あらすじ
召集された兄が戦地へ向かう前、家族のもとに帰ってきた時の話です。短い期間でしたが、兄は家族との再会を喜び、いつものようにレコードをかけ、穏やかな時間を過ごしました。しかし、それは永遠に続くことのない、束の間の別れだったのです。その後、兄は再び戦地へ旅立ち、二度と家族のもとへ帰ることはありませんでした。
 おかあさんは、ぼくに向(む)かって、よくこういわれました。
「小(ちい)さいときから、おまえのほうは、気(き)が強(つよ)かったけれど、にいさんはおとなしかった。まだおまえが、やっとあるける時分(じぶん)のこと、ものさしで、にいさんの頭(あたま)をたたいたので、わたしがしかると、いいよ、武(たけ)ちゃんは、小(ちい)さいのだものといって、にいさんは、おこりはしなかった。ほんとうに、がまん強(づよ)い子(こ)でした。」
 ぼくは、そうきくと、物心(ものごころ)のつかない幼時(ようじ)のことだけれど、なんとなく、いじらしい兄(あに)のすがたが目(め)に浮(う)かんで、悲(かな)しくなるのです。
 兄(あに)が召集(しょうしゅう)されてから、後(のち)のことでした。
 えんがわに、兄(あに)のはいていたくつがかわかしてありました。まだ落(お)とし残(のこ)されたどろがついています。朝晩(あさばん)、兄(あに)は、このくつをはいて、通勤(つうきん)もすれば、また会社(かいしゃ)の用事(ようじ)で、方々(ほうぼう)をあるきまわったのでした。ときどきは、映画館(えいがかん)の前(まえ)にも立(た)てば、喫茶店(きっさてん)へも立(た)ちよったでありましょう。なにしろ、かけがえのくつを持(も)たなかったから、かかとはへるにまかせて、いたんでいました。もっとも、一度(ど)、街頭(がいとう)で朝鮮人(ちょうせんじん)のくつなおしに裏皮(うらがわ)をとりかえさせて、月給(げっきゅう)のほとんど全部(ぜんぶ)を払(はら)わせられたことがあります。考(かんが)えれば、このくつには、兄(あに)のふんできた生活(せいかつ)の汗(あせ)がにじんでいるのでした。形(かたち)がいびつとなって、ところどころ穴(あな)があいているのも、心(こころ)なしにながめることは、できません。
 兄(あに)のところへ、友(とも)だちが、たずねてくると、しぜんと生活(せいかつ)の感想(かんそう)や、世間(せけん)の様相(ようそう)が話(はなし)にのぼりました。兄(あに)のこれらの意見(いけん)も、このくつをはいて、あるくうちに得(え)られた体験(たいけん)でありましょう。
 兄(あに)は、こういうのでした。
 正直(しょうじき)で、しんせつで、謙遜(けんそん)な人(ひと)というものは、たとえ、はじめてあった人(ひと)でも、もうこれまでにいくたびもあったことがあるような、なつかしさをおぼえるものだ。
「あなたとはいつかどこかでお目(め)にかかったことがありますね。」と、ききたくなることがある。そんなときは、しいて自制(じせい)しながら、
「なんで、そんなことがあるものか。きちがいでないかぎり、だしぬけに聞(き)かれるものではない。」と、自分(じぶん)をしかるのだ。
 また、こんなおかしなことを空想(くうそう)することもある。
「もしかすると、前世(ぜんせ)において、出(で)あった人(ひと)かもしれないぞ。」と。
「いや、まったく、ばかげきった話(はなし)ですが、世(よ)の中(なか)に善良(ぜんりょう)な人間(にんげん)ほど、相手(あいて)を感激(かんげき)させるものは、ありません。」と、兄(あに)は、いうのでした。すると、兄(あに)の友(とも)だちは、
「そうですか。そういういい人(ひと)と、どこで、おあいなされましたか。」と、かならず問(と)うのであります。
 兄(あに)は、友(とも)だちに、
