あらすじ
清吉は、おじさんと町へ出かけ、おじさんが用事を済ませている間、一人で街を散策します。そこで、山岳や渓谷の写真に見入った清吉は、もし自分が写真に写っている人物だったらと想像し、自分がその景色を目の当たりにした時のことを空想します。しかし、現実の世界に戻ると、目の前にある鉄棒の先が危険だと気づき、それをどうすればよいかと悩み始めます。
 人(ひと)というものは、一つのことをじっと考(かんが)えていると、ほかのことはわすれるものだし、また、どんな場合(ばあい)でも、考(かんが)えることの自由(じゆう)を、もつものです。
 ある日(ひ)、清吉(せいきち)は、おじさんと町(まち)へ、いっしょにいきました。そして、おじさんが用(よう)たしをしている、しばらくの間(あいだ)、ひとり、そのあたりをさんぽして待(ま)つことにしました。一けんの店(みせ)では、いろいろの運動器具(うんどうきぐ)をならべ、のきさきに写真(しゃしん)などをかけていました。すべてスポーツにかんするもので、ちょうど盛夏(せいか)も近(ちか)づいたから、山岳(さんがく)の風景(ふうけい)や、溪谷(けいこく)、海洋(かいよう)のけしきなどが、目(め)にもしたしまれたのであります。
 そのなかの一枚(まい)は、のこぎりのはをたてたような、山脈(さんみゃく)の姿(すがた)であって、もっとも高(たか)いいただきには、雪(ゆき)が白(しろ)くのこっていました。おそらく、夏(なつ)の間(あいだ)じゅう、とけることなく、あたらしい雪(ゆき)が、またその上(うえ)につもるのでありましょう。そのほかの山(やま)も、一つ、一つ、個性(こせい)があって、あるものは、なんとなく近(ちか)づきがたく、あるものは、なつかしみのもてるようなものがありました。とはいうものの、どれもここからはとおいかなたにあり、いったとしても、のぼるのは、よういではなかったのです。
 想像(そうぞう)するに、一日(にち)じゅう、つめたいきりがかかったり、はれたりし、はげしい風(かぜ)に木立(こだち)がざわめき、鳥(とり)のなく声(こえ)のほかには、しんとして、べつにおとずれる人(ひと)も、まれだったでありましょう。一年(ねん)じゅうがそうであり、百年(ねん)の間(あいだ)が、そうであったにちがいない。そしてこの山々(やまやま)は、昔(むかし)も、今(いま)も、永久(えいきゅう)にだまっているのでした。
 けずりをかけたような、がけの上(うえ)に立(た)ち、谷(たに)をへだてて、前方(ぜんぽう)のいただきを見上(みあ)げる人(ひと)があります。その人(ひと)は、自然(しぜん)を愛(あい)するために冒険(ぼうけん)をしたのでしょう。足(あし)もとの下(した)は、すぐ千じんのそことなって、急流(きゅうりゅう)が白(しら)ぎぬをさくように、みだれちらばっている石(いし)につきあたって、しぶきをあげています。
 写真(しゃしん)に見(み)いった清吉(せいきち)は、耳(みみ)へ水音(みずおと)を、感(かん)じるのでした。
「もし、この人(ひと)が、自分(じぶん)だったら。」
 かれは、よくこんな空想(くうそう)をします。それから、かってにその先(さき)をつづけるのでした。自分(じぶん)は、はたして、このきりぎしの上(うえ)に立(た)つだけの勇気(ゆうき)があろうか。足(あし)がわくわくして目(め)がくらみはしないだろうか。ひっきょう、勇気(ゆうき)のないものは、いくら美(うつく)しいものがあっても、鑑賞(かんしょう)するどころか、ただおそれをおぼえるぐらいのものだと思(おも)いました。
