あらすじ
昔、美しい景色が広がる日本には、一人の若い舟乗りが住んでいました。ある朝、海岸を歩いていると、松の枝に不思議なものが輝いていました。それは、今まで見たことのない、美しく透き通った着物のようでした。近づいてみると、それは天女の羽衣だったのです。その美しい羽衣に魅了された舟乗りは、それを手にしてしまいました。しかし、そこに現れたのは、羽衣の持ち主である、天女の姿でした。
目次
 昔(むかし)は、いまよりももっと、松(まつ)の緑(みどり)が青(あお)く、砂(すな)の色(いろ)も白(しろ)く、日本(にっぽん)の景色(けしき)は、美(うつく)しかったのでありましょう。
 ちょうど、いまから二千年(ねん)ばかり前(まえ)のことでありました。三保(みほ)の松原(まつばら)の近(ちか)くに、一人(ひとり)の若(わか)い舟乗(ふなの)りがすんでいました。ある朝(あさ)のこと、東(ひがし)の空(そら)がやっとあかくなりはじめたころ、いつものごとく舟(ふね)を出(だ)そうと、海岸(かいがん)をさして、家(いえ)を出(で)かけたのであります。
 まだ、おちこちの森(もり)のすがたは、ぼんやりとして、あたり一面(めん)の畑(はたけ)には、白(しろ)いもやがかかっていたけれど、早起(はやお)きのうぐいすや、やまばとは、もうどこかでほがらかに鳴(な)いていました。そうして、あちらの空(そら)には、富士山(ふじさん)が、神々(こうごう)しく、くっきりと浮(う)かびあがって見(み)えました。
 これを仰(あお)ぐと、若者(わかもの)は、つつましげにえりを正(ただ)して、手(て)を合(あ)わせながら、
「どうぞ、今日(きょう)も私(わたし)のからだに、けが、さいなんなく、おかげで、しあわせにくらせますように。」と、いいました。
 こう祈(いの)りをささげると、なんとなく心(こころ)がすがすがしく、気(き)もちもはればれとして、しぜん、ふみ出(だ)す足(あし)に力(ちから)が入(はい)りました。
 このとき、どこからともなく、ぷんと松(まつ)のにおいがしました。いつのまにか、松原(まつばら)へさしかかっていたのであります。木(き)の間(あいだ)から、びょうびょうとして見(み)える海(うみ)の色(いろ)、おだやかな波(なみ)のうねり……。大海原(おおうなばら)は、まだよくねむりからさめきらぬもののようでした。
「おや。」といって、若者(わかもの)はとつぜん、歩(あゆ)みをとめました。なぜなら、いくぶんもやのうすれかかった前(まえ)の方(ほう)に、ふしぎなものが目(め)にとまったからです。なんだか、まぶしいものが、一本(ぽん)の松(まつ)の木(き)の枝(えだ)にかかっていました。いままで見(み)たこともないようなものです。
「尾(お)の長(なが)い鳥(とり)かしらん。それにしては、なんときれいな、大(おお)きな鳥(とり)だろう。」と、若者(わかもの)は、目(め)をみはりました。
 鳥(とり)がとまっているのなら、近(ちか)づけば逃(に)げるだろうと、ちゅうちょしつつ、若者(わかもの)は、じっとようすをうかがいましたが、さらに、飛(と)び立(た)つけはいがなかったのでした。そうして、風(かぜ)にひらひらとゆれるのを見(み)ると、うすい着物(きもの)のようにも思(おも)われました。
「とにかく、いって見(み)とどけよう。」と、若者(わかもの)は用心(ようじん)しながら、一足(ひとあし)、一足(ひとあし)、それへ近(ちか)づいたのです。
 ひくくたれさがった松(まつ)の枝(えだ)にかかっているのは、はたして、かがやかしい、すきとおるような、女(おんな)の着物(きもの)でありました。はなれて見(み)ると、まぶしい光(ひかり)をはなち、にじのかかったようでありました。かすみを切(き)ったようにも思(おも)われるのでありました。
「いったい、この着物(きもの)は、だれのものであろうか。」
