あらすじ
加賀国|富樫の介が義経《よしつね》を待ち構えたという伝説を持つ巨石《おおいし》がある。その巨石のそばには、涼しい清水が湧き出ており、茶店が軒を連ねている。そこに、故郷の家が焼けてしまった学生の松野謹三《まつのかんざん》が立ち寄る。彼は、巨石のそばで、何やら落ち着かない様子で煙草を喫んでいる。
       一

 年紀(とし)は少(わか)いのに、よっぽど好きだと見えて、さもおいしそうに煙草(たばこ)を喫(の)みつつ、……しかし烈(はげ)しい暑さに弱って、身も疲れた様子で、炎天の並木の下に憩(やす)んでいる学生がある。
 まだ二十歳(はたち)そこらであろう、久留米絣(くるめがすり)の、紺の濃く綺麗(きれい)な処は初々(ういうい)しい。けれども、着がえのなさか、幾度も水を潜(くぐ)ったらしく、肘(ひじ)、背筋、折りかがみのあたりは、さらぬだに、あまり健康(じょうぶ)そうにはないのが、薄痩(うすや)せて見えるまで、その処々色が褪(あ)せて禿(は)げている。――茶の唐縮緬(めりんす)の帯、それよりも煙草に相応(そぐ)わないのは、東京のなにがし工業学校の金色の徽章(きしょう)のついた制帽で、巻莨(まきたばこ)ならまだしも、喫(の)んでいるのが刻煙草(きざみ)である。
 場所は、言った通り、城下から海岸の港へ通る二里余りの並木の途中、ちょうど真中処(まんなかどころ)に、昔から伝説を持った大(おおき)な一面の石がある――義経記(ぎけいき)に、……
加賀国富樫(とがし)と言う所も近くなり、富樫の介(すけ)と申すは当国の大名なり、鎌倉殿(どの)より仰(おおせ)は蒙(こうむ)らねども、内々用心して判官殿(ほうがんどの)を待奉(まちたてまつ)るとぞ聞えける。武蔵坊(むさしぼう)申しけるは、君はこれより宮の越(こし)へ渡らせおわしませ――
とある……金石(かないわ)の港で、すなわち、旧(もと)の名宮(みや)の越(こし)である。
 真偽のほどは知らないが、おなじ城下を東へ寄った隣国へ越(こえ)る山の尾根の談義所村というのに、富樫があとを追って、つくり山伏の一行に杯を勧めた時、武蔵坊が鳴るは滝の水、日は照れども絶えずと、謡(うた)ったと伝うる(鳴(なる)は滝)小さな滝の名所があるのに対して、これを義経(よしつね)の人待石(ひとまちいし)と称(とな)うるのである。行歩(こうほ)健(すこや)かに先立って来たのが、あるき悩んだ久我(くが)どのの姫君――北の方(かた)を、乳母(めのと)の十郎権(ごん)の頭(かみ)が扶(たす)け参らせ、後(おく)れて来るのを、判官がこの石に憩って待合わせたというのである。目覚しい石である。夏草の茂った中に、高さはただ草を抽(ぬ)いて二三尺ばかりだけれども、広さおよそ畳を数えて十五畳はあろう、深い割目(われめ)が地の下に徹(とお)って、もう一つ八畳ばかりなのと二枚ある。以前はこれが一面の目を驚かすものだったが、何の年かの大地震に、坤軸(こんじく)を覆して、左右へ裂けたのだそうである。
 またこの石を、城下のものは一口に呼んで巨石(おおいし)とも言う。
 石の左右に、この松並木の中にも、形の丈の最も勝(すぐ)れた松が二株あって、海に寄ったのは亭々(ていてい)として雲を凌(しの)ぎ、町へ寄ったは拮蟠(きっはん)して、枝を低く、彼処(かしこ)に湧出(わきい)づる清水に翳(かざ)す。……
