あらすじ
ある日、女中のお竹は、黒くすすけた湯沸かしを、お嬢様たちに見られてしまいます。お竹は、よく働き、みんなのために尽くす湯沸かしがかわいそうでなりません。しかし、湯沸かしは、いつまでも働き続け、決して不平を言いませんでした。やがて、湯沸かしは、使い込まれたため、底に穴が開いてしまいます。新しい湯沸かしを買った奥様は、古い湯沸かしを捨てようとしますが、お竹は、湯沸かしのこれまでのかけがえのない働きを思い出します。そして、たまたま通りかかったくず屋のおじいさんに、湯沸かしを託すのでした。
 ある日(ひ)のこと、女中(じょちゅう)はアルミニウムの湯沸(ゆわ)かしを、お嬢(じょう)さんたちが集(あつ)まって、話(はなし)をしていなされたお座敷(ざしき)へ持(も)ってゆくと、
「まあ、なんだね、お竹(たけ)や、こんな汚(きたな)らしい湯沸(ゆわ)かしなどを持(も)ってきてさ。これは、お勝手(かって)で使(つか)うのじゃなくって?」
と、お家(うち)のお嬢(じょう)さんは、目(め)をまるくしていわれました。
 お友(とも)だちの方(かた)も、その方(ほう)を見(み)て、みんなが、たもとを口(くち)もとにあてて笑(わら)われました。なぜなら、その湯沸(ゆわ)かしは、黒(くろ)くすすけて、まるでいたずらっ子(こ)の顔(かお)を見(み)るように、墨(すみ)を塗(ぬ)ったかと思(おも)われたほどだからです。
 お竹(たけ)は、気(き)まりわるく、顔(かお)を真(ま)っ赤(か)にして、その湯沸(ゆわ)かしを持(も)って、あちらへはいりました。そして、今度(こんど)座敷用(ざしきよう)の湯沸(ゆわ)かしに、お湯(ゆ)を入(い)れ換(か)えて持(も)ってまいりました。
 すすけた湯沸(ゆわ)かしは、お勝手(かって)もとの冷(つめ)たい板(いた)の間(ま)に置(お)かれたときに、お竹(たけ)はその湯沸(ゆわ)かしを見(み)て、かわいそうになりました。なぜなら、一日(にち)よく働(はたら)いて、自分(じぶん)の身(み)をきれいにする暇(ひま)もなかったからです。それにくらべると、茶(ちゃ)だなの上(うえ)に飾(かざ)られてある銀(ぎん)の湯沸(ゆわ)かしや、たばこ盆(ぼん)や、その他(た)のきれいな道具(どうぐ)たちは、一日(にち)働(はたら)きもせずに、じっとしていて、それでも、みんなに大事(だいじ)にされていました。そのことを考(かんが)えると、彼女(かのじょ)は、このよく働(はたら)く湯沸(ゆわ)かしが、かわいそうでならなかったのでした。
「ほかの人(ひと)が、おまえをばかにしても、わたしだけはかわいがってあげるわ。ほんとうに、おまえばかりは、毎朝(まいあさ)、わたしといっしょに起(お)きて、いっしょに、よく働(はたら)いてくれるのだもの。こんなにみんなのためにつくしていて、それでばかにされる道理(どうり)はないはずだわ。ほかの道具(とうぐ)たちこそ、怠(なま)けたり、ぼんやりして遊(あそ)んでいたり、平常(へいぜい)はなんの役(やく)にもたたなくていばっているのだから、しゃくにさわってしまう。ほんとうに、おまえの気持(きも)ちのわかるのは、この家(うち)では、わたしばかりかもしれないわ。」
といって、彼女(かのじょ)は、湯沸(ゆわ)かしをなぐさめたのであります。
 ものをいわない湯沸(ゆわ)かしは、ガラス窓(まど)から射(さ)し込(こ)むうすい日(ひ)の光(ひかり)に照(て)らされて、鈍色(にぶいろ)に沈(しず)んでいました。じっとしていると、疲(つか)れが出(で)てくるものと思(おも)われました。
