あらすじ
河内国《かわちのくに》の交野《こうの》に住む、備中守実高《びっちゅうのかみさねたか》というお侍《さむらい》は、裕福で美しい奥方《おくがた》に恵まれながら、唯一、子供に恵まれず、そのことを残念に思っていました。夫婦は長谷の観音《かんのん》さまに子供を授かるよう熱心に祈願し、ついに一人の姫が誕生します。しかし、姫が十三歳になった時、母親は病に倒れてしまいます。母親は息を引き取る前に、姫に漆塗り《うるしぬり》の箱と大きな漆塗り《うるしぬり》の木鉢をかぶせ、それは観音《かんのん》さまのお告げだと告げます。母親の死後、姫の頭から鉢は取れなくなり、人々から「鉢かつぎ」とあだ名をつけられ、嘲笑の的になってしまいます。
 ある時(とき)、河内国(かわちのくに)の交野(かたの)という所(ところ)に、備中守実高(びっちゅうのかみさねたか)というお侍(さむらい)がありました。たくさんの田地(でんち)やお金(かね)があって、きれいな奥方(おくがた)を持(も)って、この世(よ)の中にべつだん不足(ふそく)のない気楽(きらく)な身(み)の上でしたが、それでもたった一つ、何(なに)よりいちばんだいじな子供(こども)という宝物(たからもの)の欠(か)けていることを、残念(ざんねん)に思(おも)っていました。それで夫婦(ふうふ)は朝夕(あさゆう)長谷(はせ)の観音(かんのん)さまにお祈(いの)りをして、どうぞ一人(ひとり)子供(こども)をおさずけ下(くだ)さいましといって、それはねっしんにお願(ねが)い申(もう)しました。
 そのねっしんがとどいたのでしょうか、とうとう一人(ひとり)かわいらしい姫(ひい)さんが生(う)まれました。実高夫婦(さねたかふうふ)はさっそく長谷(はせ)の観音(かんのん)さまにお礼(れい)まいりをして、こんど生(う)まれた姫(ひい)さんの一生(いっしょう)を、仏(ほとけ)さまに守(まも)って頂(いただ)くようにお頼(たの)みして帰(かえ)って来(き)ました。
 この姫(ひい)さんがずんずん大きく育(そだ)っていって、ちょうど十三になった時(とき)、おかあさんはある時(とき)ふと風邪(かぜ)を引(ひ)いたといって寝込(ねこ)んだまま、日にましだんだん様子(ようす)が悪(わる)くなりました。おとうさんと姫(ひい)さんとで、夜昼(よるひる)、まくら元(もと)につききりで看病(かんびょう)したかいもなく、もういよいよ今日(きょう)あしたがむずかしいというほどの容態(ようだい)になりました。
 おかあさんはその夕方(ゆうがた)、姫(ひい)さんをそっとまくら元(もと)に呼(よ)び寄(よ)せて、やせ衰(おとろ)えた手で、姫(ひい)さんのふさふさした髪(かみ)の毛(け)をさすりながら、
「ほんとうに髪(かみ)の毛(け)が長(なが)くおなりだこと。せめてもう二、三年(ねん)長生(ながい)きをして、あなたのすっかり大人(おとな)になったところを見(み)たかった。」
 と、こうおかあさんはいって、涙(なみだ)をぼろぼろこぼしながら、何(なに)を思(おも)ったのでしょうか、そばにあった漆(うるし)ぬりの箱(はこ)を重(おも)そうに持(も)ち上(あ)げて、姫(ひい)さんの頭(あたま)の上にのせました。その箱(はこ)の中には何(なに)が入(はい)っているのでしょうか。姫(ひい)さんがふしぎに思(おも)っているうちに、おかあさんは、かまわずその上にまた、姫(ひい)さんの体(からだ)のかくれるほどの大きな漆(うるし)ぬりの木鉢(きばち)を、すっぽりかぶせてしまいました。
 鉢(はち)をかぶせてしまうと、さも安心(あんしん)したらしく、おかあさんはほっとため息(いき)をついて、
「これはみんな観音(かんのん)さまのおいいつけなのだから。」
 と独(ひと)り言(ごと)のようにいって、目をつぶると、そのままうとうと眠(ねむ)ったようでしたが、やがて息(いき)を引(ひ)き取(と)ってしまいました。
