むかし／＼翁（ぢゞ）は山（やま）へ柴刈（しばかり）に、
媼（ばゞ）は洗濯（せんたく）の河（かは）にて、拾（ひろ）
ひし桃實（もゝ）の裏（うち）より
生（うま）れ出（い）でたる桃太郎（もゝたらう）、
猿（さる）雉子（きじ）犬（いぬ）を引率（いんぞつ）して
この鬼个島（おにがしま）に攻來（せめきた）り、
累世（よゝ）の珍寳（たから）を分（ぶん）
捕（どり）なし、勝矜（かちほこ）らせて
還（かへ）せし事（こと）、この島（しま）末（まつ）
代（だい）までの耻辱（ちじよく）なり、

あはれ願（ねが）はくは武勇（ぶゆう）
勝（すぐ）れたる鬼（おに）のあれかし
其力（そのちから）を藉（かり）てなりともこの
遺恨（うらみ）霽（はら）さばやと、時（とき）の王鬼（わうおに）
島中（しまぢゆう）に觸（ふれ）を下（くだ）し、誰（たれ）にても
あれ日本（につぽん）を征伐（せいばつ）し、桃太郎奴（もゝたらうめ）が
若衆首（わかしゆくび）と、分捕（ぶんど）られたる珍寳（たから）
を携（たづさ）へ還（かへ）らむものは、此島（このしま）の
王（わう）となすべしとありければ、血氣（けつき）に逸（はや）る
若鬼輩（わかおにども）、ひこ／＼と額（ひたひ）の角（つの）を蠢（うごめ）かし、
我（われ）功名（こうみやう）せむと想（おも）はざるはな
けれども、いづれも桃太郎（もゝたらう）
が技※（てなみ）［＃「てへん＋兩」、U+639A、2-15］に懲（こ）り、我（われ）はと名乘出（なのりい）
づるものもあらざりけり、

茲（こゝ）に阿修羅河（あしゆらかは）の畔（ほとり）に
世（よ）を忍（しの）びて、侘（わび）しく住（す）
みなせる夫婦（ふうふ）の鬼（おに）あり
けり、
もとは鬼个（おにが）
島（しま）の城門（じやうもん）の
衞司（まもりつかさ）にてあ
りけるが、桃（もゝ）
太郎（たらう）攻入（せめいり）の
砌（みぎり）敢（あへ）なくも
鐵（てつ）の門扉（とびら）を打摧（うちくだ）かれ、敵軍（てきぐん）
乱入（らんにふ）に及（およ）びし條（でう）、其身（そのみ）の懈怠（おこたり）に因（よ）るものなり
とて、斜（なゝめ）ならず王鬼（わうおに）の勘氣（かんき）を蒙（かうふ）り、官（くわん）を剥（は）がれ世（よ）に疎（うとま）れ、
今（いま）は漁人（ぎよじん）となつて餘命（よめい）を送（おく）るといへども、何日（いつか）は身（み）の罪（つみ）を償（あがな）うて再（ふたゝ）び
世（よ）に出（い）でむことを念懸（こゝろが）け、
子鬼（こおに）
の
角（つの）
の束（つか）の間（ま）も
忘（わす）るゝ間（ひま）ぞなかりける、さる

