牛車 - 三遊亭円朝

　此度（このたび）　英照皇太后陛下（えいせうくわうたいごうへいか）の御大喪（ごたいさう）に就（つ）きましては、日本国中（にほんこくぢう）の人民（じんみん）は何社（なにしや）でも、総代（そうだい）として一名（めい）づゝ御拝観（ごはいかん）の為（た）めに京都（きやうと）へ出す事に相成（あひな）りました。処（ところ）で数（かず）なりません落語家社会（はなしかしやくわい）でも、三遊（いう）社（しや）の頭取（とうどり）円生（ゑんしやう）と円遊（ゑんいう）の申（まう）しまするには、仮令（たとへ）落語家社会（はなしかしやくわい）でも、何（ど）うか総代（そうだい）として一名は京都（きやうと）へ上（のぼ）せまして、御車（みくるま）を拝（をが）ませたいものでござりますが、扨（さて）どうも困る事には、是（これ）まで十五日（にち）間（かん）の謹（つゝし）みで長休（ながやす）みをいたして居（を）りました処（ところ）へ、御停止（ごちやうじ）あけとなつて、又（また）休（やす）んで京都（きやうと）まで参（まゐ）らうといふものは一人もありませんで、誠に困りましたが、幸（さいはひ）師匠（ししやう）はマア寄席（よせ）へもお出（で）なさいません閑人（ひまじん）でいらつしやる事でげすから、御苦労（ごくらう）ながら三遊（いう）社（しや）の総代（そうだい）として、貴方（あなた）京都（きやうと）へ行（い）つて下（くだ）さる訳（わけ）には参（まゐ）りませんかと、円朝（わたくし）が頼（たの）まれました。元（もと）より此度（このたび）の御大喪（ごたいさう）は、是迄（これまで）にない事でございますから、何（ど）うかして拝（はい）したいと存（ぞん）じて居（を）りました処（ところ）へ、円生（ゑんしやう）と円遊（ゑんいう）に頼（たの）まれました事（こと）故（ゆゑ）、腹（はら）の中（うち）では其実（そのじつ）僥倖（さいはひ）で、そんならば私（わたし）が皆（みん）なの総代（そうだい）として京都（きやうと）へ往（い）きませうと受合（うけあ）ひました。
　夫（それ）から徐々（そろ／＼）京都（きやうと）へ参（まゐ）る支度（したく）をして居（を）ります中（うち）に、新聞で見ましても、人の噂（うはさ）を聞きましても、西京（さいきやう）の旅籠屋（はたごや）は客が山を為
　な》して、ミツシリ爪（つめ）も立たないほどだといふ事でございますから、此奴（こいつ）は迂（うつ）かり京都（きやうと）まで往（い）つて、萬一（ひよつと）宿（やど）がないと困ると思ひまして、京都（きやうと）の三条（でう）白河橋（しらかはばし）に懇意（こんい）な者（もの）がございますから、其人（そのひと）の処（ところ）へ郵便を出して、私（わたし）が参（まゐ）るから何（ど）うか泊（と）めて下（くだ）さいと申（まう）して遣（や）りますると、其返事（そのへんじ）が参（まゐ）りました。「拝啓（はいけい）益々（ます／＼）御壮健（ごさうけん）奉慶賀候（けいがたてまつりさふらふ）、随（したが）つて貴君（きくん）御来京（ごらいきやう）の趣（おもむき）に御座候得共（ござさふらえども）、実（じつ）は御存（ごぞん）じの通（とほ）り御大喪（ごたいさう）にて、当地（たうち）は普通の家（いへ）にても参列者（さんれつしや）のために塞（ふさ）がり、弊屋（へいをく）も宿所（しゆくしよ）に充（あ）てられ、殊（こと）に夜（よる）のもの等（とう）も之（こ）れなく、甚（はなは）だ困り居（を）り候折（さふらふをり）からゆゑ、誠に残念には御座候得共（ござさふらえども）、右様（みぎやう）の次第（しだい）に付（つ）き悪（あし）からず御推察（ごすゐさつ）なし被下度候（くだされたくさふらふ）、匆々（さう／＼）」といふ返事が参（まゐ）りました。