あらすじ
荒れ狂う日本海の波が、岸を打ち付ける夜。嵐に耐え、沖を見つめる松の木は、海の男・英吉の帰りを待ち焦がれています。英吉は、かつて松の木を雪から救った少年で、松の木は彼を我が子のように思っているのです。英吉の船は、海の精霊たちが繰り広げる、壮大な舞踏会に巻き込まれてしまいます。命の危険にさらされる英吉。しかし、彼の心の純粋さに触れた海の女神は、彼を救うために力を尽くします。
 日本海(にほんかい)の荒波(あらなみ)が、ドドン、ドドンといって岸(きし)を打(う)っています。がけの上(うえ)に、一本(ぽん)の松(まつ)の木(き)が、しっかり岩(いわ)にかじりついて、暗(くら)い沖(おき)をながめて、嵐(あらし)にほえていました。
 そこへ、どこからともなく、紅(あか)い、いすかが飛(と)んできて、松(まつ)の木(き)にとまりました。
「松(まつ)の木(き)さん、なんで、そんなに腹(はら)だたしそうにどなっているのですか?」といいました。
 松(まつ)の木(き)は、頭(あたま)の毛(け)を逆立(さかだ)て、いまにも岩(いわ)からはなれて、沖(おき)の方(ほう)へ飛(と)んでゆきそうな、いらだたしげなようすをしながら、
「まだ、あの船(ふね)が見(み)えないからだ……。」と答(こた)えました。
 いすかには、ただ、それだけ聞(き)いたのでは理由(りゆう)がわからなかった。
「あの船(ふね)って、どんな船(ふね)ですか。それにはだれか、あなたのお知(し)り合(あ)いの方(かた)でも乗(の)っているのですか。」と聞(き)きました。
 ぶっきらぼうの松(まつ)の木(き)は、いすかにくどくど聞(き)かれるのを好(す)きませんでした。なぜなら、自分(じぶん)の心配(しんぱい)をひとに話(はな)したって、どうなるものでもなく、また、それにかかわりのない他人(たにん)が聞(き)いても、なんのためにもなるものでないと思(おも)われたからです。で、この小鳥(ことり)を枝(えだ)から振(ふ)り落(お)としてしまおうかと思(おも)ったが、黒(くろ)い目(め)をした、りこうそうな顔(かお)つきを見(み)ると、そうもできなく、松(まつ)の木(き)は、ありのままの話(はなし)をして聞(き)かせました。
「英吉(えいきち)という、若者(わかもの)の乗(の)っている船(ふね)が、二、三日(にち)前(まえ)に沖(おき)へ出(で)たが、まだもどってこない。それに、海(うみ)はこのような嵐(あらし)なのだ。あの高(たか)い浪(なみ)を見(み)るがいい。どんなに、強(つよ)いきかぬ気(き)の若者(わかもの)でも、これを乗(の)り切(き)ることはできまい。おれはそう思(おも)うと気(き)が気(き)でなく、こうして、夜(よる)となく、昼(ひる)となくほえているのだ。」と、松(まつ)の木(き)は、いいました。
 紅(あか)い、いすかはしっかりと、小枝(こえだ)につかまって、耳(みみ)を傾(かたむ)けて聞(き)いていたが、
「その若者(わかもの)とあなたとは、どんな関係(かんけい)があるのですか?」とたずねました。