ほどに此觸（このふれ）を聞（き）く嬉（うれ）しさ、茨木（いばらき）
童子（どうじ）が斷落（きりおと）されし我（わが）片腕（かたうで）をも見（み）た
らむ心地（こゝち）して、此時（このとき）なりと心（こゝろ）ばかりは
逸（はや）れども、嚮（さき）に城門（じやうもん）の
敗戰（やぶれ）に桃太郎（もゝたらう）と亘合（わたりあ）
はせ、五十貫目（ごじつくわんめ）の鐵棒（てつのぼう）もて、
右（みぎ）の角（つの）を根元（ねもと）より摧折（ひしをら）れた
る創（きず）の今（いま）に疼（いた）むこと頻（しき）りにして、
不治（ふぢ）の疾（やまひ）を得（え）たりければ、合戰（かつせん）な
むど思（おも）ひも寄（よ）らず、かゝる時（とき）子（こ）だ
にあらばと頻（しき）りに妻（つま）なる鬼（おに）を罵（のゝし）りぬ、
されば妻（つま）の言（い）ひけるは、傳聞（つたへき）く日本（につぽん）の
桃太郎（もゝたらう）は、河（かは）に流（なが）れし桃（もゝ）より生（うま）れて武（ぶ）
勇（ゆう）拔群（ばつくん）の小兒（こせがれ）なり、尋常（なみ／＼）なる鬼胎（おにのはら）より出（い）で
なむ鬼兒（おにのこ）にては、彼奴（かれめ）が敵手（あひて）とならむこと
覺束（おぼつか）なし、妾（わらは）夜叉神（やしやじん）に一命（いちめい）を奉（さゝ）げて、桃太郎（もたらう）
二倍（ふたつがけ）なる武勇（ぶゆう）の子（こ）を祷（いの）るべしと、阿修羅河（あしゆらがは）
の岸（きし）なる夜叉神社（やしやじんじや）に參籠（さんろう）し、三七日（さんしちにち）の夜（よ）に
して始（はじ）めて靈夢（れいむ）を蒙（かうふ）り、その拂曉（あかつき）水際（みぎは）に立（たち）
出（い）でゝ見（み）れば、いと
大（おほ）きなる苦桃（にがもゝ）一（ひと）
顆（つ）浮波々々（ふは／＼）と浮來（うききた）りぬ、扨（さて）はと嬉（うれ）しく
抱還（いだきかへ）れば、待構（まちかま）へたる夫（をつと）の喜悦（よろこび）たと
ふる方（かた）なし、

割（さ）きて見（み）れば果（はた）せるかな、核（さね）お
のづから飛（とむ）で坐上（ざじやう）に躍（をど）ると見（み）
えしが、忽焉（たちまち）其長（そのたけ）一丈五
尺の青鬼（あをおに）と變（へん）じ、紅皿（べにさら）の
ごとき口（くち）を開（ひら）き、爛々（らん／＼）た
る火※（くわえん）［＃「炎＋稻のつくり」、5-6］を吐（はき）て矗（すつく）と立（たつ）た
る其風情（そのふぜい）、鬼（おに）の眼（め）にさへ
恐（おそ）ろしくも、また物凄（ものすご）くぞ見（み）えたりける、
苦桃（にがもゝ）の裏（うち）より生（う）まれたればとて苦桃太郎（にかもゝたらう）
と名乘（なの）らせぬ、扨（さて）夫婦（ふうふ）所志（おもふ）よしを語（かた）りけれ
ば苦桃（にかもゝ）大（おほ）いに喜（よろこ）び、易（やす）き事（こと）かな、我（われ）一跨（ひとまたぎ）に日本（につぽん）へ推渡（おしわた）り、三指（みつゆび）にて桃太（もゝた）が
そつ首（くび）引拔（ひきぬ）き、其國（そのくに）の珍寳（たから）の有（あ）らむ限（かぎ）り引攫（ひきさら）うて還（かへ）るべし、