 若者(わかもの)は、頭(あたま)をかしげ、思案(しあん)にくれました。
 松原(まつばら)の中(なか)は、しんとして、ときどき、小鳥(ことり)の鳴(な)き声(ごえ)が聞(き)こえるくらいのもので、あたりを見(み)まわしても、まったく人(ひと)のいるような気(き)はしませんでした。
 若者(わかもの)は、はじめて見(み)るものだけに、さわるのが恐(おそ)ろしくもあれば、また、あまりきれいなので、手(て)をつけては悪(わる)いような気(き)さえしましたが、ついに、もの珍(めずら)しさのあまり、勇気(ゆうき)を出(だ)して、自分(じぶん)の手(て)に取(と)り、つくづくとながめたのでした。
「これは、人間(にんげん)などの着(き)るものでない。天上(てんじょう)高(たか)く、わしかたかが、どこからかくわえてきて、ここへかけていったものだろう。なんにせよ、またと得(え)がたい、とうといものだ。こんな宝(たから)が手(て)に入(はい)るとは、なんという自分(じぶん)は幸(しあわ)せものではないか。村(むら)の人(ひと)たちに見(み)せたら、さぞ、うらやむことだろう。」と、若者(わかもの)は、ほくほく、よろこびました。
 その着物(きもの)をおしいただいて、いまやそこを立(た)ち去(さ)ろうとしたときであります。うしろへ小(ちい)さな足音(あしおと)がして、鈴(すず)をふるような、さわやかな声(こえ)で、
「もし、もし。」と、呼(よ)びかけたものがありました。
 おどろき、ふり向(む)くと、若者(わかもの)は二度(ど)びっくりしました。なぜなら、そこには目(め)のさめるような、美(うつく)しい女(おんな)の人(ひと)が立(た)っていました。
「それは、私(わたし)の着物(きもの)でございます。どうぞ、お返(かえ)しくださいまし。」と、その美(うつく)しい人(ひと)はいいました。

 その声(こえ)を聞(き)き、その姿(すがた)を見(み)て、これが、この世(よ)の人(ひと)であろうかと、若者(わかもの)は、自分(じぶん)の目(め)をうたがわずにはいられませんでした。すぐには、返(かえ)す言葉(ことば)も出(で)なかったのです。
「その着物(きもの)を、どうぞお返(かえ)しくださいまし。」と、女(おんな)は重(かさ)ねていいました。
 若者(わかもの)は、着物(きもの)の持(も)ち主(ぬし)がわかると、いままでの楽(たの)しかった夢(ゆめ)が破(やぶ)れて、がっかりしました。またと手(て)に入(はい)らぬ宝(たから)と思(おも)えば、なおさら惜(お)しかったのです。
 若者(わかもの)は、
「せっかく、私(わたし)が拾(ひろ)いましたものを、どうぞ、捨(す)てたとあきらめなされて、これを私(わたし)にくださいませんか。」と、頭(あたま)を下(さ)げて頼(たの)みました。
 こう聞(き)くと、女(おんな)は、ぱっちり目(め)をみはって、さも、たまげたというようすで、
「なんとおっしゃられます。その着物(きもの)を、どうしてあなたにさしあげられましょう。それを着(き)なくては、私(わたし)は空(そら)へ帰(かえ)ることができません。」と、答(こた)えました。
「や、や、それなら、あなたは、まさしく天女(てんにょ)でいらっしゃいますか。道理(どうり)で、人間(にんげん)にしては、あまりりっぱすぎると思(おも)いました。」と、急(きゅう)に若者(わかもの)は、ようすをあらためました。
 知(し)らぬ人(ひと)から、こうして見(み)られるのを、さも恥(は)ずかしげに、天女(てんにょ)は、ただうつ向(む)いていました。
「話(はなし)に聞(き)く天女(てんにょ)の羽衣(はごろも)とは、これでございますか。」
「さようでございます。」