 写真(しゃしん)から目(め)をそらすと、自分(じぶん)はあまりに異(こと)なった世界(せかい)に立(た)っているのでした。電車(でんしゃ)には、乗客(じょうきゃく)が、すずなりにつかまっているし、トラックは、重(おも)そうな荷(に)をいっぱいつんで走(はし)るし、自転車(じてんしゃ)は、たがいに競争(きょうそう)するように、前後(ぜんご)にとんでいるのでした。
 かれは、店(みせ)さきをはなれ、ちがった意味(いみ)のなまなましいゆううつを感(かん)じながら、下(した)を見(み)て歩(ある)くうちに、もうすこしで、道(みち)の上(うえ)につきでた、鉄棒(てつぼう)の先(さき)へつまずこうとしました。
「あぶない、なんだろう?」
 すぎかけたのを、わざわざもどって、それをみつめたのでした。たぶん戦災(せんさい)のなごりであろうか、なにかのこわれた金物(かなもの)が、道(みち)に埋(う)まっているのです。
 さいわい、自分(じぶん)は、つまずいてけがをしなかったが、だれか、けがをする人(ひと)があるにちがいなかろう。そう思(おも)うと、かれにとっては、まったくとつぜんのできごとだったけれど、そのままいきすぎてしまうことを、良心(りょうしん)が許(ゆる)さなかったのでした。
「さあ、どうしたら、いいだろうか。」
 いままで、頭(あたま)の中(なか)を占領(せんりょう)していた、ふかい谷(たに)や山(やま)も、また、きりや、雲(くも)もどこへか、あとなく、煙(けむり)のようにきえてしまって、そのかわり、きたないしみのように、現実(げんじつ)のなやみが、全心(ぜんしん)をとらえたのでした。目(め)をとじたり、頭(あたま)をふったりしてもすぐに解決(かいけつ)のできぬことだけに、いらだたしい気持(きも)ちとなりました。そして、早(はや)く、このなやみから、のがれる方法(ほうほう)を見(み)いだそうとしたのでした。それには、ここに、一つの例外(れいがい)がある。
「よほどのとんまでなければ、これにつまずくものはない。」ということです。
 もしそうきめられれば、なにも問題(もんだい)はないのであるが、はたして、この場合(ばあい)、だれにたいしても、こういう叡智(えいち)を信(しん)ずることができるだろうか。もし信(しん)じられぬとすれば、この後(のち)に起(お)こるであろうできごとに、自分(じぶん)はまったく責任(せきにん)がないとはいえぬのであると考(かんが)えられるのでした。
 清吉(せいきち)は、じっさいについて、これを知(し)ろうと、すこしはなれた電柱(でんちゅう)のところに立(た)って、往来(おうらい)の人々(ひとびと)のようすを見守(みまも)ったのでありました。くつの人(ひと)、げたの人(ひと)、ぞうりの人(ひと)、また、ゴムたびをはいたものと、じつに、人々(ひとびと)のはきものは、いちようではなかったけれど、どの人(ひと)も、その鉄棒(てつぼう)の頭(あたま)をふんだり、つまずくものはなかったのであります。それは、みんなの注意(ちゅうい)がいきとどくからとはいえなかった。なぜなら、なかには、上(うえ)をむいていくもの、横(よこ)を見(み)ながら、足(あし)もとには、てんで注意(ちゅうい)をしないものもいるからでした。
 考(かんが)えればじつにふしぎなことです。
「すべてが、偶然(ぐうぜん)に支配(しはい)されているとしか思(おも)えない。それに、人間(にんげん)には、つねに六感(かん)がはたらくからだろう。」
 こうして、なんでもないところに、かれは真理(しんり)の顔(かお)がうかがわれるような気(き)がしました。
 ちょうど、そんなことを考(かんが)えているときでした。
「清吉(せいきち)、たいへん待(ま)たせて、すまなかったね。」と、おじが、いそいでやってきました。
