あるところに、気(き)の弱(よわ)い少年(しょうねん)がありました。いい少年(しょうねん)でありましたけれど、気(き)が弱(よわ)いばかりに、うそをついたのです。自分(じぶん)でも、うそをつくことは、よくない、卑怯(ひきょう)なことだということは知(し)っていました。
「もう、これから、私(わたし)はうそはつかない。」と、うそをいった後(あと)では、いつも少年(しょうねん)は心(こころ)にそう思(おも)うのでした。
 けれど、それは、悪(わる)いと思(おも)われないような場合(ばあい)もありました。たとえば、病人(びょうにん)に向(む)かって、
「このあいだよりも、ずっとお顔(かお)の色(いろ)がよくおなりです……。」というと、実際(じっさい)は、そうでなくても、病人(びょうにん)を喜(よろこ)ばすものである。こんなときのうそは、かならずしも悪(わる)いのでない。もし、そういうことができれば、
「僕(ぼく)は、昨夜(ゆうべ)、お化(ば)けを見(み)たよ!」といって、なにか畑(はたけ)の中(なか)にあったものを見(み)て、空想(くうそう)にふけったことをまことしやかに、友(とも)だちに話(はな)すと、つまらなそうな顔(かお)つきをしていた友(とも)だちらが、急(きゅう)に目(め)を輝(かがや)かして、近(ちか)くそばへ集(あつ)まってきて、
「君(きみ)、ほんとうかい……。」というのであります。
「ああ、ほんとうだ。」と、少年(しょうねん)は、熱心(ねっしん)に、空想(くうそう)したことを、見(み)たことのように話(はな)すのでした。
 この少年(しょうねん)のうそというのは、たいていこうした罪(つみ)のない、ちょっとみんなをおもしろがらせようとする種類(しゅるい)のものでした。
「自分(じぶん)のうそは、けっして、悪(わる)いうそではないのだが、それでも、いってはいけないものだろうか?」と、少年(しょうねん)は、自分(じぶん)の心(こころ)に向(む)かって、たずねました。
「それは、いけないにきまっている。うそをつくのは、人間(にんげん)として、卑怯(ひきょう)なことだ。」と、自分(じぶん)の心(こころ)と思(おも)われない、なんだか年(とし)とった、太(ふと)い声(こえ)が答(こた)えます。
 このとき、同時(どうじ)に、それを打(う)ち消(け)すように、自分(じぶん)より、ずっと勇敢(ゆうかん)な、いきいきした、やはり、それも自分(じぶん)の心(こころ)と思(おも)われないような声(こえ)が、
「そんなうそは、いったってさしつかえない。小説(しょうせつ)でも、文章(ぶんしょう)でも、みんな、うそのことを真実(しんじつ)らしく書(か)いてあるのじゃないか……。」といいました。
 少年(しょうねん)は、この二つの異(こと)なった、自分(じぶん)の心(こころ)のどちらに従(したが)ったがいいか迷(まよ)ってしまいました。
「小説(しょうせつ)はうそをつくものだということはわかっているが、おまえのいうことがうそだとわかれば、だれもおまえを信(しん)じなくなるだろう。」と、年(とし)とった太(ふと)い声(こえ)がいいました。
 こうして、少年(しょうねん)は、つねに、自分(じぶん)の良心(りょうしん)をとがめながら、気(き)が弱(よわ)いので、ついみんなを笑(わら)わせたり、喜(よろこ)ばせたりしたいために、うそをつく癖(くせ)を改(あらた)めることができなかったのでした。
 そのうそは、無邪気(むじゃき)なものであっても、それをほんとうにした人(ひと)は、あとでうそということがわかると、ばかにされたと思(おも)った。そして、だんだんみんなは、この少年(しょうねん)を信用(しんよう)しなくなったのでした。
「おまえは、いい子(こ)だけれど、ていさいのいいうそをつくので、悪(わる)い子(こ)になってしまった。」と、少年(しょうねん)のお母(かあ)さんは、いって、泣(な)かれたことがあります。
 そのたびに、少年(しょうねん)は、自分(じぶん)の悪(わる)い癖(くせ)を改(あらた)めようと努力(どりょく)しました。気(き)の弱(よわ)い少年(しょうねん)には、なかなかそれができなかった。つい知(し)らずに、うそをいってしまうのでした。そうした後(あと)では、いつも深(ふか)い後悔(こうかい)をするのでした。
