あらすじ
西洋では、本を依頼する際に、書林の小僧は使賃を貰うのが当たり前です。しかし、ある著作家は、小僧に何度使賃を渡すこともなく、その吝嗇ぶりに小僧は怒りを募らせていました。ある日、小僧は書斎に乱入し、著作家に詰め寄ります。著作家は驚いて小僧を叱責しますが、小僧は巧みに言い返して使賃を手に入れます。著作家は、この経験を通して使賃を渡すことの大切さを学び、小僧は自分の行儀を正したというお話です。
 エー若春(わかはる)の事で、却(かへ)つて可笑(をかし)みの落話(おとしばなし)の方(はう)が宜(い)いと心得(こゝろえ)まして一席(せき)伺(うかゞ)ひますが、私(わたくし)は誠に開化(かいくわ)の事に疎(うと)く、旧弊(きゆうへい)の事ばかり演(や)つて居(を)りますと、或(あ)る学校(がつかう)の教員(けうゐん)さんがお出(い)でで、お前(まへ)はどうも不開化(ふかいくわ)の事ばかり云(い)つて居(ゐ)るが、どうか然(さ)うなく開化(かいくわ)の話をしたら宜(よ)からう、西洋の話をした事があるかと仰(おつ)しやいました、左様(さやう)でございます、マア続(つゞ)いた事は西洋のお話もいたしましたが、まだ落話(おとしばなし)はいたしませんと申(まう)したら、落話(おとしばなし)で極(ごく)面白(おもしろ)い事があるから一席(せき)教(をし)へて上(あ)げようといふので、教(をそ)はり立(たて)のお話しでございます、拙(まづ)い処(ところ)は幾重(いくへ)にもお詫(わび)をいたして弁(べん)じまする。
 西洋(あちら)の子供は至(いたつ)て利口(りこう)だといふお話で。或(あ)る著述(ちよじゆつ)をなさるお方(かた)がございます。是(これ)はやはり日本(こちら)でも同じ事で、著作(ちよさく)でもなさる方(かた)は誠に世事(せじ)に疎(うと)いもので、何所(どこ)か気(き)の附(つ)かん所があります、学問(がくもん)にもぬけてゐても何(なに)かに疎(うと)いところがあるもので、伊太利(いたりー)の著作家(ちよさくか)で至(いた)つて流行(りうかう)の人があつて、其処(そこ)へ書林(ほんや)から、本を誂(あつ)らへまするに、今度(こんど)は何々(なに/\)の作(さく)をねがひますと頼(たの)みに行(ゆ)きまする時に、小僧(こぞう)が遣物(つかひもの)を持つて行(ゆ)くんです。処(ところ)が西洋(あちら)では遣物(つかひもの)を持つて行(い)つた者に、使賃(つかひちん)といつて名を附(つ)ける訳(わけ)ではないが、弗(どる)の二ツ位(ぐらゐ)は呉(く)れるさうでございます。然(しか)るに其(そ)の作者先生(さくしやせんせい)、物に気(き)の附(つ)かん先生でございまして、茫然(ぼんやり)として居(を)りますから使賃(つかひちん)をやらない。書林(ほんや)の小僧(こぞう)が怒(おこ)つて、あんな吝嗇(しみつたれ)な奴(やつ)はありやアしない、己(おれ)が行(ゆ)く度(たび)に使賃(つかひちん)を呉(く)れた事がない、自分の家(うち)ならばもう行(ゆ)きやしないと思つても、奉公(ほうこう)の身(み)の上(うへ)だから仕方(しかた)がなく、マア使(つかひ)にも行(い)かなければならない。其次(そのつぎ)行(い)つた時に、腹(はら)が立ちましたからギーツと表(おもて)を開けて、廊下(らうか)をバタ/″\駈出(かけだ)して、突然(いきなり)書斎(しよさい)の開(ひら)き戸(ど)をガチリバタリと開(あ)けて先生の傍(そば)まで行(ゆ)きました、先生は驚(おどろ)いて先「誰(だれ)だえ。小「へえ今日(こんにち)は。先「何(なん)だ、人が書物(かきもの)をして居(ゐ)る所へどうもバタ/″\開(あ)けちやア困るぢやアないか。小「へえ、宅(うち)の主人(しゆじん)が先生へ是(これ)を上(あ)げて呉(く)れろと申(まうし)ましたから持(も)つて参(まゐ)りました。先「ウム、マア夫(それ)は宜(い)いがね、どうもお前(まへ)何(なん)ぼ使(つかひ)だつて、余(あんま)り無作法(ぶさはふ)過(すぎ)るぢやアないか、能(よ)く物(もの)を弁(わきま)へて見なさい、マア私(わたし)の家(うち)だから宜(い)いが、外(ほか)へ行(い)つて然(そ)んな事をすると笑はれるよ、さア使(つかひ)の仕様(しやう)を僕(ぼく)が教(をし)へて上(あげ)るからマア君(きみ)椅子(いす)に腰(こし)を掛(か)け給(たま)へ、君(きみ)が僕(ぼく)だよ、僕(ぼく)が君(きみ)になつて、使(つかひ)に来(き)た小僧(こぞう)さんの声色(こわいろ)を使ふから大人(おとな)しく其処(そこ)で待つてお出(い)で、僕(ぼく)のつもりでお出(い)でよ。小「へえ、宜(よろ)しうございます。先「エー御免下(ごめんくだ)さい、お頼(たの)み申(まうし)ます。ト斯(か)う静(しづか)に開戸(ひらきど)を開(あ)けなければ往(いか)ない。小「へえー。先「エーお頼(たの)み申(まう)します/\。小僧(こぞう)は、ツト椅子(いす)を離(はな)れて小「ドーレ。先「中々(なか/\)旨(うま)いな、旨(うま)くやるねえ。小「何方(どちら)からお出(い)でだ。先「中々(なか/\)うまいね……エー私(わたくし)は書林(ほんや)から使(つかひ)に参(まゐ)りましたが、先生にこれは誠に少々(せう/\)でございますが差上(さしあ)げて呉(く)れろと、主人に斯様(かう)申(まう)されまして、使(つかひ)に罷(まか)り出(い)でました。小「アー大(おほ)きに御苦労(ごくらう)、折角(せつかく)の思召(おぼしめ)しだから受納(じゆなふ)いたしまする。先「中々(なかなか)旨(うま)いねえ……是(これ)で帰(かへ)りましても宜(よろ)しうございますか。小「マア/\一寸(ちよつと)待(ま)つてお出(い)で、ポケツトヘ手を入れて空(から)ツポウではありますけれども、紙を畳(たゝ)んで、小「これはお使賃(つかひちん)だよ、是(これ)からお忘れでないよ。これで先生も使賃(つかひちん)をやる事を覚(おぼ)え、又(また)小僧(こぞう)さんも行儀(ぎやうぎ)が直(なほ)つたといふお話で、誠に西洋(あちら)の小僧(こぞう)さんは狡猾(かうくわつ)で怜悧(りこう)の処(ところ)がありますが、日本(こちら)の小僧(こぞう)さんは極(ごく)穏当(をんたう)なもので。
了

底本:「明治の文学 第3巻 三遊亭円朝」筑摩書房
   2001(平成13)年8月25日初版第1刷発行
底本の親本:「定本 円朝全集 巻の13」世界文庫
   1964(昭和39)年6月発行
入力:門田裕志
校正:noriko saito
2009年6月19日作成
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