あらすじ
都会へやってきた、いなかのおじいさんと、少年勇吉の出会いを描いた物語です。おじいさんは、都会の暮らしぶりや物価の高さに驚き、昔ながらの温かさを懐かしむ一方で、都会の賑やかさに心惹かれる様子を見せます。都会と故郷、どちらが良いのか、おじいさんの言葉を通して、勇吉は様々なことに気づき、成長していくのです。
 遠(とお)く、いなかから、出(で)ていらした、おじいさんがめずらしいので、勇吉(ゆうきち)は、そのそばをはなれませんでした。おじいさんの着物(きもの)には、北(きた)の国(くに)の生活(せいかつ)が、しみこんでいるように感(かん)じられました。それは畑(はたけ)の枯(か)れ草(くさ)をぬくもらし、また町(まち)へつづく、さびしい道(みち)を照(て)らした、太陽(たいよう)のにおいであると思(おも)うと、かぎりなくなつかしかったのです。
「こちらは、いつも、こんなにいいお天気(てんき)なのか。」と、おじいさんは、聞(き)かれました。
「はい、このごろは、毎日(まいにち)こんなです。」と、おかあさんが、答(こた)えました。
「あたたかなところで、くらす人(ひと)は、うらやましい。」
 おじいさんは、庭(にわ)のかなたへ、はてしなくひろがる空(そら)を見(み)ました。風(かぜ)のない、おだやかな日(ひ)で、空(そら)がむらさきばんでいました。
「おかあさん、さっき、金魚(きんぎょ)売(う)りがきた。」
「そうかい、戦争中(せんそうちゅう)は、金魚(きんぎょ)売(う)りもこなかったね。」
「故郷(くに)は、まだこんなわけにはいかない。」と、おじいさんは、なにか考(かんが)えていられました。
「もうすこし、近(ちか)ければ、ときどきいらっしゃれるんですが。」
「こちらへくると、もう、帰(かえ)りたくなくなる。」と、おじいさんは笑(わら)われました。
 勇吉(ゆうきち)は、おじいさんの顔(かお)を見(み)て、
「おじいさん、いなかと、こっちとどちらがいいの。」と、聞(き)きました。
「それは、こっちがいいさ。半日(はんにち)汽車(きしゃ)に乗(の)れば、こうも気候(きこう)が、ちがうものかとおどろくよ。」
「そんなら、おじいさん、こっちへ越(こ)していらっしゃい。」
「もうちっと、年(とし)でも若(わか)ければ。」
「お年(とし)よりですから、なおのこと、そうしてくださればいいんですが。」と、おかあさんがいいました。
「ねえ、おじいさん、そうなさいよ。」と、勇吉(ゆうきち)は、おじいさんのからだにすがりつきました。
「まあ、よく考(かんが)えてみてから。」と、おじいさんは、しわのよった、大(おお)きな手(て)で、勇吉(ゆうきち)のいがぐり頭(あたま)を、くるくるとなでられました。
「おじいさん、お湯(ゆ)へいらっしゃいませんか。勇(ゆう)ちゃん、おともをなさい。」と、このとき、おかあさんが、台所(だいどころ)から、出(で)てきて、いいました。
 こう聞(き)くと、おじいさんも、その気(き)になられたのでしょう。
「そうしようか、どれ、はおりを出(だ)しておくれ。」
 立(た)ちあがって、みなりをなおしました。
「おはおりなんか、きていらっしゃらないほうがいいですよ。」
「晩(ばん)がたになると、冷(ひ)えはしないか。」
「そうですか。」
 やがて、おじいさんと、勇吉(ゆうきち)の二人(ふたり)は、家(いえ)を出(で)ました。おじいさんは、はおりをきて、白(しろ)たびをはかれました。途中(とちゅう)、近所(きんじょ)の人々(ひとびと)が、そのうしろすがたを見送(みおく)っていました。いなかからの、お客(きゃく)さんだろうと思(おも)って、見(み)るにちがいないと、勇吉(ゆうきち)はなんとなく気(き)はずかしかったのでした。
 道(みち)の両(りょう)がわに、家(いえ)が建(た)っていました。それらの中(なか)には、店屋(みせや)がまじっていました。そして、ところどころあるあき地(ち)は畑(はたけ)となって、麦(むぎ)や、ねぎが、青々(あおあお)としげっていました。おじいさんは、立(た)ちどまって、それを見(み)ながら、なにか感心(かんしん)したように口(くち)の中(なか)で、ひとりごとをしていました。それから、すこし歩(ある)くと、また立(た)ちどまって、たもとをいじっていました。勇吉(ゆうきち)には、あまり、そのようすが、おかしかったので、
「どうしたの、なにか落(お)としたんですか。」と、そばへいって聞(き)きました。