「わたしは、社用(しゃよう)で、方々(ほうぼう)の会社(かいしゃ)や、工場(こうじょう)を訪問(ほうもん)します。そして、いく人(にん)となく情味(じょうみ)のゆたかな人(ひと)たちと出(で)あいました。ところがふしぎに、それが門番(もんばん)とか、受付(うけつけ)とか、地位(ちい)の低(ひく)い人々(ひとびと)にかぎっていました。さもなければ、大衆食堂(たいしゅうしょくどう)の前(まえ)へならぶような人々(ひとびと)であります。それらの人(ひと)たちとは、顔(かお)を見(み)たさいしょから、なんでも心(こころ)のうちを、うちあける気持(きも)ちになれば、また一本(ぽん)のたばこを分(わ)けあったこともめずらしくありません。なにがそうさせるのか、とにかく、この苦痛(くつう)の多(おお)い世(よ)の中(なか)で、こうした人々(ひとびと)の存在(そんざい)は、どんなになぐさめとなることでしょう。わたしは、会社(かいしゃ)の内(うち)にいるときより、外(そと)を出(で)あるくときのほうが愉快(ゆかい)なのも、そのためです。」と、語(かた)るのでした。
「じゃ、社内(しゃない)の空気(くうき)が、おもしろくないのですか。」と、友(とも)だちは、きくのであります。
「考(かんが)えてごらんなさい。命令(めいれい)と服従(ふくじゅう)しかないところに、いったい、なごやかさなどというものがありましょうか。」と、兄(あに)は、答(こた)えました。
 兄(あに)は、おだやかな性質(せいしつ)であったけれど、だれに対(たい)しても、正直(しょうじき)に思(おも)ったことを話(はな)しました。ことに友人(ゆうじん)に対(たい)しては、すこしもかくしだてすることはなかったのです。兄(あに)は、会社(かいしゃ)で、上(うえ)のものが権力(けんりょく)によって、下(した)のものをおさえつけようとするのを見(み)て、なにより不愉快(ふゆかい)に思(おも)ったらしいのでした。
「課長(かちょう)は、いつも、こわばった顔(かお)をしているが、家(いえ)へかえって、細君(さいくん)や、子(こ)どもたちにも、あんな目(め)つきで、ものをいうのだろうか。」と、さもまじめに、考(かんが)えていたこともあります。
 また同僚(どうりょう)が、むやみと上役(うわやく)に対(たい)して、機嫌(きげん)をうかがうのを軽蔑(けいべつ)しながら、
「公用(こうよう)と私用(しよう)を一つにするばかもないものだ。自分(じぶん)からこのんで、奴隷(どれい)になろうとしている。」と、歎息(たんそく)していたこともありました。
 よく重役(じゅうやく)が、買(か)い出(だ)しや、家事(かじ)の雑役(ざつえき)などに、社員(しゃいん)を使用(しよう)することがありますが、兄(あに)は、けっしていかなかったばかりでなく、そんなひまがあるときは、映画(えいが)を見(み)たり、レコードをきいたりしたものでした。
 あるとき、ぼくが、
「にいさんは、いつも音楽(おんがく)をきいたあとで、どんな空想(くうそう)をなさいますか。」と、きいたことがある。ふだんから、美(び)と平和(へいわ)を愛(あい)する兄(あに)であるのを知(し)っていたけれど、こうした場合(ばあい)に、希望(きぼう)や、空想(くうそう)が、どんな形(かたち)であらわされるだろうかと思(おも)ったからです。
 兄(あに)は、遠(とお)くを見(み)るような目(め)つきをして、
「そうだな、いい音楽(おんがく)をきいたときだね。」といって、考(かんが)えました。
「美(うつく)しい、絵(え)のようなけしきが、目(め)に浮(う)かんでくるよ。」
「どんなけしき? 現実(げんじつ)でなく、架空(かくう)な、未来(みらい)の世界(せかい)とでもいうのですか。」
「いや、そんな空虚(くうきょ)な夢(ゆめ)ではない。たとえば、赤(あか)い夕空(ゆうぞら)の下(した)に、工場(こうじょう)の煙突(えんとつ)がたくさんたっている、近代的(きんだいてき)な街(まち)の風景(ふうけい)とか、だいだい色(いろ)の太陽(たいよう)が燃(も)える丘(おか)に、光線(こうせん)の波(なみ)うつ果樹園(かじゅえん)とか、さもなければ、はてしない紺碧(こんぺき)の海(うみ)をいく、日章旗(にっしょうき)のひるがえる商船(しょうせん)とか、そんなような、清(きよ)らかで、朗(ほが)らかなうちにもさびしい、けしきが目(め)に浮(う)かぶのだよ。」と兄(あに)は、いったのでした。ぼくは、