 そこに、青き苔(こけ)の滑(なめら)かなる、石囲(いしがこい)の掘抜(ほりぬき)を噴出づる水は、音に聞えて、氷のごとく冷やかに潔い。人の知った名水で、並木の清水と言うのであるが、これは路傍(みちばた)に自(おのず)から湧いて流るるのでなく、人が囲った持主があって、清水茶屋と言う茶店が一軒、田畝(たんぼ)の土手上に廂(ひさし)を構えた、本家は別の、出茶屋(でぢゃや)だけれども、ちょっと見霽(みはらし)の座敷もある。あの低い松の枝の地紙形(じがみなり)に翳蔽(さしおお)える葉の裏に、葦簀(よしず)を掛けて、掘抜に繞(めぐ)らした中を、美しい清水は、松影に揺れ動いて、日盛(ひざかり)にも白銀(しろがね)の月影をこぼして溢(あふ)るるのを、広い水槽でうけて、その中に、真桑瓜(まくわうり)、西瓜(すいか)、桃、李(すもも)の実を冷(ひや)して売る。……
 名代(なだい)である。

       二

 畠(はたけ)一帯、真桑瓜が名産で、この水あるがためか、巨石(おおいし)の瓜は銀色だと言う……瓜畠がずッと続いて、やがて蓮池(はすいけ)になる……それからは皆青田(あおた)で。
 畑(はた)のは知らない。実際、水槽に浸したのは、真蒼(まっさお)な西瓜も、黄なる瓜も、颯(さっ)と銀色の蓑(みの)を浴びる。あくどい李の紅(あか)いのさえ、淡くくるくると浅葱(あさぎ)に舞う。水に迸(ほとばし)る勢(いきおい)に、水槽を装上(もりあが)って、そこから百条の簾(すだれ)を乱して、溝を走って、路傍(みちばた)の草を、さらさらと鳴して行(ゆ)く。
 音が通い、雫(しずく)を帯びて、人待石――巨石の割目に茂った、露草の花、蓼(たで)の紅(くれない)も、ここに腰掛けたという判官のその山伏の姿よりは、爽(さわや)かに鎧(よろ)うたる、色よき縅毛(おどしげ)を思わせて、黄金(こがね)の太刀も草摺(くさずり)も鳴るよ、とばかり、松の梢(こずえ)は颯々(さつさつ)と、清水の音に通って涼しい。
 けれども、涼しいのは松の下、分けて清水の、玉を鳴して流るる処ばかりであろう。
 三間(げん)幅――並木の道は、真白(まっしろ)にキラキラと太陽に光って、ごろた石は炎を噴く……両側の松は梢から、枝から、おのが影をおのが幹にのみ這(は)わせつつ、真黒(まっくろ)な蛇の形を畝(うね)らす。
 雲白く、秀でたる白根(しらね)が岳の頂に、四時の雪はありながら、田は乾き、畠は割れつつ、瓜の畠の葉も赤い。来た処も、行(ゆ)く道も、露草は胡麻(ごま)のように乾(ひから)び、蓼の紅は蚯蚓(みみず)が爛(ただ)れたかと疑われる。
 人の往来(ゆきき)はバッタリない。
 大空には、あたかもこの海の沖を通って、有磯海(ありそうみ)から親不知(おやしらず)の浜を、五智の如来(にょらい)へ詣(もう)ずるという、泳ぐのに半身を波の上に顕(あらわ)して、列を造って行(ゆ)くとか聞く、海豚(いるか)の群が、毒気を吐掛けたような入道雲の低いのが、むくむくと推並(おしなら)んで、動くともなしに、見ていると、地(じ)が揺れるように、ぬッと動く。
 見すぼらしい、が、色の白い学生は、高い方の松の根に一人居た。
 見ても、薄桃色に、また青く透明(すきとお)る、冷い、甘い露の垂りそうな瓜に対して、もの欲(ほし)げに思われるのを恥じたのであろう。茶店にやや遠い人待石に――
 で、その石には腰も掛けず、草に蹲(うずくま)って、そして妙な事をする。……煙草(たばこ)を喫(の)むのに、燐寸(マッチ)を摺った。が、燃さしの軸を、消えるのを待って、もとの箱に入れて、袂(たもと)に蔵(しま)った。
