あらすじ
遠くの村から通ってくる老先生と、その先生を助ける少年・賢一。先生は賢一に漢文を教え、都会に出て働くことを勧めます。賢一は先生の話に心を動かされ、都会へと旅立つ決意をします。先生から紹介された山本薪炭商で働くことになった賢一は、都会での生活に戸惑いながらも、懸命に仕事に取り組んでいきます。
 山間(さんかん)の寂(さび)しい村(むら)には、秋(あき)が早(はや)くきました。一時(じ)、木々(きぎ)の葉(は)が紅葉(こうよう)して、さながら火(ひ)の燃(も)えついたように美(うつく)しかったのもつかの間(ま)であって、身(み)をきるようなあらしのたびに、山(やま)はやせ、やがて、その後(のち)にやってくる、長(なが)い沈黙(ちんもく)の冬(ふゆ)に移(うつ)らんとしていたのです。そこにあった、みすぼらしい小学校(しょうがっこう)へは、遠(とお)く隣村(となりむら)から通(かよ)ってくる年老(としと)った先生(せんせい)がありました。日(ひ)の長(なが)い夏(なつ)のころは、さほどでもなかったが、じきに暮(く)れかかるこのごろでは、帰(かえ)りに峠(とうげ)を一つ越(こ)すと、もう暗(くら)くなってしまうのでした。
「先生(せんせい)、天気(てんき)が変(か)わりそうです。早(はや)くお帰(かえ)りなさらないといけません。」
 少年小使(しょうねんこづか)いの小田(おだ)賢(けん)一は、いったのでした。子供(こども)たちは、すべて去(さ)ってしまって、学校(がっこう)の中(なか)は、空(あ)き家(や)にも等(ひと)しかったのです。教員室(きょういんしつ)には、老先生(ろうせんせい)が、ただ一人(ひとり)残(のこ)って、机(つくえ)の上(うえ)をかたづけていられました。
「小田(おだ)くん、すこし、漢文(かんぶん)を見(み)てあげよう。用(よう)がすんだら、ここにきたまえ。」と、老先生(ろうせんせい)は、いわれた。
「先生(せんせい)、しかし、あらしになりそうです。また暗(くら)くなって、お帰(かえ)りにお困(こま)りですから。」と、小田(おだ)は、遠慮(えんりょ)したのでした。
 彼(かれ)は、この小学校(しょうがっこう)を卒業(そつぎょう)したのだけれど、家(いえ)が貧(まず)しくて、その上(うえ)の学校(がっこう)へは、もとより上(あ)がることができなく、小使(こづか)いに雇(やと)われたのでした。そして、夜(よる)は、この学校(がっこう)に泊(と)まって、留守番(るすばん)をしていました。雪(ゆき)がたくさんに積(つ)もると、老先生(ろうせんせい)も、冬(ふゆ)の間(あいだ)だけ、学校(がっこう)に寄宿(きしゅく)されることもありました。
 先生(せんせい)は、小田(おだ)が忠実(ちゅうじつ)であって、信用(しんよう)のおける人物(じんぶつ)であることは、とうから見(み)ていられたので、彼(かれ)に、学問(がくもん)をさしたら、ますます善(よ)い人間(にんげん)になると思(おも)われたから、このごろ、暇(ひま)のあるときは、わざわざ残(のこ)って「孝経(こうきょう)」を教(おし)えていられたのです。
 ぱらぱらといって、落(お)ち葉(ば)が、風(かぜ)に飛(と)ばされてきて、窓(まど)のガラス戸(ど)に当(あ)たる音(おと)がしていました。
「子曰夫孝天之経也(しのたまわくそれこうはてんのけいなり)。地之義也(ちのぎなり)。民之行也(たみのこうなり)。――この経(けい)は、サダマリというのだ。そして、義(ぎ)は、ここでは道理(どうり)という意味(いみ)であって、民(たみ)は即(すなわ)ち人(ひと)、行(こう)はこれをツトメというのだ。」と、老先生(ろうせんせい)は、教(おし)えていられました。賢(けん)一は、頭(あたま)を垂(た)れて、書物(しょもつ)の上(うえ)を見(み)つめて、先生(せんせい)のおっしゃることを、よく心(こころ)に銘(めい)じてきいていました。