 おとうさんも姫(ひい)さんもびっくりして、死(し)んだ人の体(からだ)にとりついて、大騒(おおさわ)ぎをしましたが、もう二度(ど)とは生(い)き返(かえ)りませんでした。お葬式(そうしき)がすんで後(のち)、おとうさんが気(き)がついて、姫(ひい)さんの頭(あたま)の上に、うっとうしそうにのっている鉢(はち)を取(と)ろうとしますと、どうしたのでしょう、鉢(はち)は頭(あたま)に固(かた)く吸(す)いついたようになって取(と)れませんでした。
「おかあさんに別(わか)れた上に、こんなへんな姿(すがた)になるとは、何(なん)というかわいそうな子供(こども)だろう。」
 こうおとうさんはいって、鉢(はち)をかぶった姫(ひい)さんの姿(すがた)を、悲(かな)しそうな目で見(み)ていました。
 おとうさんのそんな心持(こころも)ちを察(さっ)しない世間(せけん)の人たちは、姫(ひい)さんがへんな姿(すがた)になったのをおもしろがって、「鉢(はち)かつぎ、鉢(はち)かつぎ。」と、あだ名(な)を呼(よ)んであざ笑(わら)いました。

 しばらくすると、おとうさんは、親類(しんるい)やお友達(ともだち)にすすめられるまま、二度(ど)めの奥方(おくがた)をもらいました。
 こうしておとうさんはだんだん、先(せん)の奥方(おくがた)を忘(わす)れるようになりました。でも鉢(はち)かつぎはいつまでもおかあさんのことが忘(わす)れられないで、時々(ときどき)思(おも)い出(だ)しては、寂(さび)しそうな顔(かお)をしていました。こんどのおかあさんはそれをにくらしがって、
「まあ、鉢(はち)を頭(あたま)にかついだへんな子なんか、みっともなくって、わたしの娘(むすめ)だとはいわれないよ。」
 といいました。そのうち奥方(おくがた)にも子供(こども)が一人(ひとり)生(う)まれました。そうなるといよいよ鉢(はち)かつぎ姫(ひめ)をじゃまにして、姫(ひめ)がああしました、こうしましたといっては、ありもしないことを、おとうさんに告(つ)げ口(ぐち)ばかりしていました。
 鉢(はち)かつぎ姫(ひめ)は、このごろではもうおとうさんにさえきらわれるようになって、この世(よ)の中に頼(たよ)る人もなくなりました。それで毎日(まいにち)亡(な)くなったおかあさんのお墓(はか)におまいりをして、涙(なみだ)をこぼしながら、
「おかあさま、どうぞあなたが行っていらっしゃる遠(とお)いお国(くに)に、わたくしを早(はや)くお呼(よ)び取(と)り下(くだ)さいまし。」
 といって拝(おが)んでいました。
 すると奥方(おくがた)はまた、鉢(はち)かつぎが毎日(まいにち)お墓(はか)まいりをすることを知(し)ってにくらしがり、
「まあ、鉢(はち)かつぎはおそろしい子供(こども)です。わたしたちを殺(ころ)すつもりで、のろいをかけております。」
 と、おとうさんにざん言(げん)しました。おとうさんは大(たい)そうおこって、
「不幸(ふこう)な子だと思(おも)って、大目(おおめ)に見(み)ておいてやったのだが、何(なん)の科(とが)もないかあさんや、きょうだいをのろうと聞(き)いては、捨(す)ててはおけない。出ていけ。」
 といいました。
 奥方(おくがた)は向(む)こうを向(む)いて、そっと舌(した)を出(だ)しながら、
「かわいそうだけれど、おとうさんのきびしいおいいつけだから。」
 といって、鉢(はち)かつぎをつかまえて、むりに着物(きもの)をぬがせて、汚(よご)れたひとえ物(もの)を一枚(まい)着(き)せたまま、追(お)い出(だ)してしまいました。
 鉢(はち)かつぎは泣(な)きながら、どこへ行くというあてもなしに迷(まよ)い歩(ある)きました。どこをどう歩(ある)いたか、自分(じぶん)でも知(し)らないうちに、ふと大きな川(かわ)の岸(きし)へ出ました。
「こうやっていつまで歩(ある)いていたところで、しまいには疲(つか)れてかつえ死(じ)にでもする外(ほか)はないのだから、少(すこ)しでも早(はや)く死(し)んで、おかあさまのいらっしゃる遠(とお)いお国(くに)へ、迎(むか)え取(と)っていただいた方(ほう)がいい。」