これより出陣（しゆつぢん）／＼と勇（いさ）み立（た）てば、夫婦
のいふやう、此條（このでう）王鬼（わうおに）に
届出（とゞけい）でずして我儘（わがまゝ）に出立（しゆつたつ）せば、或（ある）ひは功（こう）
も功（こう）とならずして、却（かへつ）て咎（とがめ）のあらむも
測（はか）り難（がた）し、夫婦（われら）は罪（つみ）を負（お）ふ身（み）の
拜謁（おめみえ）（かな）はざればとて、苦桃太郎（にがもゝたらう）
單身（ひとり）して王城（わうじやう）に到（いた）らしめ、桃太郎（もゝたらう）
征伐（せいばつ）の義（ぎ）を言上（ごんしやう）しければ、王鬼（わうおに）火※（ほのほ）［＃「炎＋稻のつくり」、6-6］
を吐（は）きて悦（よろこ）ぶこと限（かぎ）りなく、八角（はつかく）に削成（けづりな）
して二百八十八箇（か）の銀星（ぎんのほし）打（うつ）たる鐵棒（てつのぼう）を
賜（たま）ひ、爾（なんち）之（これ）を以（もつ）て桃奴（もゝめ）が腰骨（こしぼね）微塵（みぢん）に碎（くた）けよとありければ、
苦桃太郎（にがもゝたらう）冷笑（あざわら）ひ、桃太郎（もゝたらう）風情（ふぜい）の小童（こわつぱ）十人二十人、虱（しらみ）を拈（ひね）るよりなほ易（やす）きに、
安（なん）ぞ武器（ぶき）などの入（い）り候（さふらふ）べき、
假初（かりそめ）にもかゝる物（もの）を賜（たま）ふ
事（こと）頗（すこぶ）る某（それがし）が武勇（ふゆう）を氣遣（きづか）
ひたまふに似（に）たり、無礼（ぶれい）
は御免（おんゆる）し候へ、これ御覽（ごらん）ぜ
よ方々（かた／″＼）と、側（そば）なる鐵（てつ）の圓柱（まるばしら）
を小指（こゆび）もてゆら／＼と盪搖（おしうご）か
せば、滿座（まんざ）齊（ひと）しく色（いろ）を失（うしな）ひ、やれ
苦桃（にがもゝ）技※（てなみ）［＃「てへん＋兩」、U+639A、6-19］は見（み）えたり、止（や）めよ／＼と
震慄（おのゝ）きけり、

王鬼（わうおに）近（ちか）く苦桃（にがもゝ）を
招（まね）きて、かかる爾（なんぢ）
が武勇（ふゆう）を以（もつ）て
せば、桃太郎（もゝたらう）
を滅（ほろ）ぼさむ
事（こと）疑（うたが）ひなし、別（べつ）
に取（と）らすべきものありと、
自家（みつから）穿（は）ぎ
たりし白（びやく）
虎（こ）の生皮（いきがは）も
て造（つく）れる褌（はかま）を解（と）きて
投出（なげだ）したま
へば取（とつ）て戴（いたゞ）き、
双（そう）の角（つの）に引懸（ひきか）け、
手振（てふり）足拍子（あしべうし）
可笑（をかし）く外道舞（げだうまひ）
といふを舞（ま）ひ、喜（よろこ）び
勇（いさ）むで退出（まかんで）けり、

明日（あした）ともなりぬれ
ば王城（わうじやう）より使者（ししや）向（むか）
ひて、鐵線（はりがね）の嚢（ふくろ）に人（にん）
間（げん）の髑髏（されかうべ）の附燒（つけやき）十（と）
箇（を）を盛（も）りて、かの桃（もゝ）
太郎（たらう）が黍團子（きびだんご）に擬（なぞら）
へ、之（これ）を兵粮（ひやうらう）にとて
賜（たま）はりぬ、
徂々（ゆき／＼）て鬼个島（おにがしま）の堺（さかひ）
に來（きた）りたる頃（ころ）、魔風（まふう）遽（にはか）に颯々（さつ／＼）と吹荒（ふきすさ）
み、瀑（たき）のごとくに暴雨（ばうう）沃（そ）ぎて天地（てんち）鳴（めい）
動（どう）し、坤軸（こんぢく）も折（を）るゝかと想（おも）ふばかりなり、
あら心地好（こゝちよ）き光景（ありさま）やと、少（しば）
時（し）立留（たちとゞま）つて四方（しはう）を屹（きつ）と見（み）てあ
れば、魔王嶽（まわうがだけ）の絶頂（ぜつてう）に當（あた）りて、電（でん）
光（くわう）の閃（ひらめ）く裏（うち）に金色（こんじき）の毒龍（どくりよう）現（あら）
はれ、此方（こなた）を目懸（めがけ）けて［＃「目懸（めがけ）けて」はママ］箭（や）を
射（い）るごとく飛來（とびきた）る、やあ小（こ）