 なんでも長(なが)い間(あいだ)に、できてしまったことは容易(ようい)のことで改(あらた)まるものでないごとく、こうした癖(くせ)もまた、その一つです。
 ある夏(なつ)の日(ひ)のことでありました。少年(しょうねん)は、いつものように、学校(がっこう)から帰(かえ)って、外(そと)へ遊(あそ)びに出(で)ました。
 友(とも)だちは、どこへいったものか、往来(おうらい)へ出(で)てみたけれど、だれの姿(すがた)も見(み)えませんでした。これは、きっと河(かわ)の方(ほう)へ遊(あそ)びにいったのだろう……。自分(じぶん)も、その方(ほう)へいってみようと思(おも)いながら、少年(しょうねん)は、往来(おうらい)を歩(ある)いて、だんだん村(むら)はずれのさびしい方(ほう)へとやってきました。
 道(みち)が三方(ぽう)に分(わ)かれるところがあります。ちょうどそこにあった石(いし)の上(うえ)に腰(こし)かけて、一人(ひとり)の男(おとこ)が、ぼんやりとした顔(かお)つきをして休(やす)んでいました。その男(おとこ)は、旅(たび)の人(ひと)のようです。
 少年(しょうねん)が、歩(ある)いていくと、旅人(たびびと)は、にっこりと笑(わら)いました。少年(しょうねん)は、やさしい、どこかのおじさんだと思(おも)うと、急(きゅう)になつかしくなりました。
「おじさんのお家(うち)は、遠(とお)いとこなの?」と、少年(しょうねん)は聞(き)きました。こんなに、やさしいおじさんが、もし近(ちか)くであったら、自分(じぶん)は寂(さび)しいときに遊(あそ)びにいこうものをと思(おも)ったからです。
「遠(とお)いところとも。汽車(きしゃ)に乗(の)ったり、船(ふね)に乗(の)ったりしなければ、いかれないところなのだ……。」と、旅人(たびびと)は、少年(しょうねん)の顔(かお)を見(み)て、笑(わら)いながら答(こた)えました。
 そういって、旅人(たびびと)は、思(おも)い出(だ)したように、両方(りょうほう)のたもとをさぐり、また、ふところなどを探(さが)して困(こま)ったなというような顔(かお)つきをしたのです。
「おじさん、どうしたの?」と、少年(しょうねん)は、旅人(たびびと)の前(まえ)に立(た)ちながら、たずねました。
「たばこをすおうと思(おも)ったが、マッチをどこかへなくしてしまった……。」と、旅人(たびびと)は、答(こた)えました。
「マッチがないの?」
「このへんに、たばこや、マッチを売(う)る家(うち)はないかしらん……。」と、旅人(たびびと)はいいました。
「売(う)っているところはないけれど、僕(ぼく)、マッチを持(も)ってきてあげよう。」と、少年(しょうねん)はいいました。
 旅人(たびびと)は、少年(しょうねん)の言葉(ことば)を聞(き)いて、喜(よろこ)ばしそうな顔(かお)つきをしましたが、考(かんが)えながら、
「おじさんは、日(ひ)の暮(く)れないうちに、また遠(とお)くまで歩(ある)かなければならぬのだ。坊(ぼう)のお家(うち)はよほどあるだろうから、たばこをすうのを我慢(がまん)していこう……。」といったのです。
 少年(しょうねん)は、目(め)をかがやかしながら、
「すぐに持(も)ってきてあげよう!」といって、あちらへ向(む)かって駈(か)け出(だ)しました。
 旅人(たびびと)は、少年(しょうねん)のしんせつを無(む)にしてはいけないと思(おも)って、黙(だま)って、ほほえみながら、そのうしろ姿(すがた)を見送(みおく)っていたのです。
 少年(しょうねん)は、近(ちか)くに、友(とも)だちの家(うち)があるから、そこへいって、マッチを借(か)りてこようと思(おも)いました。いっしょうけんめいに駈(か)けて、森(もり)を曲(ま)がると、友(とも)だちの家(うち)が畑(はたけ)の中(なか)に見(み)えました。彼(かれ)は、元気(げんき)づいて、その家(うち)の入(い)り口(ぐち)まで、息(いき)を切(き)らしながらたどり着(つ)きました。彼(かれ)は、友(とも)だちの名(な)を呼(よ)んだ。けれど、返事(へんじ)がなかった。
