あるところに、あまり性質(せいしつ)のよくない男(おとこ)が住(す)んでいました。この男(おとこ)は平気(へいき)で、うそをつきました。また、どうしてもそれがほしいと思(おも)えば他人(たにん)のものでも、だまってそれを持(も)って帰(かえ)りました。
 こういう人間(にんげん)をば、世間(せけん)は、いつまでも知(し)らぬ顔(かお)をしておきませんでした。みんなは、だんだんその男(おとこ)をきらいました。その男(おとこ)と交際(こうさい)することを避(さ)けました。けれど、そんなことで、この男(おとこ)は、反省(はんせい)するような人間(にんげん)ではなかったのであります。
 とうとう男(おとこ)は、悪(わる)いことをしたために、捕(と)らえられて牢屋(ろうや)へいれられてしまいました。いままで、自由(じゆう)に、大空(おおぞら)の下(した)を歩(ある)いていたものを狭苦(せまくる)しい牢屋(ろうや)の中(なか)で送(おく)らなければならなかったのでした。
「あの男(おとこ)も、ついに牢屋(ろうや)へいれられてしまった。こんどは、すこしは、目(め)がさめるだろう。そして、真人間(まにんげん)になって、出(で)てきてくれればいいが……。」と、みんなはうわさをしていました。
 牢屋(ろうや)へいれられた男(おとこ)は赤(あか)い舌(した)を出(だ)していました。
「おれが魔法使(まほうつか)いのことを知(し)らないか、ばかどもめが……。」といって、冷笑(れいしょう)していました。
 この男(おとこ)は、いつ、その牢屋(ろうや)から逃(に)げたものか、わずかのまに、そこにいなくなってしまいました。
 牢屋(ろうや)の番人(ばんにん)は、たまげてしまいました。まったく影(かげ)のごとくに消(き)えてしまったこの男(おとこ)を、普通(ふつう)のものとは思(おも)われなかったのです。
 男(おとこ)を知(し)っているものは、そんなうわさをしているやさきに、男(おとこ)が、目(め)の前(まえ)へ姿(すがた)をあらわしたものですから、びっくりして、
「はや、おまえは、牢(ろう)から出(で)たのか?」と、いうものもあれば、
「いつ、そんなからだになったのか……。」と聞(き)いて、あまり、その許(ゆる)されようの早(はや)いのにあきれたものもありました。
 男(おとこ)は、ずるそうな目(め)つきをして、みんなの顔(かお)を見(み)まわしながら、にやにやと笑(わら)って、
「なんで、こんなに早(はや)く許(ゆる)されるものかな、おれは、逃(に)げてきたのさ。しかし、おれを捕(と)らえておくなどということは、無理(むり)だよ。おれは魔法使(まほうつか)いだからな。」と答(こた)えました。
 みんなは、腹(はら)の中(なか)で、ほんとうに、この男(おとこ)は、魔法(まほう)を使(つか)うのだろうか? なんにしても、また困(こま)ったことができたものだと思(おも)ったのであります。
 男(おとこ)は、さかんに悪(わる)いことをしました。しかし、世間(せけん)は、それを許(ゆる)すものではありませんから、じきにまた捕(と)らえられてしまいました。こんどは、手(て)きびしくされて、ふたたび逃(に)げられないように、牢屋(ろうや)の中(なか)へいれられてしまいました。
「こんどは、ゆだんをして、この男(おとこ)を逃(に)がすようなことがあってはならないぞ。」と、番人(ばんにん)は、目上(めうえ)の役人(やくにん)から注意(ちゅうい)をされました。
 番人(ばんにん)は、またと、そんなような手落(てお)ちがあっては、自分(じぶん)の生活(せいかつ)に関係(かんけい)すると、不安(ふあん)に感(かん)じましたから、日夜(にちや)怠(おこた)りなく、この男(おとこ)を注意(ちゅうい)したのであります。
「こんどは、あの男(おとこ)も、逃(に)げ出(だ)してくるようなことがあるまいから、まあ安心(あんしん)していてもさしつかえない。」と、彼(かれ)を知(し)って、迷惑(めいわく)を受(う)けたことのある人(ひと)たちは話(はなし)をしていました。
 ちょうど、このとき、男(おとこ)は、牢屋(ろうや)の中(なか)で、このまえのように大胆(だいたん)にも、赤(あか)い舌(した)を出(だ)して、
「おれを知(し)らないのか。いまに見(み)ろ、魔法(まほう)を使(つか)って、この牢屋(ろうや)から逃(に)げ出(だ)してやるから。」といっていました。
 その男(おとこ)は、まったく人間(にんげん)とも思(おも)われなかった早業(はやわざ)の名人(めいじん)で、また、さるのように、すばしこく木(き)の上(うえ)へ登(のぼ)ることもできれば、また風(かぜ)のように、すこしのすきまがあれば、そこからはい出(だ)すことができたのであります。