賢（さか）しき長虫（ながむし）の通力立（つうりきだて）、寄（よ）らば目（め）に物（もの）
見（み）せむと刀足（ちからあし）［＃「刀足」はママ］蹈鳴（ふみな）ら
して身構（みがま）ふる間（ま）に、かの毒龍（どくりよう）舞（まひ）
下（さが）りて太郎（たらう）が前（まへ）に蜷（とぐら）屈（ま）く
こと十三卷（まき）、舌（した）を吐（は）き首（くび）
を俛（た）れていふやうは、某（それがし）は
魔王嶽（まわうがたけ）の絶頂（いたゞき）なる湖水（みづうみ）に
歳久（としひさ）しく棲（す）める龍王（りやうわう）なるが、
日本（につぽん）の地（ち）に罷在（まかりあ）る眷族（けんぞく）の蛇類（へびども）、かの
桃太郎（もゝたらう）が家臣（かしん）なる雉子（きじ）の一類（いちるゐ）の爲（ため）
に、食（は）まるゝこと年々（ねん／＼）その数（かず）を知（し）らず、
いかにもして此（この）遺恨（うらみ）報（か）へさ
ばやと思（おも）ふ事（こと）久（ひさ）しけれど、孤（ひ）
獨（とり）の力（ちから）及（およ）び難（がた）く、無念（むねん）を呑（のむ）で瞋恚（しんい）
の炎（ほむら）を吐（は）く折（をり）から、將軍（しやうぐん）此度（このたび）桃太（もゝた）
郎（らう）征伐（せいばつ）のよしを聞及（きゝおよ）び、願（ねが）はくは
御手（おんて）に隨從（ずゐじゆう）して微力（びりよく）を竭（つく）し、
御威勢（ごゐせい）を以（もつ）て一族（いちぞく）の積（つも）る恨（うら）
みを散（さん）ぜんとて、これまで
御出迎（おんでむか）ひ仕（つかま）つりぬ、あはれ
御從軍（おんとも）御許（おんゆるし）あらば、身（み）の面目（めんぼく）之（これ）に過（すき）じとありければ、
苦桃太郎（にがもゝたらう）喜悦（きえつ）淺（あさ）からず、腰（こし）なる髑髏（どくろ）一個（ひとつ）取（と）ら
せて主從（しゆうじう）の契約（ちきり）を結（むす）びぬ、

爾時（そのとき）毒龍（どくりよう）のいひけるは、徃時（いんじ）桃太（もゝた）
郎（らう）は雉子（きじ）猿（さる）犬（いぬ）の三郎党（さんらうだう）を從（した）が
へて、大勝利（たいしようり）を得（え）し例（ためし）に傚（なら）ひ、
將軍（しやうぐん）も亦（また）好（よき）郎党（らうだう）を召（めし）たま
はずや、某（それがし）が無二（むに）の交（まじはり）を結（むす）
べる二頭（にひき）の勇者（つはもの）あり、も
し御意（ぎよい）あらば立所（たちどころ）に
召寄（めしよ）すべしとの推（すゐ）
擧（きよ）に、千羊（せんやう）の皮（かは）
は一狐腋（いつこのえき）に
如（し）かずの本（ほん）
文（もん）、なまじひ
なる
輩（やから）は却（かへつ）て足手（あして）
纒（まとひ）なれど、御身（おんみ）が信（しん）じて一（いつ）
方（はう）の大將（たいしやう）ともなすべき器（き）
量（りやう）ありと
せば、早々（さう／＼）
その者（もの）を召寄（めしよ）せた
まへといふ、恐（おそれ）多（おほ）き
申分（まうしぶん）には候（さふら）へども、類（るゐ）
は友（とも）を以（もつ）て聚（あつ）まる
の喩（たとへ）、其（それがし）［＃「其（それがし）」はママ］不肖（ふせう）とい
へども魔王嶽（まわうがたけ）
の龍王（りようわう）なり、
凡俗（ほんぞく）なる狐狸（こり）の
輩（ともがら）
を友（とも）と
せむや、
まづ召寄（めしよ）
せて見參（げんざん）
に入（い）れむ