 かれは、うしろに心(こころ)をひかれながらも、おじといっしょに、電車(でんしゃ)に乗(の)って、そこを立(た)ち去(さ)らなければならなかったのであります。そして、だれから、いわれたというわけではないが、かれは、そのままかえったのをひきょうとして、みずからの勇気(ゆうき)なさを後悔(こうかい)しました。わすれようとしても、目(め)の前(まえ)へ、つまずいてたおれる人(ひと)の姿(すがた)が浮(う)かんで、自分(じぶん)を苦(くる)しめ、むちうったのであります。とちゅう、おじから、なにを話(はな)しかけられても、朗(ほが)らかな返答(へんとう)ができませんでした。ちょうど、その気持(きも)ちは、学校(がっこう)で、いくら考(かんが)えても、算術(さんじゅつ)の答(こた)えができなかったときのように、頭(あたま)の中(なか)が、もやもやとしていたのでした。家(いえ)へかえってからも、しつこく後悔(こうかい)がくりかえされたのです。
 清吉(せいきち)は自分(じぶん)のへやへはいって、ひとりとなりました。そして、また考(かんが)えこみました。
「たしかに危険(きけん)で、注意(ちゅうい)しなければならぬことだった。それをどうして、なんともせずに、ほうってきたのだろうか。」
 かれは、自分(じぶん)に向(む)かって、問(と)いただすのでした。そしてみずから、答(こた)えるのでした。
 なにもすることのできなかったのは、要(よう)するに、自分(じぶん)に、勇気(ゆうき)というものが、かけていたのだ。勇気(ゆうき)さえあれば、正(ただ)しいはんだんにしたがって、できるだけのことをしたであろう。そうすれば、いまごろ、なんのやくにもならぬ後悔(こうかい)など、しなくてもよかったのだ。
 清吉(せいきち)は、おのれの欠点(けってん)と、良心(りょうしん)を苦(くる)しめなければならぬ病所(びょうしょ)に気(き)づいたとき、これからすぐにも金(かな)づちをたずさえて、さっきの場所(ばしょ)へでかけていって、鉄棒(てつぼう)の頭(あたま)を力(ちから)いっぱい、たたきこんでこようかと、ためらいましたが、時間(じかん)がたつにつれ、一時(じ)燃(も)えた情熱(じょうねつ)もしぜんとうすらいでしまったのです。かれは、勇気(ゆうき)も情熱(じょうねつ)もなければ、なまなかの良心(りょうしん)は、ただみずからを不愉快(ふゆかい)にするばかりで、用(よう)のないものだとさとりました。
 そのうちに、とうとう、その日(ひ)の晩方(ばんがた)となりました。清吉(せいきち)は、あそびに外(そと)へでて、友(とも)だちと、道(みち)の上(うえ)で、ボールをなげていました。なお、ときどき、ひるまのことを思(おも)い出(だ)して鉄棒(てつぼう)の先(さき)が、目(め)にちらつき、急(きゅう)になんだか、おもしろくなくなるのでした。
 そういえば、いま自分(じぶん)たちのあそんでいる道(みち)が、またなんといたんでいることであろうと気(き)がついたのでした。戦時中(せんじちゅう)にあいたあなが、まだそのままになっているのです。
「ねえ、きみ! 夜分(やぶん)通(とお)る人(ひと)が、このあなへおちないだろうかね。」と、清吉(せいきち)は、道(みち)の上(うえ)のあなをゆびさして、友(とも)だちにはなしかけました。
「さあ、おちるものもあるだろう。」
「けがをしないかね。」
「運(うん)が悪(わる)ければね、そのときの、ひょうしさ。」と、友(とも)だちのひとりは、答(こた)えました。
 そうきくと、清吉(せいきち)は、それだけですまされることだろうかと思(おも)った。
「いったい、だれが、修繕(しゅうぜん)しなければならぬのだろうかね。」と、清吉(せいきち)は、いいました。責任(せきにん)をもつものの怠慢(たいまん)がはらだたしかったのです。
 すると、いつも元気(げんき)で、快活(かいかつ)なK(ケー)が、