 あるあらしの晩(ばん)に、この男(おとこ)は、ふたたび牢屋(ろうや)から、姿(すがた)を消(け)してしまいました。牢屋(ろうや)の扉(とびら)にかかっている錠(じょう)もそのままであれば、なにひとつあたりに、かわったこともなかったのに、男(おとこ)ばかりは、いなくなったのであります。
 こうなると、この男(おとこ)のうわさは、世間(せけん)にひろまりました。そして、平生(へいぜい)、男(おとこ)を知(し)っている人々(ひとびと)は、安心(あんしん)して家(うち)にいることができませんでした。また、取(と)り締(し)まる役人(やくにん)たちは、このままに捨(す)ててはおかれないので、こんどは、どういうようにしたらいいかということを協議(きょうぎ)したのであります。
 広(ひろ)い世間(せけん)は、だれ一人(ひとり)として、この男(おとこ)を悪者(わるもの)だといって憎(にく)み、おそれ、きらわないものがありません。こうなると、男(おとこ)は、思(おも)うように牢屋(ろうや)を逃(に)げ出(だ)したけれど、自分(じぶん)の身(み)を置(お)くところがなかったのでした。
 あちらに隠(かく)れ、こちらに隠(かく)れしていましたが、捜索(そうさく)が厳重(げんじゅう)であったために、また捕(と)らえられてしまいました。
「おまえは、魔法(まほう)を使(つか)うというが、こんどばかりは、逃(に)げ出(だ)されないぞ。」と、役人(やくにん)はいって、男(おとこ)を、鉄(てつ)でつくった、狭(せま)い牢(ろう)の中(なか)にいれてしまいました。
 男(おとこ)は、その鉄(てつ)の牢(ろう)の中(なか)では、自由(じゆう)に歩(ある)くことすらできませんでした。また、指(ゆび)を出(だ)すにも出(だ)されないように、外部(がいぶ)は、金網(かなあみ)で張(は)られていたのでした。
 もう、こうなっては、赤(あか)い舌(した)を出(だ)して笑(わら)うどころでありません。男(おとこ)は、ただじっとしていました。どんなに寒(さむ)くても、また、どんなに暑(あつ)くても、ただ、じっとしていなければならなかったので、さすがに男(おとこ)はいまは後悔(こうかい)したのでありました。
「神(かみ)さま、私(わたし)は、人間(にんげん)に生(う)まれてきたばかりに、つい、みんなよりも楽(らく)をし、またおもしろいめをしようとする気(き)になりました。それで、うそをついたり、他人(たにん)のものを盗(ぬす)んだりしたのです。私(わたし)は人間(にんげん)になりたいとは思(おも)いません。ほんとうに一ぴきの虫(むし)でもいいから、この強欲(ごうよく)な心(こころ)と不正(ふせい)の考(かんが)えを、私(わたし)からうばってください。そして、私(わたし)を虫(むし)にしてください。私(わたし)は、虫(むし)となって、神(かみ)さまのおぼしめしに従(したが)って、自由(じゆう)に生活(せいかつ)をしたいと思(おも)います。神(かみ)さま、どうぞ、私(わたし)を虫(むし)にしてください!」と、いっしんに、牢(ろう)の中(なか)で祈(いの)ったのであります。
 ある朝(あさ)のこと、男(おとこ)は、そこに見(み)えませんでした。番人(ばんにん)は、夢(ゆめ)かとばかりにびっくりしました。
「あの男(おとこ)は、どこへいったろう? ねずみでさえこの金網(かなあみ)の目(め)はくぐれないはずだ。ふしぎなこともあればあるものだ。」といって、さわぎたてました。
 役人(やくにん)たちは、集(あつ)まってまいりました。そして、みんなは、頸(くび)をかしげました。
「この世(よ)の中(なか)に、魔法(まほう)を使(つか)うというようなことが、はたしてあるものだろうか?」
 錠(じょう)のかかっているのを役人(やくにん)たちははずして、狭(せま)い牢(ろう)の扉(とびら)を開(ひら)いて中(なか)へはいり、くまなく、あたりを調(しら)べてみました。
 このとき、一ぴきのおけらが、入(い)り口(ぐち)から出(で)て、だれも、それに気(き)のつかなかったまに、町(まち)の方(ほう)を指(さ)して、大地(だいち)をはっていったのであります。
 もう、すでに世界(せかい)は、夏(なつ)から秋(あき)にうつりかけていました。空(そら)の色(いろ)は青(あお)く晴(は)れて、長(なが)くつづく道(みち)は、白(しろ)く乾(かわ)いていたのであります。
 おけらは、あちらの青(あお)い空(そら)の下(した)に見(み)える街(まち)の建物(たてもの)を望(のぞ)んで、自分(じぶん)のすむところをその近(ちか)くに定(さだ)めようと思(おも)ったのです。とんぼや、はちは、美(うつく)しい羽(はね)を輝(かがや)かしながら、頭(あたま)の上(うえ)の空(そら)を自由(じゆう)に飛(と)んでゆきました。おけらは、なぜ自分(じぶん)には、あのような自由(じゆう)に飛(と)べる美(うつく)しい羽(はね)がないのかと怪(あや)しみました。そして、途中(とちゅう)で水(みず)のたまったところに出(で)て、自分(じぶん)の姿(すがた)を、その水面(すいめん)に映(うつ)して見(み)たときにびっくりしたのです。