「おお、それを話(はな)そう。そうだ、雪(ゆき)のたくさん降(ふ)った年(とし)だった。おれは、頭(あたま)の上(うえ)にかかる雪(ゆき)をはらっても、はらってもあとから降(ふ)って、だめだった。あの野原(のはら)や、小山(こやま)に生(は)えているような松(まつ)の木(き)とちがって、おれは、ひどい嵐(あらし)にも、また雪(ゆき)にも負(ま)けるものじゃない。それが、とうとうその年(とし)ばかりは、雪(ゆき)の重(おも)みに堪(た)えずに、根(ね)もとから二つに裂(さ)けてしまった。それどころか、もうすこしのことで、おれの半分(はんぶん)の体(からだ)は、がけの下(した)に落(お)ちてしまうところだった。おれは、そうなるまいと我慢(がまん)をした。そのうちに、待(ま)っていた春(はる)になったのである。海(うみ)の水(みず)が紫色(むらさきいろ)に見(み)え、消(き)えてしまったが、ただ、おれの体(からだ)の傷口(きずぐち)は、沖(おき)から吹(ふ)いてくる寒(さむ)い風(かぜ)にさらされて、痛(いた)んで、このまま過(す)ぎたら、枯(か)れてしまうとさえ思(おも)われたのだ。このとき、下(した)の漁師村(りょうしむら)から、少年(しょうねん)が、がけの上(うえ)へ登(のぼ)ってきた。そして、おれを見(み)ていじらしく感(かん)じた。たいていの子供(こども)たちなら、考(かんが)えなしに、いたずらをして、無理(むり)にも引(ひ)きはなしてしまうのを、『ああ、雪(ゆき)で裂(さ)けたのだな、こんながけの上(うえ)で、岩(いわ)にしがみついて、一日(にち)として平穏(へいおん)に暮(く)らしたことのない木(き)を、かわいそうに……。』と、少年(しょうねん)はいって、わざわざ家(いえ)から、もちを持(も)ってきて、裂(さ)けめを合(あ)わせて、ぐるぐると繩(なわ)で傷口(きずぐち)を開(ひら)かないように縛(しば)ってくれた。なんとしんせつでないか。おれは元気(げんき)だったから、体(からだ)の恢復(かいふく)するのも早(はや)かった。あれから、十年(ねん)にもなったろう……。英吉(えいきち)というのは、その少年(しょうねん)の名(な)だった。」
 だまって、聞(き)いていた、いすかは、
「ああ、それでわかりました。あなたが、その若者(わかもの)の身(み)の上(うえ)を心配(しんぱい)なさるのは、もっとものことです。なんという、その人(ひと)は、やさしい心(こころ)でしょう?」
 松(まつ)の木(き)は、身(み)ぶるいしながら、
「あの人(ひと)は、小(ちい)さい時分(じぶん)に、両親(りょうしん)をなくして、おばあさんの手(て)で育(そだ)てられた。そうした、不幸(ふこう)を味(あじ)わわないものだったら、どうして、同情(どうじょう)をするようなことがあろう……。」と答(こた)えました。
 遠(とお)い、北(きた)の寒(さむ)い国(くに)に生(う)まれて、またその方(ほう)へ帰(かえ)ってゆこうとする、いすかは、寒(さむ)いことには平気(へいき)でしたから、それによく飛(と)びましたから、今夜(こんや)にも、海(うみ)を越(こ)そうとしていました。ものすごい、沖(おき)の方(ほう)から、たえず波(なみ)は、ドドウ、ドドウとがけの下(した)に打(う)ち寄(よ)せている。そして、かなたの空(そら)は、真(ま)っ暗(くら)でありました。そこには、無数(むすう)の白(しろ)いうさぎが、駆(か)けているように、波頭(なみがしら)が光(ひか)って見(み)えるばかりでした。
       *   *   *   *   *
 人間(にんげん)でもそうであるように、まれには、仲間(なかま)どうしだけで、宴会(えんかい)を開(ひら)きたいものです。海(うみ)の男女(だんじょ)の神(かみ)たちは、急(きゅう)に、舞踏会(ぶとうかい)を催(もよお)すことになりました。
「おまえの力(ちから)で、人間(にんげん)の船(ふね)を、みんな吹(ふ)き飛(と)ばしてくれ。」と、男(おとこ)の神(かみ)は、風(かぜ)にいった。