 やがて、講義(こうぎ)が終(お)わると、先生(せんせい)は、眼鏡(めがね)ごしに、小田(おだ)を見(み)ていられたが、
「時(とき)に小田(おだ)くん、君(きみ)はたしか三男(なん)であったな。」と、きかれた。
「はい、そうです。」
「べつに、農(のう)を助(たす)ける人(ひと)でないようだな。それなら、東京(とうきょう)へ出(で)て働(はたら)いてみないか。いや、みだりに都会(とかい)へゆけとすすめるのでない。」と、先生(せんせい)は、おっしゃられた。
「先生(せんせい)、私(わたし)はまだそんなことを考(かんが)えたことがございません。」
「いや、それにちがいない。どこも就職難(しゅうしょくなん)は同(おな)じい。ことに都会(とかい)はなおさらだときいている。それを、こういうのも、じつは、昔(むかし)、私(わたし)の教(おし)えた子(こ)で、山本(やまもと)という感心(かんしん)な少年(しょうねん)があった。父親(ちちおや)は、怠(なま)け者(もの)で、その子(こ)の教育(きょういく)ができないために、行商(ぎょうしょう)にきた人(ひと)にくれたのが、いま一人前(にんまえ)の男(おとこ)となって、都会(とかい)で相当(そうとう)な店(みせ)を出(だ)している。このあいだから、だれか信用(しんよう)のおける小僧(こぞう)さんをさがしてくれと、私(わたし)のところへ頼(たの)んできているのだが、どうだな、苦労(くろう)もしてきた主人(しゅじん)だから、ゆけばきっと、君(きみ)のためになるとは思(おも)うが。」と、先生(せんせい)は、いわれたのでした。
「今夜(こんや)、ひとつよく考(かんが)えてみます。」と、賢(けん)一ははっきりと答(こた)えた。
 先生(せんせい)は、帰(かえ)る仕度(したく)をなされた。彼(かれ)は、途中(とちゅう)まで先生(せんせい)を送(おく)ったのです。
 橋(はし)を渡(わた)ると、水(みず)がさらさらといって、岩(いわ)に激(げき)して、白(しろ)く砕(くだ)けていました。ところどころにある、つたうるしが真(ま)っ赤(か)になっていました。なんの鳥(とり)か、人(ひと)の話(はな)し声(ごえ)と足音(あしおと)に驚(おどろ)いて、こちらの岸(きし)から、飛(と)びたって、かなたの岸(きし)のしげみに隠(かく)れた。彼(かれ)は、先生(せんせい)と別(わか)れてから、独(ひと)り峠(とうげ)の上(うえ)に立(た)ちました。まだそこだけは明(あか)るく、あわただしく松林(まつばやし)の頭(あたま)を越(こ)えて、海(うみ)の方(ほう)へ雲(くも)の駆(か)けてゆくのがながめられたのでした。
 その夜(よ)、小使(こづか)い室(しつ)の障子(しょうじ)の破(やぶ)れから、冷(つめ)たい風(かぜ)が吹(ふ)き込(こ)んできました。賢(けん)一は常(つね)のごとくまくらに頭(あたま)をつけたけれど、ぐっすりとすぐに眠(ねむ)りに陥(おちい)ることができなかった。
「都会(とかい)が、いたずらに華美(かび)であり、浮薄(ふはく)であることを知(し)らぬのでない。自分(じぶん)は、かつて都会(とかい)をあこがれはしなかった。けれど、立身(りっしん)の機会(きかい)は、つかまなければならぬ。世(よ)の中(なか)へ出(で)るには、ただあせってもだめだ。けれど、また機会(きかい)というものがある。藤本先生(ふじもとせんせい)は、私(わたし)に、機会(きかい)を与(あた)えてくださったのだ。先生(せんせい)のお言葉(ことば)に従(したが)って、ゆくことにしよう。」と、思(おも)ったのでした。
 晩方(ばんがた)から、変(か)わりそうに見(み)えた空(そら)は、夜中(よなか)から、ついに、はげしいしぐれとなりました。彼(かれ)は、朝早(あさはや)く起(お)きて、学校(がっこう)の中(なか)のそうじをきれいにすましました。そして、囲炉裏(いろり)に火(ひ)を起(お)こして、鉄瓶(てつびん)をかけて、先生(せんせい)たちがいらしたら、お茶(ちゃ)をあげる用意(ようい)をしました。そのうち、もう生徒(せいと)たちがやってきました。やがて、いつものごとく授業(じゅぎょう)が始(はじ)まりました。