 こう鉢(はち)かつぎは思(おも)いながら、川(かわ)のふちへ下(お)りていって、身(み)を投(な)げようとしました。けれどどろんと真(ま)っ青(さお)に気味悪(きみわる)くよどんだ水(みず)の底(そこ)には、どんな魔物(まもの)が住(す)んでいるか知(し)れないと思(おも)うと、おじけがついて、度々(たびたび)飛(と)び込(こ)みかけては躊躇(ちゅうちょ)しました。やっと思(おも)いきって身(み)を投(な)げますと、こんどは頭(あたま)にかぶった鉢(はち)がじゃまになって、沈(しず)んでも沈(しず)んでも浮(う)き上(あ)がりました。するとそこへ舟(ふね)をこいで来(き)た一人(ひとり)の船頭(せんどう)が見(み)つけて、
「おやおや、大きな鉢(はち)が流(なが)れてきた。」
 といいながら、鉢(はち)をつかんで引(ひ)き上(あ)げますと、下(した)から人間(にんげん)の姿(すがた)が現(あらわ)れたので、びっくりして、手(て)を放(はな)して逃(に)げていってしまいました。鉢(はち)かつぎは、死(し)ぬこともできない悲(かな)しい身(み)の上だとつくづく思(おも)いながら、むずむず岸(きし)にはい上(あ)がって、しかたがないので、またあてもなく歩(ある)き出(だ)しました。そのうち一つの村(むら)を通(とお)りかかりました。すると、みんなが見(み)つけて、
「頭(あたま)が鉢(はち)で、体(からだ)が人間(にんげん)のお化(ば)けが来(き)た。」
「鉢(はち)のお化(ば)けだ。鉢(はち)のお化(ば)けだ。」
「お化(ば)けにしてはきれいな手足(てあし)をしているぜ。」
 こんなことを口々(くちぐち)にいいました。そして気味(きみ)を悪(わる)がるばかりで、だれ一人(ひとり)食(た)べ物(もの)をくれようという者(もの)もなければ、ましてうちに入(い)れて、泊(と)めてやろうという者(もの)はありませんでした。
 するとその時(とき)、この国(くに)の国守(こくしゅ)の山蔭(やまかげ)の中将(ちゅうじょう)という人が、大(おお)ぜい家来(けらい)を連(つ)れてお通(とお)りかかりになりました。村(むら)の者(もの)が大(おお)ぜい鉢(はち)をかぶった娘(むすめ)を取(と)り巻(ま)いて、がやがや騒(さわ)いでいるところを遠(とお)くから目(め)をおつけになって、
「何(なに)を騒(さわ)いでいるのだ。お前(まえ)見(み)て来(こ)い。」
 と、家来(けらい)の一人(ひとり)においいつけになりました。
 家来(けらい)は急(いそ)いで行ってみると、がやがや騒(さわ)いでいた村(むら)の者(もの)はみんなこわがって、どこかへこそこそ逃(に)げて行ってしまいました。その後(あと)に鉢(はち)かつぎが一人(ひとり)残(のこ)されて、しくしく泣(な)いていました。家来(けらい)はふしぎに思(おも)って、鉢(はち)かつぎを連(つ)れて中将(ちゅうじょう)の御前(ごぜん)に帰(かえ)って来(き)ました。
「わたくしがまいりますと、みんなかくれてしまいまして、あとに一人(ひとり)、このようなふしぎな形(かたち)の者(もの)が残(のこ)っておりました。」
 といって、鉢(はち)かつぎをお目(め)にかけました。
 中将(ちゅうじょう)は鉢(はち)かつぎをごらんになって、
「まあ、その鉢(はち)を取(と)れ。何者(なにもの)だか顔(かお)を見(み)てやろう。」
 とおっしゃいました。家来(けらい)が二、三人(にん)寄(よ)ってたかって、鉢(はち)に手をかけますと、鉢(はち)かつぎは、
「いいえ、いいえ。取(と)ろうとなすっても、取(と)れない鉢(はち)でございます。」
 といいましたが、家来(けらい)は聴(き)かずに、
「ばかなことをいうな。」
 とむりに鉢(はち)をぬがせようとしますと、鉢(はち)はしっかり頭(あたま)から生(は)えたように吸(す)いついていて、どうしても取(と)れないので、あきれてあきらめてしまいました。中将(ちゅうじょう)はいよいよふしぎにお思(おも)いになって、
「お前(まえ)はどこから来(き)たのだ。どうしてそんなへんな姿(すがた)になったのだ。」
 とお聴(き)きになりました。けれども鉢(はち)かつぎは、自分(じぶん)のほんとうの身分(みぶん)をいえば、おとうさんの恥(はじ)になることを思(おも)って、ただ、