 乏しい様子が、燐寸ばかりも、等閑(なおざり)になし得ない道理は解(よ)めるが、焚残(もえのこ)りの軸を何にしよう……
 蓋(けだ)し、この年配(とし)ごろの人数(ひとかず)には漏れない、判官贔屓(ほうがんびいき)が、その古跡を、取散らすまい、犯すまいとしたのであった――
「この松の事だろうか……」
 ――金石(かないわ)の湊(みなと)、宮の腰の浜へ上って、北海の鮹(たこ)と烏賊(いか)と蛤(はまぐり)が、開帳まいりに、ここへ出て来たという、滑稽(おかし)な昔話がある――
 人待石に憩(やす)んだ時、道中の慰みに、おのおの一芸を仕(つかまつ)ろうと申合す。と、鮹が真前(まっさき)にちょろちょろと松の木の天辺(てっぺん)へ這(は)って、脚をぶらりと、
「藤の花とはどうだの、下(さが)り藤、上(あが)り藤。」と縮んだり伸びたり。
 烏賊が枝へ上って、鰭(ひれ)を張った。
「印半纏(しるしばんてん)見てくんねえ。……鳶職(とび)のもの、鳶職のもの。」
 そこで、蛤が貝を開いて、
「善光寺様、お開帳。」とこう言うのである。
 鉈豆煙管(なたまめぎせる)を噛(か)むように啣(くわ)えながら、枝を透かして仰ぐと、雲の搦(から)んだ暗い梢は、ちらちらと、今も紫の藤が咲くか、と見える。

       三

「――あすこに鮹が居ます――」
 とこの高松の梢に掛(かか)った藤の花を指(ゆびさ)して、連(つれ)の職人が、いまのその話をした時は……
 ちょうど藤つつじの盛(さかり)な頃を、父と一所に、大勢で、金石の海へ……船で鰯網(いわしあみ)を曵(ひ)かせに行(ゆ)く途中であった……
 楽しかった……もうそこの茶店で、大人たちは一度吸筒(すいづつ)を開いた。早や七年も前になる……梅雨晴の青い空を、流るる雲に乗るように、松並木の梢を縫って、すうすうと尾長鳥が飛んでいる。
 長閑(のどか)に、静(しずか)な景色であった。
 と炎天に夢を見る様に、恍惚(うっとり)と松の梢に藤の紫を思ったのが、にわかに驚く! その次なる烏賊の芸当。
 鳶職(とび)というのを思うにつけ、学生のその迫った眉はたちまち暗かった。
 松野謹三、渠(かれ)は去年の秋、故郷(ふるさと)の家が焼けたにより、東京の学校を中途にして帰ったまま、学資の出途(しゅっと)に窮するため、拳(こぶし)を握り、足を爪立てているのである。
 いや、ただ学資ばかりではない。……その日その日の米薪(まき)さえ覚束(おぼつか)ない生活の悪処に臨んで、――実はこの日も、朝飯(あさ)を済ましたばかりなのであった。
 全焼(まるやけ)のあとで、父は煩って世を去った。――残ったのは七十に近い祖母と、十ウばかりの弟ばかり。
 父は塗師職(ぬししょく)であった。
 黄金無垢(きんむく)の金具、高蒔絵(たかまきえ)の、貴重な仏壇の修復をするのに、家に預ってあったのが火になった。その償いの一端にさえ、あらゆる身上(しんしょう)を煙(けむ)にして、なお足りないくらいで、焼あとには灰らしい灰も残らなかった。
 貧乏寺の一間を借りて、墓の影法師のように日を送る。――
 十日ばかり前である。
 渠(かれ)が寝られぬ短夜(みじかよ)に……疲れて、寝忘れて遅く起きると、祖母(としより)の影が見えぬ……
 枕頭(まくらもと)の障子の陰に、朝の膳(ぜん)ごしらえが、ちゃんと出来ていたのを見て、水を浴びたように肝(きも)まで寒くした。――大川も堀も近い。……ついぞ愚痴(ぐち)などを言った事のない祖母(としより)だけれど、このごろの余りの事に、自分さえなかったら、木登りをしても学問の思いは届こうと、それを繰返していたのであるから。
