眺めても眺めあきずよ　親しめば親しむがまま　幽けきもありのさながら　かかはらず　またさまたげず　竹は竹　我は我ゆゑ　竹がうれしも

大君。日の本の若き大君。神（かん）ながら朗らけき現人神（あらひとがみ）。青空やかぎりなき。国土（くにつち）やゆるぎなき。万づ世の皇統（みすまる）。皇孫（すめみま）や天津日継。ああ、我が天皇（すめらみこと）。大君。道の大君。大稜威。今こそは依り立たせ、けふこそは照り立たせ。高御座（たかみくら）輝き満つ、日の御座（みくら）ただ照り満つ。御剣や御光添ひ、御璽（みしるし）やいや栄えに、数多（かずさは）の御鏡や勾玉や、さやさやし御茵（みしとね）や、照り足らはせ。大君。我が大君。現（あき）つ神（かみ）。神ゆゑに、雲の上の生日（いくひ）の光采（と）りてますかも。

風速（かざはや）の三保（ほ）の浦廻（うらみ）、貝島のこの高殿は、天（あめ）なるや不二をふりさけ、清見潟満干（みちひ）の潮に、朝日さし夕日照りそふ。この殿にまうでて見れば、あなかしこ小松叢生（むらお）ひ、辺（へ）にい寄る玉藻いろくづ、たまたまは棹さす小舟、海苔粗朶（のりそだ）の間（あひ）にかくろふ。この殿や国の鎮めと、御仏（みほとけ）の法（のり）の護りと、言（こと）よさし築かしし殿、星月夜（ほしづくよ）夜空のくまも、御庇（みひさし）のいや高々に、鐸（すず）の音（ね）のいやさやさやに、いなのめの光ちかしと、横雲のさわたる雲を、ほのぼのと聳えしづもる。しづけくも畏き相（すがた）、畏くも安けきこの土（ど）、この殿の青き甍（いらか）の、あやに清（すが）しも。

冬ごもりうらさびぬらし。隣りべは日のあたるよと、萩も枯れ萱も枯れぬと、よろしよと、見つつぬくもる、吾が和（な）ぎごころ。

つれづれと眺めあかぬを、枯れしとて萩は刈られぬ。ほほけしと薄も刈りぬ。ほのぬくみ刈りつる人も、うちたばね、かつぎていにぬ。日あたりの、となりの庭の、そのよろしさを。

春はまだととのはざらし。土かづく黄の福寿さう、蕗の薹、萎（しな）へ葉の霜の苺や、裏藪の小すみれもまだ、枝（しもと）べのつくつくしまだ、日あたりの枯れし芝生の、下萠（したも）えもまだ。

土見れば土の香（か）立つを、はなはだし、春はをさなし。蕗の薹いづらにふふむ。つくつくし萠え立つやいつ。置く霜のややに浅くも、こぬか雨ややに繁くも、裏藪や、菫さく辺（べ）の、いまだなじまず。

かにかくにうつらふ冬や、隙間洩る風を寒むみと、破（や）れはてし家にこもると、はららうつ雨のこまかに、置く霜の置くと解（と）くれば、ふる地震（なゐ）のふると消（け）につつ、おのづから霞立つ日ののどけくなりぬ。

冬ごもり、こもりあかねど、寒き日は吾（あ）もちぢまりぬ。春まつと妻は急（せ）けども、のどならむ家も壊（く）えたり。子が愛（め）づる薄葉鉄（ブリキ）の太鼓、その紅（あか）き片面（かたも）剥げしに、土盛りて、せめて植ゑむと、福寿草霜に抜き来ぬ、二株三株。

おもしろの春や、この朝、花しろき梅のはやしに、をさな鵙（もず）来てををりける。草餅の蓬よろしと、黄粉（きなこ）つけ、食みつつきけば、いはけなの鵙や子の鵙。ふふみ音（ね）の、まだなづむ音（ね）の、うぐひすの鳴まねびをる。頬白のふりまねびをる。しづ枝（え）ゆり、ゆり遊びをる。移り飛びをる。

春鳥の枝（え）に揺る声の、ゆく水のかがよふ音の、朝風の松のひびき、夕風の小竹（ささ）のさゆれの、おのづから我よあはれと、あはれにも恍（ほ）れて、しらべて、あるべきものを。

子よあそべ、父も遊ばむ、母呼ばむ、来り遊ばむ。日あたりにつくしも立ちぬ。つくしべに蓬も萠えぬ。枯萱の裏むらさきの、ほのぬくみ、かがやく根にはあなあはれ、白きなづなの花も群れたる。