私（わたくし）も少し驚（おどろ）きまして、此分（このぶん）では迚（とて）も往（ゆ）く事（こと）は出来（でき）まいと困りましたから、私（わたし）が日頃（ひごろ）御贔屓（ごひいき）に預（あづ）かりまする貴顕（きけん）のお方（かた）の処（ところ）へ参（まゐ）りまして、右（みぎ）のお話をいたしますると、そんならば幸（さいはひ）私（わたくし）も往（ゆ）くから、連（つ）れて往（い）つて遣（や）ると仰（おつ）しやいました。誠に有難（ありがた）い事で、私（わたくし）もホツと息（いき）を吐（つ）いて、それから二日（か）の一番（ばん）汽車（きしや）で京都（きやうと）へ御随行（ごずゐかう）をいたして木屋町（きやちやう）の吉富楼（よしとみろう）といふ家（うち）へ参（まゐ）りました、先方（せんぱう）では貴顕（きけん）のお客様（きやくさま）ですから丁寧（ていねい）の取扱（とりあつか）ひでございましてお上（かみ）の方（かた）はお二階（にかい）或（あるひ）は奥座敷（おくざしき）といふので私（わたくし）は次（つぎ）の室（ま）のお荷物の中の少々（せう／＼）ばかりの明地（あきち）へ寐（ね）かして頂（いたゞ）く事に相（あひ）なりました。
　扨（さて）六日（むいか）には泉山（せんざん）といふ処（ところ）へお出掛（でか）けになるに就（つい）て、私（わたくし）もお供（とも）をいたし四条通（しでうどほ）りから五条（ごでう）を渡（わた）り、松原通（まつばらどほ）りから泉山（せんざん）に参（まゐ）りまするには、予（かね）て話に聞いて居（を）りました、夢（ゆめ）の浮橋（うきはし）といふのを渡（わた）りました、二三町（ちやう）参（まゐ）つて総門（そうもん）を這入（はい）り夫（それ）から爪先上（つまさきあが）りに上（あが）つて参（まゐ）りますると、少し広（ひろ）い処（ところ）がございまして、其処（そこ）に新築（しんちく）になりました、十四五間（けん）もある建家（たていへ）がございました。是（これ）は此（こ）の時のお掛（かゝ）りの方々（かた／″＼）のお詰所（つめしよ）と見えまして、此所（こゝ）で御拝（ぎよはい）があるといふことを承（うけた）まはりました。実（じつ）に此度（このたび）の大喪使長官様（たいさうしちやうくわんさま）といふのは、夜（よる）もトロ／＼睡（まど）ろみたまふ事もございませんといふ、大層（たいそう）御丁寧（ごていねい）に仰（おつ）しやいますから、私（わたくし）どもには些（ち）と舌（した）が廻（まは）らなくつて云（い）ひにくいくらゐで、御参列（ごさんれつ）のお役人（やくにん）も此（こ）の処（ところ）で御参拝（ごさんぱい）があるといふ事で、夫（それ）を思ふと私共（わたくしども）は有難（ありがた）い事で、お供（とも）をいたして参（まゐ）りましても毎日々々旨（うま）い物（もの）を御馳走（ごちそう）になつて、昼（ひる）も風が吹くと外へ出られんといふので、炬燵（こたつ）の中で首（くひ）ツたけ這入（はい）つて当日（たうじつ）まで待（まつ）て居（を）るのでございますから此（こ）のくらゐ結構（けつこう）な事はございません。