「にいさん、そうした美(うつく)しさなら、いくらもあるけしきじゃありませんか。」と、いったのです。
 兄(あに)は、じっとぼくを見(み)て、
「ただわたしがそういっただけでは、わからないだろう。なるほど外観(がいかん)からいえば、この種(しゅ)の街(まち)や、工場(こうじょう)や、農園(のうえん)は、絵(え)として見(み)ても、手近(てぢか)なものであるにちがいない。問題(もんだい)は、その町(まち)や、村(むら)で働(はたら)いている人(ひと)たちのことだ。わたしが、これまであった、あのような、謙虚(けんきょ)で、正直(しょうじき)で、しんせつな人々(ひとびと)が働(はたら)いているということでなければならぬ。かりにそうしたどうしの集(あつ)まりだと想像(そうぞう)してごらん。日々(ひび)そこでいとなまれる生活(せいかつ)こそ、どんなにか、楽(たの)しかろうじゃないか。そこには、暴力(ぼうりょく)や、権力(けんりょく)をもつ人間(にんげん)もなく、すべてが理解(りかい)と同情(どうじょう)とで、協力(きょうりょく)しあうのだからね。」といいました。
 そうきくと、たとえ、経験(けいけん)のとぼしいぼくでも、そして、また深(ふか)いことはわからぬけれど、そうした社会(しゃかい)が平和(へいわ)で、真(しん)に住(す)みよいところであるということだけは、さとれるのでした。

 兄(あに)がいなくなってから、家(いえ)の中(なか)は、急(きゅう)にさびしくなりました。そして、はやいく日(にち)か、たったころ、母(はは)はひとりごとのように、
「ゆうべ、あの子(こ)が特攻隊(とっこうたい)へはいった夢(ゆめ)をみたが。」といって、ふさいでおられました。
 だから、ぼくは、
「にいさんにかぎって、特攻隊(とっこうたい)などへ、入(はい)りませんよ。」と、うち消(け)して、無理(むり)にも母(はは)を元気(げんき)づけようとしました。しかし、母(はは)は、いつまでも気(き)にかかるとみえて、それから後(のち)も、家(いえ)の中(なか)は、なんとなく、うすぐらいような日(ひ)がつづきました。
 ところが、まったく突然(とつぜん)でした。それが、おどろきでもあり、喜(よろこ)びでもあったのは、兄(あに)が帰(かえ)ってきたことです。
 ある日(ひ)、だれか玄関(げんかん)へきたようなけはいがしたので、姉(あね)が出(で)てみると、立(た)っていたのが兵隊(へいたい)すがたの兄(あに)だったので、姉(あね)は、びっくりして、
「まあ、義(よし)ちゃんなの? お母(かあ)さん、義(よし)ちゃんが帰(かえ)ってきましたよ……。」と、さけんだ。その声(こえ)をきいて、母(はは)も、ぼくも、ころげるようにとびだしました。兄(あに)は、泣(な)いているのです。
「さあ、早(はや)くお上(あ)がり、どうしたの。」といって、母(はは)も泣(な)きました。
「にいさん、なにか変(か)わったことがあったの?」
 ぼくは、いままで兄(あに)の泣(な)いたのを見(み)たことがなかったのと、もし出征(しゅっせい)すれば、おそらくふたたび見(み)られないだろうと思(おも)っていたので、ついこうききました。姉(あね)も、
「義(よし)ちゃん、どうかしたの?」といって、兄(あに)の顔(かお)をのぞくようにしました。
 兄(あに)は、あとから、あとから、目(め)にあふれ出(で)る涙(なみだ)を、手(て)の甲(こう)でふきながら、頭(あたま)を左右(さゆう)にふって、
「みんなの顔(かお)が見(み)られて、うれしいのだ。」と、わずかに答(こた)えたのです。
「こっちへ、あがってから、ゆっくりお話(はな)しなさい。」と、母(はは)は、手(て)を引(ひ)かんばかりにして、兄(あに)がくつのひもをとくのも、もどかしげに見守(みまも)っていました。
「にいさん、もういかなくてもいいの。」
「いまなん時(じ)だね。晩方(ばんがた)までに、こちらを出(で)て、隊(たい)へかえらなければならない。」