「いないのだろうか?」と、少年(しょうねん)はがっかりしました。
 しかし、自分(じぶん)は、友(とも)だちのお母(かあ)さんを知(し)っているから、家(うち)へはいって頼(たの)もうと思(おも)いました。彼(かれ)は、家(うち)へはいりました。けれど、家(うち)は、みんな留守(るす)であって、だれもいなかったのです。
「畑(はたけ)へいっているのだろうか?」
 少年(しょうねん)は、こうつぶやくと、しかたなしに、その家(うち)から出(で)て、こんどは、知(し)っているおばあさんの家(うち)へ駆(か)けていったのです。自分(じぶん)の家(うち)へ帰(かえ)るよりは、まだ、そのほうが早(はや)かったから。
「おばあさん、マッチを貸(か)しておくれ。」と、少年(しょうねん)は、その家(うち)へはいるなりいいました。
「マッチかい。さっき、私(わたし)は、目(め)がわるいので、土瓶(どびん)の水(みず)がこぼれたのを知(し)らずにいたら、マッチが、みんなぬれてしまって、火(ひ)がつかない……。それは、困(こま)ったことをしたな。」と、おばあさんは、目(め)をくしゃくしゃさせながら答(こた)えたのです。
 少年(しょうねん)は、がっかりしてしまいました。どうして、こんなまわり合(あ)わせになったかと思(おも)いました。これでは自分(じぶん)は、あの旅人(たびびと)に対(たい)して、うそをつくことになってしまう。旅人(たびびと)は、急(いそ)いでいるのだ……と思(おも)うと、少年(しょうねん)は、とうとう自分(じぶん)の家(うち)まで駆(か)けていって、マッチを握(にぎ)って、すぐに旅人(たびびと)のいるところへ走(はし)っていきました。
 旅人(たびびと)は、かなり長(なが)い間(あいだ)、少年(しょうねん)のもどってくるのを待(ま)っていました。しかし、どうしたことか、なかなかもどってきませんでした。
「なんといっても、子供(こども)の足(あし)だからな。」と、旅人(たびびと)はいいました。そして、西(にし)の空(そら)をながめました。夏(なつ)の日(ひ)もいつしか、傾(かたむ)きかけていたのであります。
 旅人(たびびと)は、だまっていくのは悪(わる)いと思(おも)って、
「おそくなるから出(で)かけますよ。坊(ぼっ)ちゃんのごしんせつをありがたく思(おも)います。旅人(たびびと)より。」と書(か)いて、石(いし)の上(うえ)にのこして、男(おとこ)は去(さ)りました。
 少年(しょうねん)は、ついおそくなって、旅人(たびびと)に、うそをいったと思(おも)われはしないかと、心配(しんぱい)しながら走(はし)ってきてみますと、もうそこには、旅(たび)のおじさんはいませんでした。少年(しょうねん)は、石(いし)の上(うえ)にのこしてあった紙(かみ)きれの文字(もじ)を見(み)ると、旅人(たびびと)は少年(しょうねん)のいったことをけっしてうそには思(おも)わなかったばかりか、深(ふか)く、心(こころ)に感謝(かんしゃ)していたことがわかったのです。
 このことは、少年(しょうねん)の心(こころ)を深(ふか)く感動(かんどう)させました。もう自分(じぶん)は、けっして、うそをいっては、悪(わる)いと思(おも)いました。
 そして、正直(しょうじき)というものは、かならず相手(あいて)を感(かん)じさせずにおかないものだと知(し)ったのです。
 それから少年(しょうねん)は、正直(しょうじき)な子供(こども)となりました。
――一九二七・六作――
了

底本:「定本小川未明童話全集 6」講談社
   1977(昭和52)年4月10日第1刷
底本の親本:「日本童話選集 第3輯」丸善
   1928(昭和3)年12月
初出:「赤い鳥」
   1927(昭和2)年9月
※表題は底本では、「その日(ひ)から正直(しょうじき)になった話(はなし)」となっています。
入力:特定非営利活動法人はるかぜ
校正:へくしん
2021年5月27日作成
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