又（また）折々（をり／＼）は其（そ）のお方（かた）のお供（とも）をいたして、大坂（おほさか）で有名（いうめい）な藤田様（ふぢたさま）の御別荘（ごべつさう）へ参（まゐ）りまして、お座敷（ざしき）を拝見（はいけん）したり、御懐石（ごくわいせき）を頂戴（ちやうだい）した跡（あと）で薄茶（うすちや）を頂（いたゞ）いたりして、誠に此上（このうへ）もない結構（けつこう）な事でございます。丁度（ちやうど）七日（か）の御当日（ごたうじつ）は往来止（わうらいど）めになるだらうと聞きましたから、昼飯（ひるめし）を食べて支度（したく）をいたし、午後二時ごろから宿（やど）を出ましたが、其処（そこ）までは人力車（くるま）で行（ゆ）かれる処（ところ）で、参（まゐ）りました処（ところ）は堺町（さかひちやう）三条（でう）北（きた）に入（い）る町（まち）といふ、大層（たいそう）六（む）づかしい町名（ちやうめい）でございまして、里見（さとみ）忠（ちう）三郎（らう）といふ此頃（このごろ）新築（しんちく）をした立派（りつぱ）な家（うち）で、此処（こゝ）は御案内（ごあんない）の通（とほ）り古器物（こきぶつ）骨董（こつとう）書画類（しよぐわるゐ）を商（あきな）ふ方（かた）で中々（なか／＼）面白（おもしろ）い人でございます。何（ど）うも諸方（しよはう）から頼（たの）まれたと見えまして、大分（だいぶ）に宜（よ）いお客様もございます。西京（さいきやう）大坂（おほさか）の芸妓（げいこ）も参（まゐ）つて居（を）りましたが、皆（みな）丸髷（まるまげ）で黒縮緬（くろちりめん）の羽織（はおり）へ一寸（ちよつと）黒紗（くろしや）の切（き）れを縫（ぬ）ひつけて居（を）りまして、其（そ）の様子（やうす）は奥様然（おくさまぜん）とした拵（こし）らへで、皆（みな）其処（そこ）に寄り集まつてお通（とほ）りの時刻（じこく）を待（ま）つて居（を）りますので、其（そ）の中（うち）に五（ご）もく鮨（ずし）が出たり種々（しゆ／″＼）御馳走（ごちそう）が出（で）ます中（うち）にチヨン／＼と拍子木（ひやうしぎ）を打つて参（まゐ）りました。何（なん）だらうと思つて直（すぐ）に飛出（とびだ）して格子（かうし）を明けて見ますると、両側（りやうがは）共（とも）に黒木綿（くろもめん）の金巾（かなきん）の二巾位（ふたはゞぐらゐ）もありませうか幕張（まくは）りがいたしてございまして、真黒（まつくろ）で丸（まる）で芝居（しばゐ）の怪談（くわいだん）のやうでございます。処（ところ）へ大きな丈（たけ）三尺（しやく）もある白張（しらはり）の提灯（ちやうちん）が吊（つる）さがつて居（を）ります、其提灯（そのちやうちん）の割（わり）には蝋燭（ろうそく）が細（ほそ）うございますからボンヤリして、何（ど）うも薄気味（うすきみ）の悪いくらゐ何（なん）か陰々（いん／＼）として居（を）ります。軒下（のきした）に縄張（なはば）りがいたしてございます此（こ）の中（うち）に拝観人（はいくわんにん）は皆（みな）立（たつ）て拝（はい）しますので、京都（きやうと）は東京（とうきやう）と違（ちが）つて人気（にんき）は誠に穏（おだ）やかでございまして、巡査（じゆんさ）のいふ事を能（よ）く守り、中々（なか／＼）縄（なは）の外へは出ません。一尺（しやく）ぐらゐ跡（あと）に退（さが）つて待（ま）つて居（ゐ）る様子（やうす）、それが東京（とうきやう）の人だと「何（なに）をしやアがる、押（お）しやアがるな、モツと其方（そつち）へ寄（よ）りやアがれ。