 お竹(たけ)が、同情(どうじょう)をしたように、このアルミニウムの湯沸(ゆわ)かしは、町(まち)から買(か)われて、この家(うち)にきてから、すでに久(ひさ)しい間(あいだ)働(はたら)いてきました。お竹(たけ)が雇(やと)われてきてから一年(ねん)あまりになりますが、もっとその以前(いぜん)から、あったものです。あるときは、炭火(すみび)のカンカン起(お)こる上(うえ)にかけられて、煮立(にた)っていました。あるときはガスの火(ひ)が、青白(あおじろ)く燃(も)え上(あ)がるところへ乗(の)せられて、身(からだ)にその炎(ほのお)を浴(あ)びていることもありました。さすがにこのときばかりは、忍耐強(にんたいづよ)い湯沸(ゆわ)かしも苦(くる)しいとみえて、うん、うん、うなり声(ごえ)をたてていたのであります。そればかりではありません。お嬢(じょう)さんや、坊(ぼっ)ちゃんたちは、すこしもこの湯沸(ゆわ)かしにたいして、同情(どうじょう)はありませんでした。犬(いぬ)や、ねこや、まりや、ハーモニカのようなものにたいしては、やさしい、しんせつなお子供(こども)さんたちでありましたが、どういうものか、この湯沸(ゆわ)かしをかわいそうだとも、気(き)の毒(どく)だとも思(おも)われなかったのでした。しかし、そんなにされても湯沸(ゆわ)かしは、べつに不平(ふへい)をもらしたことはありません。それどころでなく、
「シン、シン、シン、シャン、シャン、シャン……。」と、おもしろそうに、またのんきそうに、火(ひ)にかけられながら歌(うた)などを唄(うた)っていることもありました。
 たとえ、どんなに体(からだ)がじょうぶで、そのうえ忍耐強(にんたいづよ)く、また、のんきな性質(せいしつ)であっても、運命(うんめい)には敵(てき)することはできません。不幸(ふこう)な湯沸(ゆわ)かしは、あまり体(からだ)を乱暴(らんぼう)に取(と)り扱(あつか)われすぎたせいもあって、ついに底(そこ)の方(ほう)に、小(ちい)さな穴(あな)があいたのでありました。
 ある日(ひ)のこと、火(ひ)の上(うえ)にかかっていると、火(ひ)から、湯沸(ゆわ)かしは苦情(くじょう)を申(もう)されました。
「湯沸(ゆわ)かしさん、そう私(わたし)の頭(あたま)から水(みず)をかけては困(こま)るじゃありませんか。せっかく、私(わたし)たちは、これから楽(たの)しく燃(も)え上(あ)がろうとしているのに……。」
と、火(ひ)がいいました。
「いや、それは、私(わたし)のせいではありません。もとをただせば、あなたたちが、あまりはげしく私(わたし)の体(からだ)を苦(くる)しめたせいです。」
と、湯沸(ゆわ)かしは、答(こた)えました。
「そんないいがかりをするものでありません。いつ私(わたし)たちは、あなたを苦(くる)しめましたか?」
と、火(ひ)は赤(あか)くなって、怒(おこ)り出(だ)した。この争(あらそ)いの最中(さいちゅう)、ふと気(き)づいたのは女中(じょちゅう)のお竹(たけ)でありました。
「あ、とうとう湯沸(ゆわ)かしがもるようになってしまった。」
といって、火(ひ)の上(うえ)から離(はな)すと、穴(あな)のあいたところを指(ゆび)で押(お)さえてながめていました。
 それから彼女(かのじょ)は、それを持(も)って、主人(しゅじん)たちのいる方(ほう)へやってきました。
「奥(おく)さま、湯沸(ゆわ)かしがもりますが、どういたしましょう。」
と、申(もう)しました。
「あまり、おまえが、手荒(てあら)く使(つか)うからだよ。」
と、奥(おく)さまはいわれた。お竹(たけ)は、悲(かな)しくなりました。すると、だんなさまが、そばから、「もう長(なが)く使(つか)ったから、底(そこ)がうすくなったにちがいない。直(なお)しにやってもだめだろうから、新(あたら)しく買(か)ったがいい。それは捨(す)てておしまい。」
といわれました。
 お竹(たけ)は、湯沸(ゆわ)かしを持(も)って、勝手(かって)もとへもどりました。だんなさまのいわれたように、いよいよこの湯沸(ゆわ)かしを捨(す)てなければならぬのかと思(おも)った。
 彼女(かのじょ)は、これまで、どれほど、この湯沸(ゆわ)かしが役(やく)にたったかを考(かんが)えました。また、自分(じぶん)がこの湯沸(ゆわ)かしの熱(あつ)くしてくれた湯(ゆ)で、痛(いた)むほど冷(つめ)たい手(て)をあたためたことなどを思(おも)い出(だ)しました。