「交野(かたの)の近(ちか)くにおりました卑(いや)しい者(もの)の子でございます。たった一人(ひとり)の母親(ははおや)に別(わか)れて、毎日(まいにち)泣(な)き暮(く)らしておりますうちに、どうしたわけか、ある日空(そら)から鉢(はち)が降(ふ)ってきて、頭(あたま)に吸(す)いついて、このようなへんな姿(すがた)になってしまいました。」
 といいました。中将(ちゅうじょう)はふしぎなことがあるものだ。そしてこれから、いったいどこへ行くつもりだとおたずねになりました。
「一人(ひとり)の母親(ははおや)に別(わか)れては、外(ほか)に頼(たよ)る者(もの)のない身(み)の上でございます。それにこのような姿(すがた)になりましてからは、だれも気味(きみ)を悪(わる)がって、かまってくれます者(もの)もございません。」
 と鉢(はち)かつぎはいいました。中将(ちゅうじょう)は、
「それは気(き)の毒(どく)だ。わたしのうちへ来(く)るがいい。」
 といって、鉢(はち)かつぎを連(つ)れてお帰(かえ)りになりました。
 中将(ちゅうじょう)のお屋敷(やしき)へ連(つ)れられて行くと、女中(じょちゅう)がしらが鉢(はち)かつぎを見(み)て、
「お前(まえ)、何(なに)か覚(おぼ)えたことがあるかい。」
 とたずねました。鉢(はち)かつぎが子供(こども)の時(とき)、おかあさんから習(なら)ったことは、昔(むかし)の御本(ごほん)を読(よ)んだり、和歌(わか)を詠(よ)んだり、琴(こと)や琵琶(びわ)をひいたりすることばかりでした。でもそんなことは女中(じょちゅう)のしごとには何(なん)の役(やく)にも立(た)ちません。鉢(はち)かつぎはきまりを悪(わる)がって、
「わたくしは何(なん)にも知(し)りません。」
 といいました。
「それではお湯殿(ゆどの)の番(ばん)でもおし。」
 といってふろ番(ばん)の女にしました。それからは毎日(まいにち)毎晩(まいばん)、暗(くら)い湯殿(ゆどの)のお釜(かま)の前(まえ)に座(すわ)らせられて、頭(あたま)から灰(はい)をかぶりながら、鉢(はち)かつぎは水(みず)をくんだり、火(ひ)をたいたり、朝(あさ)は早(はや)くから起(お)こされて、夜(よる)はみんなの寝静(ねしず)まった後(あと)までも、立(た)ち働(はたら)かなければなりませんでした。そして朝(あさ)は、
「鉢(はち)かつぎ、そらお目覚(めざ)めだ。お手水(ちょうず)を上(あ)げないか。」
 と催促(さいそく)されました。晩(ばん)になると、
「そら、お帰(かえ)りだ。お洗足(せんそく)の湯(ゆ)は沸(わ)いているか。」
 としかられました。
 鉢(はち)かつぎは朝(あさ)も晩(ばん)もお釜(かま)の前(まえ)に座(すわ)って、いぶり臭(くさ)い薪(まき)のにおいに目も鼻(はな)も痛(いた)めながら、暇(ひま)さえあれば涙(なみだ)ばかりこぼしていました。

 中将(ちゅうじょう)には四人(にん)男の子がありました。上の三人(にん)はもうみんなきれいなお嫁(よめ)さんをもらっていました。いちばん下(した)の宰相(さいしょう)だけが、まだお嫁(よめ)さんがありませんでした。宰相(さいしょう)は大(たい)そう情(なさ)け深(ぶか)い人でしたから、鉢(はち)かつぎがかわいそうな姿(すがた)で、いちばんつらいふろ番(ばん)のしごとをしているのを見(み)て、いつも気(き)の毒(どく)に思(おも)っていました。それでみんなはへんな姿(すがた)だ、へんな姿(すがた)だといって気味(きみ)を悪(わる)がって、鉢(はち)かつぎとはろくろく口も利(き)きませんでしたけれど、宰相(さいしょう)だけは朝晩(あさばん)手水(ちょうず)の水(みず)や洗足(せんそく)の湯(ゆ)を運(はこ)んで来(く)るたんびに、鉢(はち)かつぎにやさしい言葉(ことば)をかけて、いたわってやりました。
 宰相(さいしょう)が鉢(はち)かつぎをいたわってやるたんびに、ほかの女中(じょちゅう)たちはにくらしがって、
「若(わか)さまはあんなへんな者(もの)なんかをかわいがって、どうなさるのでしょう。」
 と、こんなことをいい合(あ)っては、あざ笑(わら)いました。そして中将(ちゅうじょう)や奥方(おくがた)に向(む)かっても、鉢(はち)かつぎの悪口(わるくち)ばかりいっていました。