 たぐいなく美(うつく)しいと思(おも)うのもそのはず、天女(てんにょ)であったかと、若者(わかもの)の感動(かんどう)は、しばらくしずまりませんでした。けれど、天女(てんにょ)は、天(てん)にいるものとばかり信(しん)じたのを、どうしてこんなところへ降(お)りたのであろうか、と聞(き)かずにはいられませんでした。
「あなたは、どうしてこんなところへお降(お)りになったのですか?」と、若者(わかもの)は天女(てんにょ)に向(む)かって、たずねました。
 天女(てんにょ)は、こう問(と)われると、ためらいながら顔(かお)をあげ、
「ここの景色(けしき)があまりみごとなものですから、つい降(お)りてみる気(き)になりました。」と、答(こた)えたのであります。

 美(うつく)しいものに見(み)とれるのは、ひとり人間(にんげん)ばかりでなく、天(てん)にすむ天女(てんにょ)も、おなじであるのを知(し)ると、自分(じぶん)がきれいな羽衣(はごろも)をほしく思(おも)うのも、悪(わる)いことではないような気(き)がして、若者(わかもの)は、そのうえともしつこく、天女(てんにょ)に向(む)かって頼(たの)みました。
「ごむりのお願(ねが)いかもしれませんが、このきれいな着物(きもの)を、どうぞ、私(わたし)におあたえくださいまし。ながく我(わ)が家(や)の宝(たから)にしたいと思(おも)います。」
 これを聞(き)いて、天女(てんにょ)はあきれたのであろう。が、しばらく言葉(ことば)もありませんでした。
「どうしても、お許(ゆる)しになりませぬか。」と、若者(わかもの)がいうと、天女(てんにょ)の顔(かお)には、悲(かな)しみの色(いろ)がただよって、ついに口(くち)をひらきました。
「その着物(きもの)を着(き)なくては、二度(ど)と天(てん)へは帰(かえ)れません。人間(にんげん)には役(やく)にたたぬものですが、天女(てんにょ)には、なくてはならぬ着物(きもの)でございます。」といって、うつむきました。
 若者(わかもの)は、片言(かたこと)も聞(き)きもらすまいと、耳(みみ)をかたむけていましたが、天女(てんにょ)が、羽衣(はごろも)を着(き)なければ天(てん)に帰(かえ)れぬといったので、これはなんたる自分(じぶん)にとって、しあわせなことであろう。そうすれば、この美(うつく)しい人(ひと)を村(むら)へつれもどって、いつまでも、とめておくことができると思(おも)ったのでした。
「そう聞(き)けば、なおさら、この着物(きもの)をお返(かえ)しすることはできません。」
「それはまた、どうしたことでございますか。」
 天女(てんにょ)は、おどろいて顔(かお)を上(あ)げ、目(め)をぱっちりとひらいて、若者(わかもの)を見(み)ました。
「羽衣(はごろも)より、あなたのほうが、もっともっと美(うつく)しいのであります。羽衣(はごろも)がなければ、天(てん)へ帰(かえ)れぬとお聞(き)きしては、あなたを、いつまでもおとめしたいばかりに、羽衣(はごろも)をお返(かえ)しすることができなくなりました。」と、若者(わかもの)は正直(しょうじき)に申(もう)しました。
 天女(てんにょ)のからだは、恐(おそ)ろしさのあまりふるえ、顔色(かおいろ)は青(あお)ざめて見(み)えました。これを見(み)ると、若者(わかもの)は、こういったのも、天女(てんにょ)のような美(うつく)しい人(ひと)のそばにいたいためであり、少(すこ)しも悪(わる)い心(こころ)からではないのだ。どうか、それを天女(てんにょ)にさとってもらいたいと思(おも)いましたので、