「湯銭(ゆせん)をなくすと、たいへんだからな。」と、おじいさんは、いいました。
「なあんだ、そんなことなの。」
 勇吉(ゆうきち)は、口(くち)まで出(で)たことばをのみこんで、やはり、おじいさんは、いなかものだな、と思(おも)いました。
「おじいさん、お金(かね)を落(お)としたって、入(い)れてくれるよ。」
「なんで、湯銭(ゆせん)なしに、はいれるものか。」
 おじいさんは、まじめになって、いいました。
「わけをいえば、かしてくれるだろう。」
「ばかっ。」と、おじいさんは、きゅうにむずかしい顔(かお)をして、おこりました。なにも、しかられる理由(りゆう)は、ないと思(おも)ったけれど、それきり、勇吉(ゆうきち)は、だまってしまいました。
 二人(ふたり)は、西日(にしび)のさす、かわいて、白(しろ)くなった往来(おうらい)をいきました。ほどなく、あちらの水色(みずいろ)の空(そら)へ、えんとつから、黒(くろ)い煙(けむり)が、もくら、もくらと、のぼるのが見(み)えました。
「おじいさん、まだ、お湯屋(ゆや)は、あいていませんよ。」と、勇吉(ゆうきち)は、立(た)ちどまりました。
「どうしてか。」
 おじいさんもいっしょに立(た)ちどまって、そちらを見(み)たが、とつぜん、
「あれは、なにか。」と、さもびっくりしたような、顔(かお)をしました。道(みち)の上(うえ)に、手(て)ぬぐいをかぶった、ひげつらの男(おとこ)と、大(おお)きな洗面器(せんめんき)をかかえたものと、かたちんばのげたをはいた子(こ)どもなど、ひとりとして、まんぞくのふうをしない、人(ひと)たちが集(あつ)まっていました。それはちょうど、ルンペンどもが、通行人(つうこうにん)を待(ま)ちぶせしているようにも見(み)えるからです。おじいさんが、おどろくのも、むりはありませんでした。
「なんでもないんだよ。戸(と)のあくのを待(ま)っているのだ。」と、勇吉(ゆうきち)は、説明(せつめい)しました。しかし、おじいさんには、どうしても、のみこめませんでした。
「勇(ゆう)ぼうや、帰(かえ)ろう。おまえは、あとでおかあさんといっしょにおいで。」
 こういって、おじいさんは、いまきた道(みち)をもどりかけました。勇吉(ゆうきち)も、しかたなく、その後(あと)からしたがいました。
 夜(よる)になると、家(いえ)じゅうのものが、火鉢(ひばち)のまわりへよって、たのしく話(はなし)をしました。
「おじいさんが、こうして、いつも家(いえ)にいられると、にぎやかで、いいんだがなあ。」と、おとうさんが、しみじみと、いわれました。
「ほんとうに、そうですよ。」と、おかあさんも、いいました。
 こう、みんなが、いっても、おじいさんは、そうするとは、いわずに、ただ、笑(わら)っていられました。
 その話(はなし)のきれたころ、おじいさんは、思(おも)いだしたように、さっき湯屋(ゆや)の前(まえ)に、ものすごい人(ひと)たちが立(た)っていた話(はなし)をなさると、みんなが、笑(わら)いだしました。
「そうでしょうな、はじめて、ごらんになっては。」と、おとうさんは、うなずきました。
「おじいさん、このごろは、風儀(ふうぎ)がわるくなりまして、着物(きもの)や、げたや、せっけんまで、とられるので、だれも、いいふうなどして、お湯(ゆ)へいくものは、ございません。」と、おかあさんは、わけを話(はな)しました。
「その話(はなし)を、勇(ゆう)ぼうからも聞(き)いたが、なにしろ、おどろいた。」と、おじいさんも、大(おお)きな声(こえ)で、笑(わら)われました。
「夏時分(なつじぶん)は、自分(じぶん)の家(いえ)から、はだかになって、さるまた一つで、いく人(ひと)も、あります。」
「そんなに、気(き)をつかうのでは、湯(ゆ)にも、らくらくはいれまいが。」
「そうなんです。それに、こみあいますし、まったく、湯(ゆ)にいくのもらくではありません。おじいさん、いなかはどんなですか。」と、おとうさんが、聞(き)きました。
「いなかは、まだそんなでない。昔(むかし)とちがい、だいぶ暮(く)らしむきが、きゅうくつにはなったが、湯(ゆ)へいって、着物(きもの)をぬすまれたということは聞(き)かない。村(むら)でも、よくよく困(こま)ったものには、自分(じぶん)たちのものを、分(わ)けてやるぐらいの義理(ぎり)や、人情(にんじょう)が残(のこ)っているからな。」と、おじいさんは、答(こた)えました。