なんかと突倒（つきたふ）して、縄（なは）から外へ飛出（とびだ）し巡査（じゆんさ）に摘（つま）み込（こ）まれる位（くらゐ）の事がございますが、西京（さいきやう）は誠に優（やさ）しい、「押（お）しなはんな、アの様（やう）な事いうてや、押（お）しなはんな、何（なに）いうてゐやはります。なぞと誠におとなしい夫故（それゆゑ）押（お）される憂（うれ）ひはございません、けれども軒（のき）の下（した）にはギツシリ爪（つめ）も立たんほど立つて居（を）ります。
　其（そ）の中（うち）に追々（おひ／＼）お通（とほ）りになります、向うに列（なら）んで居（を）りまするは、近衛兵（このゑへい）と申（まう）す事でございますが、私（わたくし）どもには解（わか）りませんが、兵隊（へいたい）さんが整列（せいれつ）して居（を）ります。指図役（さしづやく）のお方（かた）でございますか、馬乗（ばじよう）で令（れい）を下（くだ）して居（を）られます。四ツ辻（つぢ）の処（ところ）に点（とも）つて居（を）りました電気燈（でんきとう）が、段々（だん／＼）明（あか）るくなつて来（く）ると、従（した）がつて日（ひ）は西に傾（かたむ）きましたやうでございます。其中（そのうち）に又（また）拍子木（ひやうしぎ）を、二ツ打ち三ツ打ち四ツ打つやうになつて来ると、四ツ辻（つじ）の楽隊（がくたい）が喇叭（らつぱ）に連（つ）れて段々（だん／＼）近く聞（きこ）えまする。兵士（へいし）の軍楽（ぐんがく）を奏（そう）しますのは勇（いさ）ましいものでございますが、此（こ）の時は陰々（いん／＼）として居（を）りまして、靴（くつ）の音（おと）もしないやうにお歩行（あるき）なさる事で、是（これ）はどうも歩行（ある）き悪（にく）い事で、誠に静（しづ）まり返（かへ）つて兵士（へいし）ばかりでは無い馬までも静（しづか）にしなければいかないと申（まう）す処（ところ）が、馬は畜生（ちくしやう）の事で誠に心ない物でございますから、焦（じれ）つたがり、駈出（かけだ）したり或（あるひ）は跡足（あとあし）でバタ／＼やるやうな事（こと）もございました。其（そ）の中（うち）にどうも兵士（へいし）の通（とほ）る事は千人だか数限（かずかぎ）りなく、又（また）音楽（おんがく）が聞（きこ）えますると松火（たいまつ）を点（つ）けて参（まゐ）りますが、松火（たいまつ）をモウ些（ちと）欲（ほ）しいと存（ぞん）じましたが、どうもトツプリ日（ひ）が暮（く）れて来（く）る、電気（でんき）は四ツ角（かど）に点（つ）いて居（を）りますのだから幽（かす）かに此方（こちら）へ映（うつ）りまする、松火（たいまつ）は所々（しよ／＼）にあるのでございますからハツキリとは見えませんが、何（なん）でも旗が二十本ばかり参（まゐ）つたと思ひました。皆（みな）白錦（しろにしき）の御旗（みはた）でございます。剣（つるぎ）の様（やう）なものも幾（いく）らも参（まゐ）りました。其（そ）の中（うち）に御車（みくるま）を曳出（ひきだ）して参（まゐ）りまするを見ますると、皆（みな）京都（きやうと）の人は柏手（かしはで）を打ちながら涙を飜（こぼ）して居（を）りました。処（ところ）へ風（かぜ）を冐（ひ）いた人が常磐津（ときはづ）を語るやうな声（こゑ）でオー／＼といひますから、何（なん）だかと思（おも）つて側（そば）の人に聞きましたら、彼（あ）れは泣車（なきぐるま）といつて御車（みくるま）の軌（きし）る音（おと）だ、と仰（おつ）しやいましたが、随分（ずゐぶん）陰気（いんき）な物（もの）でございます。