 急(きゅう)に、空模様(そらもよう)が変(か)わってきたので、あたりをこいでいた船(ふね)は、あわてて港(みなと)をさして逃(に)げました。
「さあ、今年(ことし)の冬(ふゆ)の踊(おど)りおさめに、みんながうたって、騒(さわ)いでくれ。」と、一人(ひとり)の神(かみ)が命令(めいれい)すると、風(かぜ)は、凱歌(がいか)をあげ、幾(いく)百千万(まん)の波(なみ)は、手(て)をたたいて乱舞(らんぶ)し、黒雲(くろくも)は、雷(かみなり)を鳴(な)らして、火(ひ)を振(ふ)りまわしながら駆(か)けり、そして、ここににぎやかな、舞踏会(ぶとうかい)は開(ひら)かれたのでありました。
 女神(めがみ)らは、手(て)を取(と)り合(あ)って、素足(すあし)で、長(なが)い、緑色(みどりいろ)の裳裾(すそ)をひきずって、入(い)り乱(みだ)れて舞(ま)いました。また、男神(おがみ)は、声高(こえたか)らかに、
海(うみ)は、自由(じゆう)だ。海(うみ)は、若(わか)い、
幾(いく)千万年前(まんねんぜん)も、いまも変(か)わりはない、
だれが、海(うみ)を征服(せいふく)しようというか?
海(うみ)は、自由(じゆう)だ。海(うみ)は、若(わか)い、
さあ、うたえ!
さあ、踊(おど)れ!
 ちょうど、このとき、ほかの船(ふね)は、姿(すがた)を消(け)してしまったのに、英吉(えいきち)の船(ふね)だけが、嵐(あらし)の舞踏(ぶとう)する、渦巻(うずま)きの中(なか)に残(のこ)されたのでした。そして、幾(いく)たび、あやうく波(なみ)にのみ込(こ)まれようとしたかしれません。これを見(み)た、海(うみ)の神(かみ)たちは、怒(おこ)りました。
「なんという自然(しぜん)の怖(おそ)ろしさを知(し)らぬばかじゃ。大浪(おおなみ)よ、ちょいと一(ひと)のみにしてしまえ。」と、男神(おがみ)は、いいました。
「まあ、お待(ま)ちください、あのものは、なにか手(て)を合(あ)わせて祈(いの)っているようです。わたしが、よく見(み)とどけてまいりますまで。」と、なかにも、やさしい、女神(めがみ)は訴(うった)えました。
 すぐに、女神(めがみ)は、飛(と)んで、英吉(えいきち)の乗(の)っている、破(やぶ)れかけた船(ふね)のほばしらの頂(いただき)にきてとまりました。そして、清(きよ)らかな瞳(ひとみ)で、下(した)をみつめました。
「海(うみ)の神(かみ)さま、どうぞ、私(わたし)をお助(たす)けください。私(わたし)は、頼(たよ)りない年(とし)とった祖母(そぼ)があります。父(ちち)は、やはり海(うみ)で死(し)んだのでした。母(はは)は、これを悲(かな)しんで、その後(ご)まもなく、なくなりました。海(うみ)を生活(せいかつ)の戦場(せんじょう)とするものには、海(うみ)の上(うえ)で死(し)ぬことは、本望(ほんもう)です。私(わたし)の命(いのち)は、海(うみ)に捧(ささ)げます。どうぞ、祖母(そぼ)の達者(たっしゃ)のうちだけ、私(わたし)の命(いのち)を助(たす)けてください。」と、英吉(えいきち)は、ひざまずいて祈(いの)っていました。
「おまえのそばにある、紅(あか)い、小(ちい)さな花(はな)はなんの花(はな)か?」
 女神(めがみ)の声(こえ)は、目(め)に見(み)えない、不思議(ふしぎ)な泉(いずみ)のように、若者(わかもの)の魂(たましい)に、ささやくと、彼(かれ)は、涙(なみだ)ぐましい感激(かんげき)にむせびました。