 幸(さいわい)に箸箱(はしばこ)の下に紙切が見着かった――それに、仮名(かな)でほつほつと(あんじまいぞ。)と書いてあった。
 祖母(としより)は、その日もおなじほどの炎天を、草鞋穿(わらじばき)で、松任(まっとう)という、三里隔った町まで、父が存生(ぞんしょう)の時に工賃の貸がある骨董屋(こっとうや)へ、勘定を取りに行ったのであった。
 七十の老(としより)が、往復六里。……骨董屋は疾(とう)に夜遁(よに)げをしたとやらで、何の効(かい)もなく、日暮方(ひぐれがた)に帰ったが、町端(まちはずれ)まで戻ると、余りの暑さと疲労(つかれ)とで、目が眩(くら)んで、呼吸(いき)が切れそうになった時、生玉子を一個(ひとつ)買って飲むと、蘇生(よみがえ)った心地がした。……
「根気(こん)の薬じゃ。」と、そんな活計(くらし)の中から、朝ごとに玉子を割って、黄味も二つわけにして兄弟へ……
 萎(しお)れた草に露である。
 ――今朝も、その慈愛の露を吸った勢(いきおい)で、謹三がここへ来たのは、金石の港に何某(なにがし)とて、器具商があって、それにも工賃の貸がある……懸(かけ)を乞いに出たのであった――
 若いものの癖として、出たとこ勝負の元気に任せて、影も見ないで、日盛(ひざかり)を、松並木の焦げるがごとき中途に来た。
 暑さに憩うだけだったら、清水にも瓜にも気兼(きがね)のある、茶店の近所でなくっても、求むれば、別なる松の下蔭もあったろう。
 渠(かれ)はひもじい腹も、甘くなるまで、胸に秘めた思(おもい)があった。
 判官の人待石。
 それは、その思を籠(こ)むる、宮殿の大なる玉の床と言っても可(よ)かろう。

       四

 金石街道の松並木、ちょうどこの人待石から、城下の空を振向くと、陽春三四月の頃は、天の一方をぽっと染めて、銀河(あまのがわ)の横たうごとき、一条(ひとすじ)の雲ならぬ紅(くれない)の霞が懸(かか)る。……
 遠山の桜に髣髴(ほうふつ)たる色であるから、花の盛(さかり)には相違ないが、野山にも、公園にも、数の植わった邸町(やしきまち)にも、土地一統が、桜の名所として知った場所に、その方角に当っては、一所(ひとところ)として空に映るまで花の多い処はない。……霞の滝、かくれ沼、浮城(うきしろ)、もの語(がたり)を聞くのと違って、現在、誰の目にも視(なが)めらるる。
 見えつつ、幻影(まぼろし)かと思えば、雲のたたずまい、日の加減で、その色の濃い事は、一斉(いっとき)に緋桃(ひもも)が咲いたほどであるから、あるいは桃だろうとも言うのである。
 紫の雲の、本願寺の屋の棟にかかるのは引接(いんじょう)の果報ある善男善女でないと拝まれない。が紅の霞はその時節にここを通る鰯売(いわしうり)鯖売(さばうり)も誰知らないものはない。
 深秘な山には、谷を隔てて、見えつつ近づくべからざる巨木名花があると聞く。……いずれ、佐保姫の妙(たえ)なる袖の影であろう。
 花の蜃気楼(しんきろう)だ、海市(かいし)である……雲井桜と、その霞を称(たた)えて、人待石に、氈(せん)を敷き、割籠(わりご)を開いて、町から、特に見物が出るくらい。
 けれども人々は、ただ雲を掴(つか)んで影を視(なが)めるばかりなのを……謹三は一人その花吹く天(そら)――雲井桜を知っていた。