 休(やす)みの時間(じかん)に、彼(かれ)は、老先生(ろうせんせい)の前(まえ)へいって、東京(とうきょう)へ出(で)る、決心(けっしん)をしたことを告(つ)げると、
「君(きみ)がいってくれたら、山本(やまもと)くんも喜(よろこ)ぶだろう。ただ注意(ちゅうい)することは、第(だい)一に、なにごとも忍耐(にんたい)だ。つぎに、男子(だんし)というものは、心(こころ)に思(おも)ったことは、はきはきと返事(へんじ)をすることを忘(わす)れてはならぬ。これは、使(つか)われるものの心得(こころえ)おくべきことだ。」といわれたのでした。
 賢(けん)一は、老先生(ろうせんせい)のお言葉(ことば)をありがたく思(おも)いました。そして、この温情深(おんじょうぶか)い先生(せんせい)の膝下(しっか)から、遠(とお)く離(はな)れるのを、心(こころ)のうちで、どんなにさびしく思(おも)ったかしれません。
 こうして、彼(かれ)は、ついに東京(とうきょう)の人(ひと)となりました。
 きた当座(とうざ)は、自転車(じてんしゃ)に乗(の)るけいこを付近(ふきん)の空(あ)き地(ち)にいって、することにしました。また、電話(でんわ)をかけることを習(なら)いました。まだ田舎(いなか)にいて、経験(けいけん)がなかったからです。山本薪炭商(やまもとしんたんしょう)の主人(しゅじん)は、先生(せんせい)からきいたごとく、さすがに苦労(くろう)をしてきた人(ひと)だけあって、はじめて田舎(いなか)から出(で)てきた賢(けん)一のめんどうをよくみてくれました。薪(まき)や炭(すみ)や、石炭(せきたん)を生産地(せいさんち)から直接(ちょくせつ)輸入(ゆにゅう)して、その卸(おろし)や、小売(こう)りをしているので、あるときは、駅(えき)に到着(とうちゃく)した荷物(にもつ)の上(あ)げ下(お)ろしを監督(かんとく)したり、またリヤカーに積(つ)んで、小売(こう)り先(さき)へ運(はこ)ぶこともあれば、日(ひ)に幾(いく)たびとなく自転車(じてんしゃ)につけて、得意先(とくいさき)に届(とど)けなければならぬこともありました。
 彼(かれ)は、自転車(じてんしゃ)のけいこをしながら、いつか空(あ)き地(ち)に遊(あそ)んでいる近所(きんじょ)の子供(こども)たちと仲良(なかよ)しになりました。子供(こども)を好(す)きな彼(かれ)は、そこに田舎(いなか)の子(こ)と都会(とかい)の子(こ)と、なんら純情(じゅんじょう)において、差別(さべつ)のあるのを見(み)いださなかったのでした。
「お兄(にい)さん、上手(じょうず)に乗(の)れるようになったのね。」と、女(おんな)の子(こ)や、男(おとこ)の子(こ)らは、彼(かれ)の周囲(しゅうい)に集(あつ)まってきていいました。
 賢(けん)一は、こうした子供(こども)たちを見(み)るにつけ、もはや、ときどきは、しぐれと混(ま)じって降(ふ)るであろう故郷(こきょう)の村(むら)に、毎日(まいにち)学校(がっこう)へ集(あつ)まってくる親(した)しみ深(ぶか)い生徒(せいと)らの姿(すがた)を目(め)に浮(う)かべました。「こちらは、こんなにいい天気(てんき)だのになあ。」と、同(おな)じ太陽(たいよう)でありながら、その地方(ちほう)によって、与(あた)える恵慈(けいじ)の相違(そうい)を考(かんが)えずにはいられなかったのです。彼(かれ)は、藤本先生(ふじもとせんせい)にも、
「こちらへきて、幸福(こうふく)の一つは、晴(は)れわたった青(あお)い空(そら)を見(み)られることですが、それにつけ、いっそう、あのさびしい山国(やまぐに)で、働(はたら)く人(ひと)たちのことを思(おも)います。」と、書(か)いたのでありました。