 おかげで、中将(ちゅうじょう)も奥方(おくがた)も、だんだん鉢(はち)かつぎをきらうようになりました。そして何(なに)かにかこつけて、鉢(はち)かつぎに暇(ひま)をやろうと相談(そうだん)をしておいでになりました。宰相(さいしょう)はそれを聞(き)くと、びっくりして、おとうさんとおかあさんの前(まえ)へ出て、
「鉢(はち)かつぎを追(お)い出(だ)そうなんてかわいそうです。へんな姿(すがた)でもかまいませんから、わたしのお嫁(よめ)にして、いつまでもうちに置(お)いて下(くだ)さい。」
 といいました。中将(ちゅうじょう)は大(たい)そうおおこりになって、宰相(さいしょう)をきびしくおしかりになりました。けれどもそんなことで、宰相(さいしょう)は鉢(はち)かつぎを見捨(みす)てるはずはありませんでした。しかられればしかられるほど、よけい鉢(はち)かつぎがかわいそうでなりませんでした。どうかして鉢(はち)かつぎを、いつまでもうちに置(お)いてやる工夫(くふう)はないかしらと、そればかり考(かんが)え込(こ)んでいました。おかあさんはその様子(ようす)を見(み)ると、大(たい)そう御心配(ごしんぱい)をなすって、ある日乳母(うば)を呼(よ)んで、
「どうかして鉢(はち)かつぎに、自分(じぶん)から出ていかせる工夫(くふう)はないだろうかね。」
 と御相談(ごそうだん)をおかけになりました。この乳母(うば)は大(たい)そうりこう振(ぶ)った女でしたから、相談(そうだん)をかけられると、とくいらしく鼻(はな)をうごめかして、
「それではこうなさってはいかがでしょう。宰相(さいしょう)さまにはひとまず鉢(はち)かつぎをお嫁(よめ)に上(あ)げることになすって、そこでお嫁合(よめあ)わせということをするのです。それはいつか日をきめて、上のおにいさま方(がた)のお嫁(よめ)さまと、あの鉢(はち)かつぎとを同(おな)じお座敷(ざしき)へお呼(よ)びになって、お引(ひ)き合(あ)わせになるのです。そうしたらいくらずうずうしい鉢(はち)かつぎでも、みっともない姿(すがた)を恥(は)じて、お嫁合(よめあ)わせの席(せき)に出るまでもなく、自分(じぶん)から逃(に)げ出(だ)して行くでしょう。そうすれば宰相(さいしょう)さまもあきらめて、もう鉢(はち)かつぎのことを二度(ど)とおっしゃらなくなるでしょう。」
 といいました。奥方(おくがた)はそれを聞(き)いておよろこびになりました。そしていつ幾日(いくか)にお嫁合(よめあ)わせをするからと、おいい渡(わた)しになりました。
 宰相(さいしょう)はそれをお聞(き)きになって、大(たい)そう困(こま)っておしまいになりました。そこで、鉢(はち)かつぎの所(ところ)へ行って、
「お前(まえ)をきらう人たちが、お嫁合(よめあ)わせということをやって、お前(まえ)に恥(はじ)をかかせようとしている。どうしたらいいだろうね。」
 といいました。鉢(はち)かつぎは涙(なみだ)を流(なが)しながら、
「みんなわたくしがこちらにおりますから、こういう騒(さわ)ぎになるのでございます。わたくしはもうどうなってもよろしゅうございますから、お暇(ひま)を頂(いただ)いて行くことにいたしましょう。」
 といいました。
 宰相(さいしょう)はびっくりして、
「どうして、お前(まえ)を一人(ひとり)出(だ)してやったら、またみんなにいじめられるにきまっている。わたしはそれがかわいそうでたまらない。どこでもお前(まえ)の行く所(ところ)までついて行って上(あ)げるよ。」
 といいました。鉢(はち)かつぎはいよいよとめ度(ど)なく涙(なみだ)をこぼしていました。