「どこかに責任(せきにん)はあっても、あまり多(おお)すぎて手(て)がつけられないのだろう。」と、答(こた)えました。
「はやくなおさなければ、老人(ろうじん)や、めくらがおちてあぶないがなあ。」
「そう、近所(きんじょ)の人(ひと)が、気(き)がついたら、早(はや)くなおせればなおすんだね。」
 K(ケー)は、いつものように、にこにこして、ほとんど、むとんじゃくでした。
 ひとり、清吉(せいきち)は、まだ考(かんが)えこんでいました。こうしたことは、どこへうったえ出(で)ればいいのだろうか。こればかりでなく、身(み)のまわりに、たくさん解決(かいけつ)のつかぬことがあるような気(き)がして、くよくよしたのでした。
「いったい、だれに責任(せきにん)があるのだろうか。」と、清吉(せいきち)はあくまでも思(おも)ったのです。
「清(せい)ちゃん、なにしてんの? はやく、たまをおなげよ。」と、K(ケー)は、さいそくしました。
「考(かんが)えていたのだよ。」
「どんなことさ? 考(かんが)えたってしかたがないじゃないか。だれでも、できることは、自分(じぶん)でするんだよ。考(かんが)えこじきの銭(ぜに)とらずというのだろう。」
「よし、わかった! こんどは強(つよ)いたまだぞ!」と、清吉(せいきち)は、はじめてほがらかにさけびました。
「いいよ。」
 まさに、日(ひ)はくれようとしていました。そして、はるか西北(せいほく)の、だいだい色(いろ)の空(そら)に、むらさき色(いろ)をしたひとつづきの山脈(さんみゃく)が、頭(あたま)をならべていました。それをみて、清吉(せいきち)は、写真(しゃしん)にあった、山(やま)や谷(たに)を思(おも)い出(だ)しました。いまごろは、そこも、夕(ゆう)やみがせまったであろう。そして、深山(しんざん)の静(しず)けさをやぶって、岩(いわ)にはげしくつきあたる流(なが)れが、白(しろ)くあわだつであろうと思(おも)いました。
 せみの声(こえ)に、耳(みみ)をすましながら、往来(おうらい)に立(た)っていると、かえりをいそぐ人々(ひとびと)の顔(かお)にはよろこびがあふれ、みな愉快(ゆかい)そうでした。
 そのとき、K(ケー)の、大(おお)きな声(こえ)が、夕映(ゆうば)えの空(そら)に、はずみかえって、B(ビー)や、Y(ワイ)と三人(にん)が、こちらへかけてきました。
「清(せい)ちゃん、道(みち)をなおそうよ。」といいました。みんなが、手(て)に土(つち)をはこぶバケツや、くわをもっていました。
「ああ、なおそう!」
 清吉(せいきち)は、自分(じぶん)にも気(き)づいた、わるいくせをやぶり、明(あか)るい世界(せかい)へつれだされて、みんなといっしょに、心(こころ)からたのしく、星(ほし)の出(で)はじめるころまで、語(かた)ったり、笑(わら)ったりしてともにはたらき、熱心(ねっしん)に道(みち)をなおしていたのです。
「考(かんが)えこじき。」と、K(ケー)の、いったことを思(おも)いだして、清吉(せいきち)が笑(わら)っていると、
「あすから、たまをなげるのにも、あぶなくないよ。」と、K(ケー)は、にこにこしながら、いったのでした。
了

底本:「定本小川未明童話全集 13」講談社
   1977(昭和52)年11月10日第1刷発行
   1983(昭和58)年1月19日第5刷発行
底本の親本:「赤い雲のかなた」小峰書店
   1949(昭和24)年1月
初出:「子供の広場」
   1946(昭和21)年7、8月合併号
※表題は底本では、「考(かんが)えこじき」となっています。
入力:特定非営利活動法人はるかぜ
校正:酒井裕二
2018年9月28日作成
青空文庫作成ファイル:
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