 ある日(ひ)、彼(かれ)は、往来(おうらい)のはげしいにぎやかな道(みち)を自転車(じてんしゃ)に乗(の)って走(はし)っていました。このとき、横(よこ)あいから前(まえ)に出(で)た老人(ろうじん)があったが、ふいのことであり、彼(かれ)は、この老人(ろうじん)を傷(きず)つけまいとの一念(ねん)から、とっさにハンドルをまわしたので、おりから疾走(しっそう)してきた自動車(じどうしゃ)に触(ふ)れて、はねとばされたのでした。
 彼(かれ)は、直(ただ)ちに病院(びょういん)へかつぎ込(こ)まれました。傷(きず)は幸(さいわ)いに脚(あし)の挫折(ざせつ)だけであって、ほかはたいしたことがなく、もとより生命(せいめい)に関(かん)するほどではなかったのです。主人(しゅじん)はそれ以来(いらい)、日(ひ)に幾(いく)たびとなく、病院(びょういん)に彼(かれ)をみまいました。
「今日(きょう)は、気分(きぶん)はどんなだね。」と、たずねました。
 賢(けん)一は、痛(いた)ましくも、頭(あたま)から足先(あしさき)まで、白(しろ)いほうたいをして、横(よこ)になっていました。
「だいぶん、痛(いた)みがとれました。」と、彼(かれ)は、答(こた)えた。
「まあ、たいしたけがでなくてよかった。なにしろ、東京(とうきょう)では、日(ひ)に幾人(いくにん)ということなく、自動車(じどうしゃ)や、トラックの犠牲(ぎせい)となっているから、この後(のち)も、よく気(き)をつけなければならない。それに較(くら)べると、田舎(いなか)は、安心(あんしん)して道(みち)が歩(ある)けるし、しぜん人(ひと)の気持(きも)ちも、のんびりとしているのだね。」と、主人(しゅじん)は、いいました。
「そうだと思(おも)います。しかし、私(わたし)の不注意(ふちゅうい)から、ご心配(しんぱい)をかけましてすみません。」
「君(きみ)は、おばあさんをかばおうとしたばかりに、自分(じぶん)がけがをしたという話(はなし)だが、私(わたし)は、君(きみ)の誠実(せいじつ)に感心(かんしん)するよ。」
「あのときは、ただ老人(ろうじん)をひいてはたいへんだという心(こころ)だけで、ほかのものが目(め)に入(はい)らなかったのです。」
 こういって、賢(けん)一は、まことに危険(きけん)だった当時(とうじ)を追想(ついそう)しました。
「君(きみ)がきてくれて、私(わたし)は、いい協力者(きょうりょくしゃ)ができたと思(おも)っている。人(ひと)は、たくさんあっても、信用(しんよう)のおける人(ひと)というものは、存外(ぞんがい)少(すく)ないものだ。」と、いって、主人(しゅじん)は賢(けん)一をはげましてくれました。賢(けん)一は、ただ、その厚情(こうじょう)に感謝(かんしゃ)しました。彼(かれ)は負傷(ふしょう)したことを故郷(こきょう)の親(おや)にも、老先生(ろうせんせい)にも知(し)らさなかったのです。孝経(こうきょう)の中(なか)に身体髪膚受之父母(しんたいはっぷこれをふぼにうく)。不敢毀傷孝之始也(あえてきしょうせざるはこれこうのはじめなり)。と、いってあった。
 彼(かれ)は、自分(じぶん)の未(いま)だ至(いた)らぬのを心(こころ)の中(なか)で、悔(く)いたのでありました。
了

底本:「定本小川未明童話全集 10」講談社
   1977(昭和52)年8月10日第1刷発行
   1983(昭和58)年1月19日第6刷発行
※表題は底本では、「空(そら)晴(は)れて」となっています。
入力:特定非営利活動法人はるかぜ
校正:仙酔ゑびす
2012年7月16日作成
青空文庫作成ファイル:
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫(http://www.aozora.gr.jp/)で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。