「なんという私(わたし)は、みにくい虫(むし)に生(う)まれてきたのだろう……。」
 おけらは、恥(は)ずかしくなりました。しかし、神(かみ)さまは、これがために、この虫(むし)に、反抗心(はんこうしん)を起(お)こさせるようにはしなかった。そのかわりに、つつましやかな謙遜(けんそん)の心(こころ)を与(あた)えられた。おけらは、どこか、野菜畑(やさいばたけ)か、果樹園(かじゅえん)のすみに、あまり世間(せけん)に知(し)られずにすむ、自分(じぶん)の小(ちい)さな穴(あな)を掘(ほ)ってはいるために、乾(かわ)いた道(みち)を急(いそ)いでゆきました。――人間(にんげん)が一夜(や)にして、おけらになったというようなことは、ひとり神(かみ)だけが知(し)り、またこうした奇蹟(きせき)は、神(かみ)だけがよくなし得(う)ることでした。神(かみ)は、自分(じぶん)の創造(そうぞう)したおけらが、いま道(みち)を歩(ある)いてゆくのを、じっと青(あお)い空(そら)からながめていたのです。
 ちょうど、このとき、美(うつく)しい花嫁(はなよめ)を乗(の)せた自動車(じどうしゃ)が通(とお)りました。花嫁(はなよめ)は、金銀(きんぎん)・宝石(ほうせき)で、頭(あたま)や、手(て)や胸(むね)を飾(かざ)っていました。そして、はなやかな空想(くうそう)にふけっていました。その自動車(じどうしゃ)は、町(まち)の方(ほう)から、同(おな)じ道(みち)をこちらに向(む)かって走(はし)ってきたのです。
 神(かみ)さまが、はっと思(おも)うまもなく、自動車(じどうしゃ)は、おけらを轢(ひ)きつぶして過(す)ぎていってしまいました。このことは自動車(じどうしゃ)の上(うえ)に乗(の)っている花嫁(はなよめ)も知(し)らなければ、ただ神(かみ)さまよりほかにはだれも知(し)らなかったことです。
 神(かみ)さまは自分(じぶん)が悪(わる)かったと感(かん)じられました。そして、罪(つみ)もない、おけらの一生(しょう)としては、あまりに、みじめであったと思(おも)われました。
「やはり、人間(にんげん)にしてやったほうがいい。」と、考(かんが)えられて、おけらは、特別(とくべつ)のおぼしめしで、人間(にんげん)にされたのであります。
 男(おとこ)は、ふと目(め)をさましました。すると、自分(じぶん)はよくないことをして、捕(と)らわれて、牢屋(ろうや)の中(なか)におりましたが、鉄(てつ)の牢(ろう)にもいなければ、また実際(じっさい)、自分(じぶん)が魔法(まほう)を使(つか)って、牢屋(ろうや)の中(なか)から消(き)えるなどということはあり得(え)なかったことでした。
 あるとき、自分(じぶん)は、そんなことを空想(くうそう)したことがあります。そして、前夜(ぜんや)、ふしぎにも、虫(むし)になった夢(ゆめ)を見(み)たのでした。
 彼(かれ)は、いまさら、口(くち)もきかなければ、したいと思(おも)うこともできない虫(むし)もあるのに、口(くち)もきければ、したいと思(おも)うこともできる、すべての生(い)き物(もの)の中(なか)でいちばん自由(じゆう)に生活(せいかつ)される人間(にんげん)に生(う)まれてきて、心柄(こころがら)から、みずから苦(くる)しまなければならぬ愚(おろ)かしさを悟(さと)りました。彼(かれ)の性質(せいしつ)は、このときから、だんだん善良(ぜんりょう)に変(か)わってまいりました。
 それほどの悪(わる)いことをしたのでもなかったから、男(おとこ)はじきに自由(じゆう)の体(からだ)となったが、その後(のち)は、約束(やくそく)は守(まも)り、うそはつかず、また悪(わる)いことをしなかったので、人々(ひとびと)から信用(しんよう)されるようになったのであります。
――一九二六・八――
了

底本:「定本小川未明童話全集 5」講談社
   1977(昭和52)年3月10日第1刷
初出:「赤い鳥」
   1926(大正15)年10月
※表題は底本では、「おけらになった話(はなし)」となっています。
入力:特定非営利活動法人はるかぜ
校正:江村秀之
2014年1月18日作成
青空文庫作成ファイル:
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫(http://www.aozora.gr.jp/)で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。