 子(こ)どもながら、勇吉(ゆうきち)は、この話(はなし)に、感心(かんしん)しました。
「ねえ、おかあさん、おあしを忘(わす)れていっても、お湯(ゆ)に入(い)れてくれますね。」と、勇吉(ゆうきち)が、口(くち)をだしました。
「さあ、このごろは、どうですか。」
「なんで、入(い)れるものか。」と、おじいさんは、反対(はんたい)しました。
「それで、おじいさんは、お金(かね)を落(お)としたら、たいへんと思(おも)って、たもとをにぎったり、おさえたりしたの。」
 勇吉(ゆうきち)は、さっきのことを思(おも)うと、おかしかったのでした。おじいさんが子(こ)どものようなまねをした、そのときのことがわかるように、
「は、は、は。」と、おとうさんまで笑(わら)いました。
「よく知(し)った人(ひと)なら、入(い)れるかもしれませんけれど、お湯(ゆ)などへ、おあしを持(も)たずに、いく人(ひと)はありません。」と、おかあさんは、おじいさんの意見(いけん)に、賛成(さんせい)でした。
 おじいさんは、なにか、ほかのことを考(かんが)えていたとみえて、
「いなかに、じっとしていれば、心配(しんぱい)なしだが、一足(ひとあし)旅(たび)へ出(で)れば、金(かね)よりたよりになるものはない。万事(ばんじ)が金(かね)の世(よ)の中(なか)だけ、金(かね)のありがたみもわかるが、また、金(かね)がおそろしくもなる。金(かね)がなくても、安心(あんしん)して、暮(く)らせるみちはないかと思(おも)うよ。」と、おじいさんは、嘆息(たんそく)しました。
「まったく、おじいさんの、おっしゃるとおりです。金(かね)が、あるために、貧乏人(びんぼうにん)をつくり、また、貧乏(びんぼう)が、人間(にんげん)を卑屈(ひくつ)にするのです。」と、おとうさんがいいました。
「お金(かね)なんか、世(よ)の中(なか)から、なくしてしまえばいいんだね。」と、勇吉(ゆうきち)がいいました。
「まだ、おまえには、そんなことわかりません。だまって、聞(き)いていらっしゃい。」と、おかあさんは、勇吉(ゆうきち)をしかりました。
「そうだ、馬(うま)も牛(うし)も、にわとりも、私(わたし)を待(ま)っている。早(はや)く帰(かえ)らなければ。」
 こうおじいさんは、ひとりごとをしてから、話(はなし)は、またお金(かね)のことにもどりました。
「わしが、はじめて、東京(とうきょう)へきたとき、夜(よる)おそく電車(でんしゃ)に乗(の)ったことがある。雨(あめ)の降(ふ)る暗(くら)い晩(ばん)で、その車(くるま)には、あまり人(ひと)が乗(の)っていなかった。そのうち、車掌(しゃしょう)が、切符(きっぷ)を切(き)りにきて、一人(ひとり)の男(おとこ)の前(まえ)で、なにかあらあらしくいっていたが、その男(おとこ)を、途中(とちゅう)からおろしてしまった。みすぼらしいふうをして、かさも持(も)っていなかったが、聞(き)いてみると、一銭(せん)不足(ふそく)のためというのだった。もっとも、あのころだけれど。」
 ふけると、さすがに冷(ひ)えて、おじいさんが、くしゃみをなさったので話(はなし)を打(う)ち切(き)って、みんなも、寝(ね)ることにしました。いつになく、おそくまで、起(お)きていた、勇吉(ゆうきち)が、
「おじいさんは、やっぱり、いなかのほうが、いいんでしょう。」というと、
「勇(ゆう)ぼうは、いなかへきて、おじいさんの家(いえ)の子(こ)にならんか。」と、しわのよった、かたい、大(おお)きな手(て)で、頭(あたま)をなでられました。
 勇吉(ゆうきち)は、かつて、知(し)らなかった、あたたかな、強(つよ)い力(ちから)を感(かん)じました。それがいつまでも、頭(あたま)に残(のこ)ったのでした。
了

底本:「定本小川未明童話全集 14」講談社
   1977(昭和52)年12月10日第1刷発行
   1983(昭和58)年1月19日第5刷発行
底本の親本:「みどり色の時計」新子供社
   1950(昭和25)年4月
初出:「銀河」
   1948(昭和23)年7月
※表題は底本では、「かたい大(おお)きな手(て)」となっています。
入力:特定非営利活動法人はるかぜ
校正:酒井裕二
2019年1月29日作成
青空文庫作成ファイル:
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