 宰相(さいしょう)は鉢(はち)かつぎと二人(ふたり)で、そっと旅(たび)の支度(したく)にかかりました。すっかり支度(したく)が出来(でき)ると、夜(よ)の明(あ)けきらないうち二人(ふたり)はそっとお屋敷(やしき)を抜(ぬ)け出(だ)しました。二人(ふたり)がいよいよ門(もん)を出ようという時(とき)に、ちょうど明(あ)け方(がた)の月(つき)が西(にし)の方(ほう)の空(そら)に、研(と)ぎすました鏡(かがみ)のようにきらきら光(ひか)っていました。鉢(はち)かつぎはそれをあお向(む)いて見(み)ながら、いつも拝(おが)んでいる長谷(はせ)の観音(かんのん)さまの方角(ほうがく)に向(む)かって、どうぞわたしたちの身(み)の上をお守(まも)り下(くだ)さいましと、心(こころ)の中でいって手を合(あ)わせました。するとその拍子(ひょうし)に頭(あたま)の鉢(はち)がぽっくり落(お)ちて、それといっしょに、ばらばらと金銀(きんぎん)や宝石(ほうせき)がこぼれ落(お)ちました。宰相(さいしょう)はこの時(とき)はじめて月(つき)の光(ひかり)で鉢(はち)かつぎのきれいな顔(かお)を見(み)て、びっくりしてしまいました。落(お)ちた鉢(はち)の中からは、金(きん)と漆(うるし)をぬった箱(はこ)が二つ出て、その中には金(きん)の杯(さかずき)に銀(ぎん)の長柄(ながえ)、砂金(さきん)で作(つく)ったたちばなの実(み)と、銀(ぎん)で作(つく)ったなしの実(み)、目の覚(さ)めるような十二単(ひとえ)の晴(は)れ着(ぎ)の緋(ひ)のはかま、その外(ほか)いろいろの宝物(たからもの)がぎっしり入(はい)っていました。鉢(はち)かつぎはそれを見(み)ると、また涙(なみだ)をこぼしながら、これも亡(な)くなったおかあさまが、平生(へいぜい)長谷(はせ)の観音(かんのん)さまを信心(しんじん)した御利益(ごりやく)に違(ちが)いないと思(おも)って、もう一度(ど)西(にし)の方(ほう)を向(む)いて、観音(かんのん)さまを拝(おが)みました。

 こうなると、お嫁合(よめあ)わせを恥(は)ずかしがって、お座敷(ざしき)を抜(ぬ)け出(だ)すにも及(およ)ばなくなりました。宰相(さいしょう)は鉢(はち)かつぎにお嫁合(よめあ)わせに出(で)る支度(したく)をさせて、静(しず)かに待(ま)っていました。乳母(うば)をはじめみんな、
「まあ、お嫁合(よめあ)わせをするといったら、さすがに恥(は)ずかしがって、出(で)ていくだろうと思(おも)ったら、どこまでずうずうしい女なのだろう。」
 と、よけい鉢(はち)かつぎをにくらしがっていました。
 いよいよお嫁合(よめあ)わせの時刻(じこく)になると、その支度(したく)の出来(でき)たお座敷(ざしき)へ、いちばん上のにいさんから次男(じなん)三男(なん)と順々(じゅんじゅん)にお嫁(よめ)さんを連(つ)れて座(すわ)りました。いちばん上のお嫁(よめ)さんは二十三で、白(しろ)い小(こ)そでに緋(ひ)のはかまをはいていました。二ばんめのお嫁(よめ)さんは二十(はたち)で、紫(むらさき)の小(こ)そでに桃色(ももいろ)のはかまをはいていました。三ばんめのお嫁(よめ)さんは十八で、赤(あか)い小(こ)そでに紅梅色(こうばいいろ)のはかまをはいていました。三人(にん)のどれがいちばんいいということのできないほど、みんなきれいな人たちばかりでした。その三人(にん)の席(せき)からは、はるかに下(した)の方(ほう)に下(さ)がった板(いた)の間(ま)に、破(やぶ)れ畳(だたみ)をしいて、鉢(はち)かつぎをそこへ座(すわ)らせ、みんなで恥(はじ)をかかせようと思(おも)って待(ま)ちかまえていました。でもさすがにおとうさんとおかあさんは、今更(いまさら)こんなお嫁合(よめあ)わせなんぞをして、鉢(はち)かつぎに恥(はじ)をかかせるのが、かわいそうになって、なぜ逃(に)げていってくれなかったのだろうとうらめしく思(おも)っていました。やがて度々(たびたび)催促(さいそく)をうけた後(あと)で、宰相(さいしょう)は鉢(はち)かつぎを連(つ)れて出てきました。みんなはあの鉢(はち)かつぎがどんな様子(ようす)で出(で)てくるかと、半分(はんぶん)気(き)の毒(どく)そうな、半分(はんぶん)いじの悪(わる)い顔(かお)をして待(ま)っていますと、どうでしょう、そこにしずしず出てきた人を見(み)ると、いつもかまどの灰(はい)や炭(すみ)の粉(こな)にまみれたみにくい下司女(げすおんな)ではなくって、もう天人(てんにん)が天下(あまくだ)ったかと思(おも)うように気高(けだか)い、十五、六の美(うつく)しいお姫(ひめ)さまでした。赤(あか)だの、紫(むらさき)だの、桃色(ももいろ)だの、いろいろの色(いろ)の小(こ)そでを重(かさ)ねて、緋(ひ)のはかまをはいた姿(すがた)は、目が覚(さ)めるようにまぶしくって、急(きゅう)にそこらがかっと明(あか)るくなったようでした。