と、二振（ふたふり）三振（みふり）尾（を）
を掉（ふ）れば響（ひゞき）宛然（さながら）金鈴（きんれい）のごとし、之（これ）を合圖（あひづ）に
北方（ほくはう）より忽然（こつぜん）として白毛朱面（ひやくもうしゆめん）の大狒（おほひし）［＃ルビの「おほひし」はママ］飛來（とびきた）
り、西方（さいはう）よりは牛（うし）かと見紛（みまが）ふばかりの狼（おほかみ）
躍出（をどりい）でて、一齊（いつせい）に太郎（たらう）が前（まへ）に額（ぬかづ）け
ば、苦桃（にかもゝ）岩角（いはかど）に腰（こし）打懸（うちか）け、鴆（ちん）の羽（は）
扇（あふぎ）にて麾（さしま）ねき、實（げ）に頼（たの）もしき器（き）
量（りよう）骨格（こつがら）、狒（ひし）［＃ルビの「ひし」はママ］は猿（さる）の首領（かしら）にして狼（おほかみ）
は犬（いぬ）の強敵（がうてき）たり、之（これ）に加（くは）ふるに
毒龍（どくりよう）あれば、桃太郎（もゝたらう）を一戰（いつせん）に
撃破（うちやぶ）らむ事（こと）、鐵槌（てつつゐ）を以（もつ）て
土噐（かはらけ）を摧（くだ）くがごとし、いざ
引出物（ひきでもの）取（と）らせむと、また二（ふた）
箇（つ）の髑髏（どくろ）を與（あた）へ、いでや出陣（しゆつぢん）と立上（たちあが）れば、毒龍（どくりよう）再（ふたゝ）び策（さく）
を献（けん）じていはく、某（それかし）に飛行自在（ひぎやうじざい）の術（じゆつ）の候、瞬時（またゝくま）にして
日本國（につぽんこく）に到（いた）るべしと、虚空（こくう）に向（むか）つて呼吸（いき）を吐（は）けば、
不思議（ふしぎ）や黄雲（くわううん）遽然（にはかに）蒸（む）して眼前（がんぜん）に聚（あつま）りぬ、主從（しゆうじう）之（これ）に打（うち）
乘（の）り、宙（ちゆう）を飛（と）ぶこと西遊記（さいいうき）の繪（ゑ）のごとく、一晝夜（いつちゆうや）にして
眼界（がんがい）果（はて）しなき大洋（おほうなばら）の上（うへ）にぞ來（きた）りける、

苦桃太郎（にがもゝたらう）不審（ふしん）を起（おこ）し、我等（われら）神通力（じんつうりき）を以（もつ）てかく飛行（ひぎやう）しなが
ら、未（いま）だ日本（につぽん）の地（ち）に着（つ）かざる理（り）なし、毒龍（どくりよう）爰（こゝ）は鬼个島（おにがしま）
を去（さ）ること若干里（いくばく）ぞ、さん候、大約（おほよそ）十二万三千四百五十六億七千八
百九十里、おつと其（それ）
は行過（ゆきす）ぎたり、
戻（もど）せ／＼と逆飛雲（ぎやくひうん）の法（はふ）
を行（おこ）なはせて、無二（むに）
無三（むざん）に退（もど）るほどに還（かへ）るほどに、
また戻過（もどりす）ぐること九十八万七千六百五
十四億三万二千と一百
里、これではならぬと
また出直（でなほ）して、行（ゆ）けば行過（ゆきす）
ぎ、戻（もど）れば戻過（もとりす）ぎ、行（ゆき）つ戻（もど）りつ、戻（もど）りつ行（ゆ）きつ、
左（ひだり）へ翔（かけ）り右（みき）へ走（はし）り、四面八角（しめんはつかく）縱横無盡（じうわうむじん）に飛（とひ）
廻（まは）るほどに、流石（さすが）の毒龍（どくりよう）の魔力（まりき）も限（かぎり）あれ
ば次第（しだい）に疲（つか）れ、雲（くも）は弱（よわ）りて薄（うす）れ行（ゆ）き、今（いま）は
古綿（ふるわた）のごとく此處（こゝ）も寸斷（ちぎ）れ彼所（かしこ）も寸斷（ちぎ）
れて、放下（ほけ）たる空隙（あな）より踐外（ふみはづ）して、狒（ひし）［＃ルビの「ひし」はママ］狼（おほかみ）は
敢（あへ）なくも泡立（あはだつ）海（ふみ）［＃ルビの「ふみ」はママ］に落入（おちい）りて、鰐魚（わに）の餌食（ゑじき）
となりけらし。