「天女(てんにょ)さま、こう申(もう)しますのも、お恥(は)ずかしい話(はなし)ながら、私(わたし)はまだ、ひとり者(もの)なのでございます。もし、あなたさえご承知(しょうち)になって、私(わたし)の妻(つま)におなりくださるならば、あなたのために、この命(いのち)もささげます。ただ、人間(にんげん)の身(み)として、天上(てんじょう)のあなたをお慕(した)いするのは、つつしみのないことかもしれませぬけれど、美(うつく)しいものを愛(あい)する心(こころ)に、神(かみ)も人(ひと)もかわりないならば、どうぞ、私(わたし)の願(ねが)いをお聞(き)き入(い)れくださいまし。」と、ねんごろにうったえました。
 天女(てんにょ)は、にごりけのない若者(わかもの)の心(こころ)に感動(かんどう)するとともに、自分(じぶん)にも落(お)ち度(ど)があったのをさとりました。こんなことになるのも、自分(じぶん)の軽率(けいそつ)からであった。うかうかと、地上(ちじょう)へ下(お)りさえしなければ、何事(なにごと)もなかったと、後悔(こうかい)しました。

 富士山(ふじさん)は紫色(むらさきいろ)をおび、ゆったりと長(なが)くすそを引(ひ)いていました。その広(ひろ)いすそ野(の)のふちを、青黒(あおぐろ)い色(いろ)の海(うみ)が、うねりをあげ、そして、もやのかかる松林(まつばやし)や、白(しろ)い砂(すな)の浜辺(はまべ)は、浮(う)き織(お)りの模様(もよう)のように見(み)えるので、さすがに天女(てんにょ)も、しばらくはわれを忘(わす)れて、見(み)とれずにはいられませんでした。
 天女(てんにょ)は、それが、こうしてわざわいを招(まね)くとも知(し)らず、袂(たもと)をひるがえすと、さっさとくじゃくの舞(ま)うように、人間(にんげん)のいぬのを幸(さいわ)いに、松原(まつばら)へ降(お)りたのであります。
 すると、しめった土(つち)のさわやかさ、水晶(すいしょう)をくだく海(うみ)の水(みず)、天女(てんにょ)は、心(こころ)いくばかりそれに親(した)しまんものと、足(あし)にまつわる羽衣(はごろも)をぬいで松(まつ)の枝(えだ)へかけ、はだしのまま、なぎさの方(ほう)へ走(はし)ったのでした。
 そして、冷(つめ)たい水(みず)に足(あし)をひたしながら、ささやきつつ、寄(よ)せては返(かえ)すさざ波(なみ)を相手(あいて)としてたわむれ、いつしか、時(とき)のたつのを忘(わす)れていたのでありました。そのうち、東(ひがし)の空(そら)がほんのりと赤(あか)く色(いろ)づきました。それを見(み)て、天女(てんにょ)は、はじめて朝日(あさひ)の上(あ)がらぬうち、天(てん)へ帰(かえ)らなければならぬと気(き)づき、羽衣(はごろも)をとりに、松原(まつばら)へ引(ひ)き返(かえ)したのでした。
 ところが、その大事(だいじ)な羽衣(はごろも)は、いつのまにか、人間(にんげん)の手(て)に入(はい)っていました。このとき、若者(わかもの)は、
「これほどお願(ねが)いしても、まだなんともおっしゃらぬのは、私(わたし)の心(こころ)がおわかりにならぬからでございますか。」と、悲(かな)しそうにいいました。これを聞(き)くと天女(てんにょ)は、
「いえ、なんで、わからぬことがございましょう。天(てん)と地(ち)とわかれていても、情(なさ)けにかわりもなければ、また善(よ)し悪(あ)しや、喜(よろこ)びや悲(かな)しみにも、ちがいはないのでございますものを。」と、答(こた)えたのでした。
「それなら、なぜ、私(わたし)の願(ねが)いを聞(き)いてはくださいませんか。」と、若者(わかもの)は、いきいきとした目(め)を天女(てんにょ)に向(む)けました。天女(てんにょ)はためらいながら、
「空(そら)にいる私(わたし)は、まったく、地上(ちじょう)のくらしを知(し)らないのでございます。」といいました。
「さっき、情(なさ)けにかわりはないと、おっしゃったではありませんか。」
