吾徒の術を修する法二あり。一は師に就いて口より口へ授かり、はたまた悟徹と示現とによつて過を知らんとす。また一の法は斯道の書を讀むにあれど、其（その）文難解にして頗（すこぶ）る晦澁（くわいじふ）なれば、人もしここに理と眞とを求めんとすれば、其心まづ精緻にして根氣よく勤勉にして且つ細心ならざる可（べ）からず。

ピエロ・コ「哲學奧義解」

　まだいかぬ――而もわが身は三日三晩のその間、燈火の薄暗い光のもとにライムンド・ルルリの祕法書を繙いてゐた。

　どうもいかぬ、唯ちらちらする蘭引の滾（たぎ）る音につれて、火蛇（ひへび）の精の嘲笑（せゝらわらひ）が聞えるばかり。彼はわが冥想を亂さうとして戯弄するのか。

　或時は彼、わが鬚の中に爆發物を仕掛け、また或時は其弩（おほゆみ）よりして、わが上衣の上に火矢（ひや）を放つ。

　また彼が其武具（ものゝぐ）を磨き立ててゐる時は、爐の下の灰が、呪文書の紙の上、机に載せた墨汁の中に吹きつけて來る。

　その時蘭引はいよいよ、ちらついてきて、滾（たぎ）り嘯（うそぶ）く其聲は、聖エロイ樣の火箸で鼻を撮（つま）まれた鬼の泣聲によく似てゐる。

　然しまだいかぬ――そしてわが身はもう三日三晩のその間、燈火の薄暗い光のもとにライムンド・ルルリの祕法書を繙いてゐよう。

底本：「上田敏全訳詩集」岩波文庫、岩波書店
　　　1962（昭和37）年12月16日第1刷発行
　　　2010（平成22）年4月21日第38刷改版発行
初出：「アルス　二号」
　　　1915（大正4）年5月
入力：川山隆
校正：岡村和彦
2012年11月2日作成
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