苦桃太郎（にがもゝたらう）之（これ）を見（み）るより奮然（ふんぜん）として怒（いかり）を
爲（な）し、おのれ毒龍（どくりよう）、爾（なんぢ）が魯鈍（うつけ）の故（ゆゑ）を以（もつ）て、股肱（ここう）の臣（しん）を喪（うしな）ひ
たるぞ、軍陣（ぐんぢん）の門出（かどで）に前（さい）
徴（さき）惡（わる）し、憎（につ）くき奴（やつ）
と拳（こぶし）を固（かた）めて、
毒龍（どくりよう）の眞額（まつかふ）
碎（くだ）けよと乱（つゞけ）
打（うち）に撃（うち）ければ
もとより暴氣（あらき）
の毒龍（どくりよう）は發憤（いかり）の
眼（まなこ）に朱（しゆ）を濺（そゝ）き、金（きん）
の鱗（うろこ）を逆（さかだ）てたるは木葉（このは）
に風（かぜ）の吹（ふく）ごとし、

やあ小憎（こにく）きおのれが大將面（たいしやうづら）、
いで龍王（りやうわう）が本事（てなみ）を見（み）よと、十間（じつけん）
餘（あま）りの尾（を）を風車（かざぐるま）のごとくに舞（ま）
はして、苦桃太郎（にがもゝたらう）を七卷（なゝまき）に卷裹（まきくる）め、骨（ほね）も微（み）
塵（ぢん）と固緊（しめつ）くれば、物々（もの／＼）しやと苦桃太郎（にがもゝたらう）、惣身（そうみ）
にうんと力（ちから）を籠（こ）むれば、さしもの毒（どく）
龍（りよう）弗（ふつ）つと斷（き）れ、四段（よだん）となつ
て仆（たふ）るれば、魔力（まりき）忽（たちま）ち
解（と）けて雲（くも）は吹消（ふきけ）すご
とくなくなれば、
何（なに）かは以（もつ）て堪（たま）るべ
き、苦桃太郎（にがもゝたらう）迢（はる）
々（か）の虚空（こくう）より
足場（あしば）を失（うしな）ひ、小石（こいし）の
ごとく眞一文字（まいちもんじ）に
舞下（まひさが）りて、漫々（まん／＼）たる大海（だいかい）へぼかん！

底本：「名著複刻　日本児童文学館　第一集」ほるぷ出版
　　　1976（昭和51）年5月発行
底本の親本：「鬼桃太郎」幼年文學叢書、博文館
　　　1891（明治24）年10月11日印刷出版
初出：「鬼桃太郎」幼年文學叢書、博文館
　　　1891（明治24）年10月11日印刷出版
※表題は底本では、「鬼桃太郎（おにもゝたらう）」となっています。
※変体仮名は、通常の仮名にあらためました。
※挿絵は底本に収録されている富岡（藻齋）永洗（1864（元治元）年〜1905（明治38）年）のものを使用しました。
※「苦桃太郎」に対するルビの「にかもゝたらう」と「にがもゝたらう」、「阿修羅河」に対するルビの「あしゆらかは」と「あしゆらがは」、「爾」に対するルビの「なんぢ」と「なんち」、「武勇」に対するルビの「ぶゆう」と「ふゆう」の混在は、それぞれ底本通りです。
※改行及びルビが単語単位ではなく分割されているのは、底本通りです。
入力：田中哲郎
校正：みきた
2018年12月24日作成
青空文庫作成ファイル：
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