 みんなは「あッ」といったまま、口(くち)が利(き)けませんでした。その美(うつく)しい姿(すがた)のまま、鉢(はち)かつぎはかまわず縁先(えんさき)にしいたきたない破(やぶ)れ畳(だたみ)の上に座(すわ)ろうとしますと、おとうさんの中将(ちゅうじょう)はあわてて立(た)って行って、鉢(はち)かつぎのそばに寄(よ)ると、その手を取(と)って、
「とんでもない。天人(てんにん)のような人を、そんな所(ところ)に置(お)くことがどうしてできよう。」
 といいながら、上座(かみざ)へ連(つ)れて行って、自分(じぶん)のそばへ座(すわ)らせました。
 鉢(はち)かつぎはその時(とき)、持(も)たせて来(き)たお三方(さんぼう)を二台(だい)、おとうさんとおかあさんの前(まえ)に捧(ささ)げました。
 金(きん)の杯(さかずき)に金(きん)のたちばな、錦(にしき)十反(たん)に絹(きぬ)五十疋(ぴき)、これはおとうさんへの贈(おく)り物(もの)でした。それから銀(ぎん)の長柄(ながえ)に銀(ぎん)のなし、綾織物(あやおりもの)の小(こ)そでが三十重(かさ)ね、これはおかあさんへの贈(おく)り物(もの)でした。その二品(ふたしな)だけでも三人(にん)のお嫁(よめ)さんの贈(おく)り物(もの)にくらべて、けっしてひけをとるようなことはありませんでした。三人(にん)のお嫁(よめ)さんたちをずいぶん美(うつく)しいと思(おも)った人たちにも、鉢(はち)かつぎといっしょに並(なら)べては、そこには仏(ほとけ)さまと人間(にんげん)ぐらいの違(ちが)いがあると思(おも)われました。おとうさんもおかあさんも心(こころ)からよろこんで、あらためて鉢(はち)かつぎと、嫁(よめ)しゅうとのお杯(さかずき)をなさいました。
 三人(にん)のお嫁(よめ)さんたちは見(み)す見(み)すお嫁合(よめあ)わせに負(ま)けて、くやしくってたまらないものですから、どうかして、鉢(はち)かつぎを困(こま)らせてやりたいと思(おも)いました。そこでお嫁(よめ)さん同士(どうし)みんなで楽器(がっき)を合(あ)わせて遊(あそ)ぼうといい出(だ)しました。そして鉢(はち)かつぎには、いちばんむずかしいやまと琴(ごと)をひかせることにしました。いちばん上のお嫁(よめ)さんは琵琶(びわ)をひき、二ばんめのお嫁(よめ)さんは笙(しょう)を吹(ふ)き、三ばんめのお嫁(よめ)さんは鼓(つづみ)を打(う)つのでした。鉢(はち)かつぎもはじめはことわりましたけれど、昔(むかし)おかあさんが一生懸命(いっしょうけんめい)教(おし)えておいて下(くだ)さったのは、こういう時(とき)に恥(はじ)をかかないためであったかと思(おも)い返(かえ)して、琴(こと)を手に取(と)りました。いうまでもなく、鉢(はち)かつぎのひく琴(こと)が、だれよりもいちばん気高(けだか)く聞(き)こえました。みんなはあっといって驚(おどろ)きました。
 三人(にん)のお嫁(よめ)さんは、音楽(おんがく)でも負(ま)けたものですから、こんどは硯(すずり)と紙(かみ)を出(だ)して、
「春(はる)と夏(なつ)と秋(あき)の花(はな)を、一首(しゅ)の中に詠(よ)み込(こ)んでごらんなさい。」
 といいました。鉢(はち)かつぎは、
「毎日(まいにち)おふろの火(ひ)をたいてばかりおりました下司女(げすおんな)に、どうして歌(うた)なんぞが詠(よ)めましょう。」
 といってことわりましたけれど、みんなはどうしても聴(き)きませんでした。そこで悪(わる)びれもしず、鉢(はち)かつぎは筆(ふで)を持(も)って、
「春(はる)は花(はな)、
夏(なつ)はたちばな、
秋(あき)は菊(きく)、
いづれに露(つゆ)は
おかんとすらん」