土筆摘み、妻と子と摘み、うすあかき土筆の茎の緑だつその秀（ほ）の粉（こな）の、かなしとも吾（あ）も妻も摘め、をさな児もしみみ摘みをる、そのをさなさを。

鍬入れて、繁（しゞ）に篩（ふる）ひて、掻きならす土はよき土。春雨のよべのしめりに、けさ蒔くや、種子はひなげし、金蓮花、伊勢のなでしこ。向日葵は間（ま）をよくあけて、枇杷のべに糸瓜は寄せて、蒔かずしも朝顔夕顔、おのづからまかせたらなむ、垣の根かたに。

このごろはくつろぎにけり。歌よめばよくもあしくも、墨磨れば濃けれうすけれ、うれしくも恍（ほ）れて書きけり、かなしくも恍（ほ）れて書きけり、ただ楽しみて。

おもしろの春の小雨（こさめ）や、うら向けに羽織かぶりて、（つゑ）かつぎ、石いくつ飛び、童（わらべ）さび、声うちあげて、翁こそ帰り来ましぬ。柿がもと、白梅がもと、かうかうと帰り来ましぬ。先生らしも。

水きよき多摩のみなかみ、南むく山のなぞへ、老杉の三鉾五鉾、常（とこ）寂（さ）びて立てらくがもと、古りし世の家居さながら、大うから今も居りけり。西多摩や造酒屋（つくりざかや）は門櫓（かどやぐら）いかしく高く、棟さはに倉建て並（な）め、殿づくり、朝日夕日の押し照るや、八隅かがやく。八尺（やさか）なす桶のここだく、新（にひ）しぼりしたたる袋、庭広に干しも列（つら）ぬと、咽喉太（のどぶと）の老いしかけろも、かうかうとうちふる鶏冠（とさか）、尾長鳥垂り尾のおごり、七妻（ななづま）の雌（め）をし引き連れ、七十羽（ななそは）の雛を引き具し、春浅く閑（しづ）かなる陽（ひ）に、うち羽ぶき、しじに呼ばひぬ。ゆゆしくもゆかしきかをり、内外（うちと）にも満ち溢るれば、ここ過ぐと人は仰ぎ見、道行くと人はかへりみ、むらぎもの心もしぬに、踏む足のたどきも知らず、草まくら、旅のありきのたまたまや、我も見ほけて、見も飽かず眺め入りけり。過ぎがてにいたも酔ひけり。酒の香の世々に幸（さき）はふ、うまし国うましこの家（や）ぞ、うべも富みたる。

武蔵野や多摩のみなかみ、御嶽道（みたけみち）払沢（ほつさは）の口、春浅き日南（ひなた）のそとに、餅搗くや爺は杵とり、臼のべや婆は手に捏ね、ぽたらことのどに対（むか）ひゐ［＃「対ひゐ」はママ］、ぽたらこよゆるにとめぐる。閑（しづ）かなるここらの里も、雛祭ちかづきぬらし。御形（ごぎやう）咲き蓬萠えたり。古りぬれど雛もかざれり。山もあり川もありけり。こもり啼く子ろも居るらし。道埃（みちほこり）しろじろ立てて、吹き過ぐと風はさむけど、雲ゆけば日ざし洩れ来て、おのづからうら安の世や、ぽたらこと爺は杵とり、ぽたらこと婆は捏ねつつ、水すする。

きさらぎや多摩の山方（やまかた）、まだ寒き障子（あかりど）の内、人影の、手に織る機の、ていほろよ筬（をさ）うつらしき。立ちとまり、うつらに聴けば、からりこよ、杼（ひ）の鳴るらしき。三（みつまた）の花咲き湿（しめ）る、山の井の、下井の水も滴るらしき。

爺（をぢ）が張る四つ手の網に、月さしていろくづ二つ。その魚のくちびる紅（あか）き、この魚の背の鰭青き、現（うつつ）とも思（も）へばつめたく、幻と見れば霧（き）らひつ。けだしくも息づく物の、水よりは空や明るき、水離（さか）り空やさみしき。春浅き潯陽江の、この月の魚。

魚売りの爺（をぢ）が日永や、ふち広（びろ）の菅の編笠、たよたよと担棒（おほこ）かつぎて、はらはらに片手まはして、前籠に魚かすくなき、後（あと）の籠魚か多かる。後の籠地にしひきずる、重かるらしも。