「そう申(もう)しましたのも、あなたの真心(まごころ)がよくわかり、うれしく思(おも)ったからです。そう思(おも)えばこそ、なおさら、あなたを幸(しあわ)せにしなければなりません。まったく、この地上(ちじょう)のくらしを知(し)らぬ私(わたし)に、なんで、あなたを幸(しあわ)せにすることができましょう。」
「いえ、いっしょにいてさえくだされば、それで私(わたし)は満足(まんぞく)します。またそれが、どれだけ私(わたし)を力(ちから)づけるかしれません。私(わたし)は、山(やま)へいって薪(たきぎ)もとってくれば、海(うみ)へ出(で)て魚(さかな)もとってきます。すこしもあなたに、ご不自由(ふじゆう)をばさせません。」と、若者(わかもの)は、あくまで思(おも)いを通(とお)そうとしました。
 あわれな天女(てんにょ)は、なやみにたえかねてか、顔(かお)には花(はな)の色(いろ)があせ、青白(あおじろ)く、急(きゅう)に姿(すがた)がやつれて見(み)えました。
 これを見(み)ると、若者(わかもの)は、天女(てんにょ)をいたいたしく感(かん)じたのでした。そして、なんとなく、じっとしていられなくなりました。
「天女(てんにょ)さま、私(わたし)が悪(わる)いのでございます。わがままをいって、あなたを苦(くる)しめて申(もう)しわけがありません。どうぞ、お許(ゆる)しくださいまし。」と、頭(あたま)をひくくたれました。
 すると、天女(てんにょ)は、頭(あたま)を上(あ)げて、
「人間(にんげん)は人間(にんげん)のつとめをはたして、とうといのであります。もし、だれでもその道(みち)をあやまるなら、どんな不幸(ふこう)が起(お)こらぬともかぎりません。それゆえ、早(はや)く私(わたし)を空(そら)へ返(かえ)してください。」と、目(め)に涙(なみだ)を浮(う)かべていいました。
 若者(わかもの)は、天女(てんにょ)のどこまでもやさしく、正(ただ)しいのに感心(かんしん)しました。そして、自分(じぶん)が悪(わる)かったのをさとると、こうして立(た)っているのさえ、なんとなく気恥(きは)ずかしくなったのです。
「あなたは、天(てん)にいらして、なにをなさっていられますか。」と、若者(わかもの)は聞(き)きました。
「私(わたし)は、神(かみ)さまにお仕(つか)えしています。雲(くも)の上(うえ)にて、五色(しき)の機(はた)を織(お)ります。また、神(かみ)さまのお使(つか)いで、ときどき、星(ほし)の世界(せかい)から星(ほし)の世界(せかい)へと、飛(と)びまわることもあります。」と、天女(てんにょ)は答(こた)えました。
 若者(わかもの)は、ていねいに羽衣(はごろも)を天女(てんにょ)の前(まえ)へさし出(だ)しながら、
「どうぞ、これをお受(う)け取(と)りくださいまし。ついては、こんなお願(ねが)いをするのも、まことにあつかましい話(はなし)ですが、せっかくのお名残(なごり)に、せめていつまでも、美(うつく)しい、正(ただ)しいあなたに、お目(め)にかかった思(おも)い出(で)となるような、なにかおしるしをいただきたいのですが、かなわぬ願(ねが)いでございましょうか。」
「私(わたし)の持(も)ちますものは、すべて、この羽衣(はごろも)のように、にじやかすみを織(お)って作(つく)ったものだけに、人間(にんげん)の手(て)にわたれば、いつまでも、形(かたち)となって残(のこ)ったことはありません。下界(げかい)にすさぶあらしや雨(あめ)にさらされるなら、たちまち、破(やぶ)れてしまうでしょう。しかし、あなたのような正直(しょうじき)な方(かた)には、私(わたし)のおあたえしたものは、いつまでも心(こころ)のうちへ残(のこ)り、あなたの一生(しょう)を、楽(たの)しくおくらしさせることができましょう。」といいました。
「まあ、それは、どんなとうとい品(しな)でございますか。」