其御車（そのみくるま）に四頭の牛がついて居（を）ります。此牛（このうし）は蓮華班（れんげまだら）といひ、替牛（かへうし）が位牌班（ゐはいまだら）といふのがあり、天簾（あますだれ）といふ牛がある。どうも能（よ）くさういふ毛並（けなみ）の牛が出来（でき）たものでございますが、牛飼（うしかひ）さんに尋（たづ）ねると然（さ）ういふ牛は其（そ）の時に生（うま）れて出ると云（い）ひました、と京都（きやうと）の人が申（まうし）ました。御車（みくるま）の前（まへ）に糞（ふん）をするといかんといふので、黒胡麻（くろごま）を食べさせて糞（ふん）の出ないやうにするといふ、牛も骨の折れる事でございます。毎日々々食（た）べ附（つ）けない黒胡麻（くろごま）を食（た）べて糞詰（ふんづま）りになるから牛が加減（かげん）が悪くなつて、御所内（ごしよない）の主殿寮（とのものれう）に牛小屋（うしごや）がありまして、其（そ）の中（なか）に寐（ね）て居（を）りますと、牛の仲間が見舞（みまひ）に参（まゐ）りました、といふお話（はな）しを考へました、是（これ）は昔風（むかしふう）の獣物（けもの）が口（くち）を利（き）くといふお話の筋（すぢ）でございます。
　多くの黒牛（くろうし）と白牛（しろうし）が這入（はいつ）て来（き）まして、「御免（ごめん）なさい。「ハイ。「扨（さて）誠にどうもモウ此度（このたび）は御苦労様（ごくらうさま）のことでございます、実（じつ）に何（ど）うも云（い）ひやうのない貴方（あなた）は冥加至極（みやうがしごく）のお身（み）の上（うへ）でげすな。「ヘエ有難（ありがた）うございます。「マア斯（か）ういふ事は滅多（めつた）にない事でございます、我々（われ／＼）のやうな牛は実（じつ）に骨の折れる事一通（ひととほ）りではありません、女牛（めうし）の乳（を）を絞（しぼ）られる時の痛さといふのは耐（たま）りませんな、夫（それ）にまア私（わたし）どもの小牛等（こうしなど）は腹（はら）の毛（け）をむしられて、八重縦（やへたて）十文字（もんじ）に疵（きず）を付（つ）けられて、種疱瘡（うゑばうさう）をされ布（ぬの）で巻（ま）かれて、其（そ）の痒（かゆ）い事は一通（とほ）りではありません、夫（そ）れに私共（わたしども）は先年（せんねん）戦争（せんさう）の時などは、支那（しな）の恐（おそ）ろしい道の悪い処（ところ）へ行（い）きまして木石（ぼくせき）を積（つ）んで運（はこ）びますのが、中々（なかなか）骨の折れた事で容易（ようい）ではございません、勿論（もちろん）牛は力のあるのが性質（うまれつき）故（ゆゑ）、詰（つま）りは国（くに）の為（た）めだから仕方（しかた）がございませんが、それに引換（ひきか）へて貴方（あなた）は結構（けつこう）でございますねエ。「ヘエ。「同じ牛でもどうも、五位（ゐ）の位（くらゐ）が附（つ）いたといふ事を聞きましたが全（まつ）たくでございますか。