「いろいろ、この湯沸(ゆわ)かしの世話(せわ)になったわ。」
と、彼女(かのじょ)は、ひとり言(ごと)をしながら、じっと、もはや傷(きず)ついて役(やく)にたたなくなった湯沸(ゆわ)かしをながめていたのであります。
 その日(ひ)の晩方(ばんがた)、奥(おく)さまは、町(まち)から、新(あたら)しいぴかぴかした湯沸(ゆわ)かしを買(か)ってこられました。
「お竹(たけ)や、大事(だいじ)におつかいなさい。」
といわれて、手(て)に渡(わた)されました。
 お竹(たけ)は、穴(あな)のあいた、黒(くろ)くすすけた湯沸(ゆわ)かしを見(み)て、かつて、これもこんなに、新(あたら)しくてぴかぴか光(ひか)っているときが、あったのだろうと考(かんが)えたのでした。
「お竹(たけ)や、古(ふる)い湯沸(ゆわ)かしは、もう役(やく)にたたないのだから、捨(す)てておしまいなさい。」
と、あくる日(ひ)奥(おく)さまに注意(ちゅうい)されたので、いよいよ、もう、この湯沸(ゆわ)かしともお別(わか)れだと思(おも)って、それを持(も)って、ごみ箱(ばこ)のところへまいりました。
 ちょうどそのとき、一人(ひとり)のみすぼらしいおじいさんがかごをかついで、
「くずーい、くずーい。」
といって、門(もん)からはいってきました。そして、いま女中(じょちゅう)さんが、アルミニウムの湯沸(ゆわ)かしをごみ箱(ばこ)へ捨(す)てようとしているのを見(み)つけて、
「ねえさん、それをお捨(す)てになるのですか? もったいない。もしお捨(す)てになさるなら、わしにください。穴(あな)があいていましたら直(なお)して、家(うち)で使(つか)います。磨(みが)けばりっぱになりますから……。」といいました。
 お竹(たけ)は、にっこりと笑(わら)って、くず屋(や)のおじいさんの顔(かお)を見(み)ました。すると、おじいさんは、
「私(わたし)は、けっして、売(う)りはいたしません。自分(じぶん)の家(うち)で大事(だいじ)にして使(つか)いたいのです。そしてこの湯沸(ゆわ)かしがある間(あいだ)、ねえさんからおもらいしたことを思(おも)い出(だ)します。」
と、つづけていいました。
 お竹(たけ)は、快(こころよ)く、それをおじいさんにやりました。おじいさんは、たいそう喜(よろこ)んで、湯沸(ゆわ)かしをもらって、しわの寄(よ)った指(ゆび)でそれをなでながら出(で)てゆきました。彼女(かのじょ)は後(うし)ろ姿(すがた)を見送(みおく)りながら、どことなく、正直(しょうじき)そうなおじいさんだと思(おも)いました。もしおじいさんが、あの湯沸(ゆわ)かしを直(なお)して使(つか)ってくれたら、湯沸(ゆわ)かしは幸福(こうふく)だと思(おも)いました。また、まんいち、あれを、おじいさんが他人(ひと)に売(う)ったにしても、湯沸(ゆわ)かしは、ごみための中(なか)に転(ころ)がっているよりか、どれほどしあわせであるかしれないと考(かんが)えました。
 ほんとうに、おじいさんにもらわれていった湯沸(ゆわ)かしは、この後(のち)、どんな生活(せいかつ)を送(おく)るでありましょう。
了

底本:「定本小川未明童話全集 5」講談社
   1977(昭和52)年3月10日第1刷
底本の親本:「未明童話集3」丸善
   1928(昭和3)年7月6日発行
初出:「婦人倶楽部」
   1927(昭和2)年4月号
※表題は底本では、「人間(にんげん)と湯沸(ゆわ)かし」となっています。
※初出時の表題は「人間と湯沸」です。
入力:特定非営利活動法人はるかぜ
校正:へくしん
2020年8月28日作成
青空文庫作成ファイル:
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