「いえ、形(かたち)のあるものではございません。いまも申(もう)しますように、形(かたち)のあるものは、いつか、やぶれくずれるものであります。形(かたち)がなくなって、心(こころ)に残(のこ)るものこそ、いつまでもこわれることのない宝(たから)であります。」
「と、申(もう)します宝(たから)とは?」
「人間(にんげん)の考(かんが)えでは、絵(え)にすら書(か)けない天女(てんにょ)の舞(まい)を、ごらんに入(い)れたいと思(おも)います。」
 こう聞(き)くと、若者(わかもの)の顔(かお)は、急(きゅう)にはればれしくなって、にっこり笑(わら)い、
「見(み)たものは、この世(よ)の心配(しんぱい)や、年(とし)を忘(わす)れると、昔話(むかしばなし)に聞(き)いたが、まだだれも見(み)たと聞(き)かぬ天女(てんにょ)の舞(まい)でございますか。それはありがたい。」といいました。

 このとき、たちまち、どこからともなく起(お)こる笛(ふえ)の声(こえ)、それと相和(あいわ)す太鼓(たいこ)の音(おと)、若者(わかもの)は、おもわず頭(あたま)をめぐらして、その美(うつく)しい音色(ねいろ)にうっとりと聞(き)きほれました。
 見(み)れば、もう天女(てんにょ)の姿(すがた)は、空(そら)へと浮(う)かんでいました。若者(わかもの)が、「あれよ。」というまに、天女(てんにょ)の長(なが)い袂(たもと)はひるがえって、若者(わかもの)のかしらの上(うえ)へたれさがり、そのはしが、手(て)でとらえられそうなところまでくると、ふたたび、まき上(あ)がる雲(くも)のように、高(たか)くはなれて、音楽(おんがく)も急調子(きゅうちょうし)にはずみ、それといっしょに、しばらく、はげしく舞(ま)いくるったのであるが、いつしか、しだいに高(たか)く高(たか)く、そのまま姿(すがた)は遠(とお)く小(ちい)さくなり、ついに、かすみの奥深(おくふか)く消(き)え去(さ)ってしまったのであります。
 いつのまにか、美(うつく)しい音楽(おんがく)の音(ね)もやんで、ただ、そよそよと吹(ふ)く朝風(あさかぜ)のうちに、音楽(おんがく)の音(ね)が、いつまでもただよっていたのでありました。
 浜辺(はまべ)の砂(すな)の上(うえ)に、じっとしてすわっていた若者(わかもの)は、やっと夢(ゆめ)からさめたように立(た)ち上(あ)がり、方々(ほうぼう)を見(み)まわしましたけれど、もうどこにも、天女(てんにょ)の姿(すがた)もなければ、羽衣(はごろも)のかげもありませんでした。
 そして、広々(ひろびろ)とした海原(うなばら)と、青(あお)い松林(まつばやし)と、いつにかわらぬ富士山(ふじさん)があるばかりでした。若者(わかもの)は、その後(ご)、長(なが)い一生(しょう)を正(ただ)しく、楽(たの)しく送(おく)ることができました。
 彼(かれ)は、仕事(しごと)につかれたときなど、いつも大空(おおぞら)を仰(あお)いで、天女(てんにょ)を思(おも)い出(だ)しました。すると、ふしぎや、天女(てんにょ)は雲(くも)の上(うえ)から、星(ほし)のような目(め)で下界(げかい)を見(み)つめて、なぐさめ、はげましてくれたのであります。
了

底本:「定本小川未明童話全集 13」講談社
   1977(昭和52)年11月10日第1刷発行
   1983(昭和58)年1月19日第5刷発行
底本の親本:「僕の通るみち」南北書園
   1947(昭和22)年2月
初出:「コクミン一年生」
   1946(昭和21)年2、3月
   「コクミン二年生」
   1946(昭和21)年4月
※表題は底本では、「羽衣物語(はごろもものがたり)」となっています。
入力:特定非営利活動法人はるかぜ
校正:酒井裕二
2019年3月29日作成
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