 兄(あに)は、あいさつが終(お)わると、これまで、自分(じぶん)が勉強(べんきょう)をしたり、レコードをかけたりした、へやへいきました。家(いえ)のものは、その後(のち)も、兄(あに)がいるときと同(おな)じように、そうじはするけれど、だれも、手(て)をつけようとしなかったので、本箱(ほんばこ)のなかも、たなのかざりも、兄(あに)が出(で)ていったときのままとなっていて、すこしも変(か)わっていなかったのです。
 兄(あに)は、さもなつかしそうに、あたりを、見(み)まわしていました。それから、いつもそうしたように、好(す)きなレコードをかけました。
 外国物(がいこくもの)では、アベ=マリアとか、粗朴(そぼく)ながら、血(ち)のつながりに、哀愁(あいしゅう)をもよおす日本(にほん)の俚謡(りよう)などを兄(あに)は、このみました。
「義(よし)ちゃんが、ずっとこうして、家(いえ)にいてくれたらいいのにね。」と、姉(あね)はそばに立(た)ち、鼻(はな)をつまらせていました。
「じきにかえってきますよ。そうしたら、もうどこへもいきません。」と、兄(あに)は、答(こた)えました。
「お母(かあ)さんが、心配(しんぱい)していらっしゃるから、きっと無事(ぶじ)に帰(かえ)ってね。」
 晩方(ばんがた)近(ちか)く、小雨(こさめ)の降(ふ)るなかを、兄(あに)は、隊(たい)へとかえりました。みんなが、門口(かどぐち)まで見送(みおく)りに出(で)ると、ふりかえって挙手(きょしゅ)の礼(れい)を残(のこ)して去(さ)りました。
「あんまり思(おも)いがけなかったので幽霊(ゆうれい)かと思(おも)ったわ。」と、姉(あね)はへやへもどると、母(はは)に話(はな)していました。
「公用(こうよう)のついでとかいいますが、よく寄(よ)ってくれましたね。」と、母(はは)は、目(め)をしばたいていました。
 しかし、それきり、兄(あに)は家(いえ)へ帰(かえ)らなかったのです。やはり特攻隊(とっこうたい)に入(はい)っていたのでした。あとで、このことも知(し)ったのですが、兄(あに)はあのとき、いとまごいのつもりできて、わたしたちに気(き)づかれぬように、アルバムから、父(ちち)と母(はは)の写真(しゃしん)をはいで持(も)っていきました。
 戦争中(せんそうちゅう)、特攻隊(とっこうたい)が、よく出発前(しゅっぱつまえ)、別(わか)れのことばを放送(ほうそう)して故国(ここく)にのこしたことがありますが、地域(ちいき)の関係(かんけい)からか、兄(あに)はこれに加(くわ)わらなかったのです。しかしながら、ぼくは、現在(げんざい)でも、道(みち)をあるいているときとか、またぼんやり空想(くうそう)にふけっているときとか、そんなようなときに、どこからともなく、兄(あに)の声(こえ)をきくことがあります。
 ことにさんらんとして夕焼(ゆうや)けのする晩方(ばんがた)などに、あざやかといってもいいくらい、はっきりと、なつかしい兄(あに)の声(こえ)をきくことがあります。
「おまえは、真(しん)に自由(じゆう)と、正義(せいぎ)と、平和(へいわ)のために、生命(せいめい)のかぎりをつくせ!」と。
 それは、短(みじか)い生涯(しょうがい)であったけれど、美(び)と平和(へいわ)をこのうえなく愛(あい)した兄(あに)として、こういって、ぼくをはげましてくれるのは、まことに、当然(とうぜん)のことと思(おも)われるのであります。
了

底本:「定本小川未明童話全集 13」講談社
   1977(昭和52)年11月10日第1刷発行
   1983(昭和58)年1月19日第5刷発行
底本の親本:「赤い雲のかなた」小峰書店
   1949(昭和24)年1月
初出:「子供の広場」
   1946(昭和21)年4月
※表題は底本では、「兄(あに)の声(こえ)」となっています。
入力:特定非営利活動法人はるかぜ
校正:酒井裕二
2018年5月27日作成
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