「ヘエ……そんなに賞（ほ）めてお呉（く）んなさるな、畜生（ちくしやう）の身（み）の上（うへ）で位（くらゐ）など貰（もら）ひましたから、果報焼（くわはうや）けで、此様（こん）な塩梅（あんばい）に身体（からだ）が悪くなつて、牛のくらゐ倒（だふ）れとは此事（このこと）で、毎日々々黒胡麻（くろごま）ばかり食（く）はせられて、食（た）べ附（つけ）ない旨（うま）い物（もの）だからつい食（た）べ過ぎてすつかり通（つう）じが留（とま）りましたので、逆（のぼ）せて目が悪くなつて、誠にどうも向うが見えませんから狭（せま）い通（とほ）りへ行（い）つて、拝観人（はいくわんにん）の中（なか）へでも曳（ひ）き込（こ）むやうな事（こと）があつて、怪我（けが）でもさせると大変（たいへん）だと思つて今から心配でございます、モウ明日（みやうにち）になりました……夫（それ）に私（わたし）の名が貴方（あなた）、どうも蓮華班（れんげまだら）といふのでげすからな、おまけに夢（ゆめ）の浮橋（うきはし）を渡（わた）るといふので替牛（かへうし）がお前（まへ）さん、位牌班（ゐはいまだら）といふので名が一体（たい）に訝（おか）しうございます、私（わたし）もモウ明日（みやうにち）役（やく）に立てば宜（よ）うございますが、今晩（こんばん）にもヒヨツと生者必滅（しやうじやひつめつ）でございますから……。「然（そ）んな気の弱い事をいつちやア行（い）けません、お加減（かげん）が悪ければ、明日（みやうにち）は御大役（ごたいやく）の事ですから早く牛の角文字（つのもじ）にでも見せたら宜しうございませう…。牛（うし）の角文字（つのもじ）といふのは、隠（かく）し題（だい）の歌（うた）に「二ツ文字（もじ）牛（うし）の角文字（つのもじ）直（すぐ）な文字（もじ）ゆがみ文字（もじ）とぞ君（きみ）は覚（おぼ）ゆれ」是（これ）は恋（こひ）しくといふ隠（かく）し題（だい）の歌で、二ツ文字（もじ）はこの字で、牛（うし）の角文字（つのもじ）は、いろはのいの字、直（すぐ）な文字（もじ）はしの字で、ゆがみ文字（もじ）はくの字（じ）でございます、夫（そ）れですから牛（うし）の角文字（つのもじ）といふのは貴方（あなた）医（い）をお頼（たの）みになつたら何（ど）うでございますといふので。「夫（それ）は僕（ぼく）も家畜病院長（かちくびやうゐんちやう）を呼んで診察（しんさつ）をして貰（もら）ひましたがな……。「お熱（ねつ）は何（ど）んな塩梅（あんばい）でございますか。「熱（ねつ）は京都（きやうと）へ来（き）たせいか平（へい）をんでげす。「熱度（ねつど）はどの位（くらゐ）で。「三条（でう）七条（でう）と申（まうし）ます。「成（なる）ほど、夫（それ）ぢやア、マア大（たい）したお熱（ねつ）ぢやアないお脈（みやく）の方（はう）は。「脈（みやく）の方（はう）が多（おほ）うございます、九条（でう）から一条（でう）二条（でう）に出越（でこ）す位（くらゐ）な事で。「成（なる）ほど、脈（みやく）の方（はう）が多（おほ）うございますな、脈（みやく）の割（わり）にすると熱（ねつ）が陰（いん）にこもつて居（を）りますな。「モウ／＼私（わたし）は迚（とて）も助かるまいと思ひます。「然（そん）な事を仰（おつ）しやつちやアいけませんよ、どうか確（しつ）かりなさい。「熱（ねつ）がモウ少し浮（う）かないでは直りますまいよ。「御心配なさいますな、明日（みやうにち）はキツと御発カンでございます。

底本：「明治の文学　第3巻　三遊亭円朝」筑摩書房
　　　2001（平成13）年8月25日初版第1刷発行
底本の親本：「定本　円朝全集　巻の13」世界文庫
　　　1964（昭和39）年6月発行
入力：門田裕志
校正：noriko saito
2009年7月19日作成
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