「神(かみ)さま、私(わたし)は、自然(しぜん)に対(たい)して、いつも謙遜(けんそん)な心(こころ)を抱(いだ)いています。海(うみ)、鳥(とり)、花(はな)、木(き)……すべて生命(いのち)あるものに対(たい)して、真心(まごころ)をもっています。この紅(あか)い、小(ちい)さな花(はな)は、雪割草(ゆきわりそう)です。おばあさんが、この鉢(はち)に、水(みず)をやるのを忘(わす)れるといけないと思(おも)って、私(わたし)は、船(ふね)の中(なか)まで持(も)ってきました。春(はる)を待(ま)つ、この花(はな)の短(みじか)い命(いのち)を救(すく)ってください。」
 女神(めがみ)は、いそいで去(さ)りました。そして、このことを他(た)の神々(かみがみ)に、告(つ)げました。許(ゆる)されたのか、風(かぜ)が変(か)わって、英吉(えいきち)の船(ふね)をいままでとは反対(はんたい)の方角(ほうがく)に吹(ふ)きつけると、逆巻(さかま)く波(なみ)は、つぎからつぎへと、船(ふね)をほんろうして、ちょうど木(こ)の葉(は)をもてあそぶようでありましたが、船(ふね)は、いつしか港(みなと)の方(ほう)へ追(お)いやられたのでした。そして、日暮(ひぐ)れ方(がた)から、幾分(いくぶん)か海(うみ)の上(うえ)が、穏(おだ)やかになったので、英吉(えいきち)は、喜(よろこ)んで、陸(りく)の方(ほう)へ、あらんかぎり、腕(うで)に力(ちから)を入(い)れてこぎだしました。
 村(むら)では、人々(ひとびと)が、英吉(えいきち)の船(ふね)が、まだもどらないので心配(しんぱい)していました。暗(くら)くなると、がけの上(うえ)に火(ひ)をたいて、暗(くら)い沖(おき)の方(ほう)に向(む)かって合図(あいず)をしました。
 また、年老(としと)った祖母(そぼ)は、海(うみ)の見(み)える窓(まど)ぎわに、仏壇(ぶつだん)にろうそくをあげ、孫(まご)が、闇(やみ)の中(なか)をこいでくる時分(じぶん)に、この燈火(ともしび)を目(め)あてにすることもあろうと、その下(した)にすわって、無事(ぶじ)に帰(かえ)るようにと、祈(いの)っていました。
 英吉(えいきち)は、これらのちらちらする火影(ほかげ)を、遠(とお)くからながめました。そして、しんせつな人々(ひとびと)の心(こころ)づくしに感謝(かんしゃ)しました。また、その一つの火影(ほかげ)の下(した)にすわって、こちらの沖(おき)を見(み)つめているおばあさんの姿(すがた)を、ありありと目(め)に描(えが)いていたのです。
 松(まつ)の木(き)と別(わか)れた、いすかは、若者(わかもの)の無事(ぶじ)を知(し)ると心(こころ)から祝(しゅく)して、日暮(ひぐ)れ方(がた)前(まえ)に、船(ふね)の上(うえ)を過(す)ぎて、遠(とお)くへ飛(と)んでゆきました。そして、ただひとり、日(ひ)が暮(く)れても、松(まつ)の木(き)だけは、物狂(ものくる)おしそうに、海(うみ)に向(む)かって、ほえていました。
了

底本:「定本小川未明童話全集 6」講談社
   1977(昭和52)年4月10日第1刷
底本の親本:「未明童話集4」丸善
   1930(昭和5)年7月20日
初出:「少女画報」
   1929(昭和4)年8月
※表題は底本では、「海(うみ)の踊(おど)り」となっています。
※初出時の表題は「海の踊」です。
入力:特定非営利活動法人はるかぜ
校正:へくしん
2021年12月27日作成
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