米つくと、杵は踏みゐつ。雁射ると、弓弦（ゆづる）張りゐつ。足に踏む、をかしかりけり。手にし張る、あはれなりけり。米つきは下べ見てゐつ。雁射るは空べ見てゐつ。とざまかうざま。

高砂の牡丹社の子か、命こめ、荒く彫りけむ。つたなけど静立（しづた）つ牛の、をさなけどゆゆし力や。男（を）ごころよ、ひたぶる恋ふと、下ふかく燃ゆる思の、えは堪へね、なほし堪ふると、遊びつつ、遊び彫りけむ、くるしくも寂（さ）びつつ寂（さ）びけむ、外（と）には見せずも。

春はまだ浅き菜畠、白き鶏（とり）日向あさるを、水ぐるままはるかたへの、障子さみしくあけて、女（め）の童（わらべ）ひとり見やれり、外（と）の青き菜を。

この秋よ、雲は白うて、事もなき世にしあるかな。山村のここの水之尾、樋（ひ）のへりにみそ萩さきて、みそ萩に水だまはねて、水ぐるまやまずめぐれり、その水口（みなくち）に。

アイヌはよ、老いしアイヌ。神アヱオイナ、アイヌ・ラクグル（アイヌの臭ひある人）の後、神（かん）ながら（はこべ）の頭（かしら）、土の体（たい）、柳の背骨、シネ・シツキ・プイコロクル（眼窩の人）神々の髪の毛の人。彼こそはげに、カムイ・オトプ・ウシユ・グルなれ。

彼アイヌ、眉毛かがやき、白き髯胸にかき垂り、家屋（チセ）の外（と）に萱畳敷き、さやさやと敷き、厳（いつ）かしきアツシシ、マキリ持ち、研ぎ、あぐらゐ、ふかぶかとその眼凝（こ）れり。

彼アイヌ、蝦夷島（アイヌモシリ）の神（かみ）、古伝神（オイナカムイ）、オキクルミの裔（すゑ）。ほろびゆく生ける屍（ライグル）。夏の日を、白き日射を、うなぶし、ただに息のみにけり。

彼アイヌ、家屋（チセ）の空見ず、さやら葉の青の長葉の、アイサク・ピヤパ（髯なき稷）フレ・ピヤパ（赤き稷）チヤク・ピヤパ（はぜ稷）ヤムライタ・ヨコアマム（藪虱に似し稷）、また、脚高の熊檻（ペウレツプチセ）、仔（こ）の熊の赤き舌見ず、汗垂らし、拭ひもあへず。

彼アイヌ、老いたる鷲、古り皺み、病み倦んずる者。ましら髯、いつかしきアツシシ、マキリ持ち、研ぎ、あぐらゐ、オンコそぎ、心恍れり。

彼アイヌ、よく黙（もだ）し、念じ、かつ、しかく黙（もだ）せり。彼、キム・ヲ・チパスクマ（山の教義）の徒、チクニ・アコシラツキ・オルシユペ（樹の守護の教義）の徒、地上の者、聖シランパの子、黙想者、聖トボチの僕（しもべ）。彼はかく念ずらし。アトニ・ウエンユク（悪楡）よ去れ。ニ・アシユ・ランゲ・グル（をを汝立木人よ）キサラハ・ランゲ・シヌブル・カムイ（をを汝木の皮の尊き鬼神よ）オー・トイヤン・クツタリ（汝地上に拡張せる者よ）総て善し、吾（あ）は拝せり。吾（あ）は老い、吾（あ）は嘆けり。吾（あ）は白し、早や輝けり。吾（あ）は消えむ、ああ早や、吾（あ）が妻、吾（あ）が子、吾（あ）が弟（いろと）、吾（あ）が族（ぞう）の、残れる者、ことごとく滅（めつ）せん。オンコ（いちゐ）よ、吾（あ）が削る、紅柔（べにやは）き兎の肉（ししむら）なすオンコよ、しかく光らん。

彼アイヌ、老いたる鷲。蝦夷島（アイヌモシリ）の神、古伝神（オイナカムイ）、オキクルミの裔（すゑ）。ほろびゆく生ける屍（ライグル）、光り、かつ白き屍（ライグル）。彼アイヌ、眉毛かがやき、白き髯胸にかき垂り、厳（いつ）かしきアツシシ、マキリ持ち、研ぎ、あぐらゐ、夜（よる）なす眼の窩（くぼ）のアイヌ、今は善し、オンコ削ると、息長（おきなが）に息吹（いぶ）き沈み、恍（ほ）れ遊び、心足らふと、そのオンコ、たらりたらりと削りけるかも。