 と、美(うつく)しい文字(もんじ)でさらさらと書(か)いて出(だ)しました。みんなは「あッ」といって、それなりもうだまり込(こ)んでしまいました。
 おとうさんとおかあさんは、宰相(さいしょう)と鉢(はち)かつぎのためにりっぱな御殿(ごてん)をこしらえ、たくさんの田地(でんち)を分(わ)けてやって、豊(ゆた)かに暮(く)らすことのできるようにしておやりになりました。

 それから幾年(いくねん)かたちました。宰相(さいしょう)と鉢(はち)かつぎとの間(あいだ)には、いくたりもかわいらしい子供(こども)が生(う)まれました。
 でも鉢(はち)かつぎは、時々(ときどき)別(わか)れたおとうさんのことを思(おも)い出(だ)して、このかわいらしい孫(まご)たちを、どうかして、おとうさんに見(み)せて上(あ)げたいと思(おも)っていました。
 ある時(とき)宰相(さいしょう)は、天子(てんし)さまの御用(ごよう)を勤(つと)めて手柄(てがら)を立(た)てたので、ごほうびに大和(やまと)、河内(かわち)、伊賀(いが)の三箇国(かこく)を頂(いただ)きました。そのお礼(れい)まいりに、平生(へいぜい)信心(しんじん)する長谷(はせ)の観音(かんのん)さまへ、うち中(じゅう)残(のこ)らず引(ひ)き連(つ)れて、にぎやかに御参詣(ごさんけい)をなさいました。
 その時(とき)お堂(どう)の隅(すみ)に、ぼろぼろの衣(ころも)を着(き)たきたならしい坊(ぼう)さんが座(すわ)って、何(なに)か仏(ほとけ)さまにお祈(いの)りをしていました。それを家来(けらい)たちがじゃまにしてどけようとして、がやがや騒(さわ)ぎました。その声(こえ)を聞(き)いて鉢(はち)かつぎが、ふとそちらを見(み)ますと、それは見(み)るかげもなくやつれてはいるものの、まぎれもない昔(むかし)のおとうさんでした。
 鉢(はち)かつぎはびっくりして、ころがるようにしてそばへ寄(よ)って、
「まあ、おとうさま、鉢(はち)かつぎでございます。」
 といいますと、その坊(ぼう)さんは長(なが)い夢(ゆめ)からふと覚(さ)めたような、きょとんとした目(め)つきをしていましたが、やがて、
「ああ、姫(ひめ)か。よく忘(わす)れずにいてくれた。」
 というなり、しっかりと姫(ひめ)の手を握(にぎ)りしめて、涙(なみだ)をはらはらとこぼしました。
 おとうさんは鉢(はち)かつぎを追(お)い出(だ)して後(のち)、だんだん運(うん)が悪(わる)くなって、貧乏(びんぼう)になりました。たくさんいた家来(けらい)たちも、奥方(おくがた)が意地(いじ)の悪(わる)いことをするので、逃(に)げていってしまいました。おとうさんは日ましに鉢(はち)かつぎが恋(こい)しくなって、どうかしてもう一度(ど)会(あ)いたいと思(おも)って、坊(ぼう)さんの姿(すがた)になり、方々(ほうぼう)その行方(ゆくえ)をたずねて、迷(まよ)い歩(ある)きました。さんざん諸国(しょこく)をめぐり歩(ある)いた末(すえ)、とうとうおしまいに、長谷(はせ)の観音(かんのん)さまは、亡(な)くなったおかあさんの信心(しんじん)した仏(ほとけ)さまだから、また願(ねが)ったら、きっと娘(むすめ)に会(あ)わせて下(くだ)さるだろうと思(おも)って、ここまでやって来(き)たのでした。そしてまったく観音(かんのん)さまのお陰(かげ)で、親子(おやこ)がもう一度(ど)会(あ)うことができたのです。
 おとうさんはそれから、鉢(はち)かつぎの所(ところ)へ引(ひ)き取(と)られて、大(おお)ぜいの孫(まご)たちを相手(あいて)に、楽(たの)しく暮(く)らすようになりました。
了

底本:「日本の古典童話」講談社学術文庫、講談社
   1983(昭和58)年6月10日第1刷発行
底本の親本:「日本童話寳玉集下卷」冨山房
   1922(大正11)年4月10日発行
※表題は底本では、「鉢(はち)かつぎ」となっています。
入力:鈴木厚司
校正:officeshema
2022年10月26日作成
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