 夢ではない。……得(え)忘るまじく可懐(なつか)しい。ただ思うにさえ、胸の時めく里である。
 この年の春の末であった。――
 雀を見ても、燕(つばくろ)を見ても、手を束(つか)ねて、寺に籠(こも)ってはいられない。その日の糧(かて)の不安さに、はじめはただ町や辻をうろついて廻ったが、落穂のないのは知れているのに、跫音(あしおと)にも、けたたましく驚かさるるのは、草の鶉(うずら)よりもなお果敢(はか)ない。
 詮方(せんかた)なさに信心をはじめた。世に人にたすけのない時、源氏も平家も、取縋(とりすが)るのは神仏(かみほとけ)である。
 世間は、春風に大きく暖く吹かるる中を、一人陰になって霜げながら、貧しい場末の町端(まちはずれ)から、山裾(やますそ)の浅い谿(たに)に、小流(こながれ)の畝々(うねうね)と、次第高(だか)に、何ヶ寺も皆日蓮宗の寺が続いて、天満宮、清正公(せいしょうこう)、弁財天、鬼子母神(きしぼじん)、七面大明神、妙見宮(みょうけんぐう)、寺々に祭った神仏を、日課のごとく巡礼した。
「……御飯が食べられますように、……」
 父が存生(ぞんしょう)の頃は、毎年、正月の元日には雪の中を草鞋穿(わらじばき)でそこに詣(もう)ずるのに供をした。参詣(さんけい)が果てると雑煮を祝って、すぐにお正月が来るのであったが、これはいつまでも大晦日(おおみそか)で、餅どころか、袂(たもと)に、煎餅(せんべい)も、榧(かや)の実もない。
 一(ある)寺に北辰(ほくしん)妙見宮のまします堂は、森々(しんしん)とした樹立(こだち)の中を、深く石段を上る高い処にある。
「ぼろきてほうこう。ぼろきてほうこう。」
 昼も梟(ふくろう)が鳴交わした。
 この寺の墓所(はかしょ)に、京の友禅とか、江戸の俳優某(なにがし)とか、墓があるよし、人伝(ひとづて)に聞いたので、それを捜すともなしに、卵塔(らんとう)の中へ入った。
 墓は皆暗かった、土地は高いのに、じめじめと、落葉も払わず、苔(こけ)は萍(うきぐさ)のようであった。
 ふと、生垣を覗(のぞ)いた明(あかる)い綺麗な色がある。外の春日(はるび)が、麗(うらら)かに垣の破目(やれめ)へ映って、娘が覗くように、千代紙で招くのは、菜の花に交(まじ)る紫雲英(げんげ)である。……
 少年の瞼(まぶた)は颯(さっ)と血を潮(さ)した。
 袖さえ軽い羽かと思う、蝶に憑(つ)かれたようになって、垣の破目をするりと抜けると、出た処の狭い路(みち)は、飛々(とびとび)の草鞋のあと、まばらの馬の沓(くつ)の形(かた)を、そのまま印して、乱れた亀甲形(きっこうがた)に白く乾いた。それにも、人の往来(ゆきき)の疎(まばら)なのが知れて、隈(くま)なき日当りが寂寞(ひっそり)して、薄甘く暖い。
 怪しき臭気(におい)、得(え)ならぬものを蔽(おお)うた、藁(わら)も蓆(むしろ)も、早や路傍(みちばた)に露骨(あらわ)ながら、そこには菫(すみれ)の濃いのが咲いて、淡(うす)いのが草まじりに、はらはらと数に乱れる。
 馬の沓形(くつがた)の畠やや中窪(なかくぼ)なのが一面、青麦に菜を添え、紫雲英を畔(くろ)に敷いている。……真向うは、この辺一帯に赤土山の兀(は)げた中に、ひとり薄萌黄(うすもえぎ)に包まれた、土佐絵に似た峰である。
 と、この一廓(ひとくるわ)の、徽章(きしょう)とも言(いっ)つべく、峰の簪(かざし)にも似て、あたかも紅玉を鏤(ちりば)めて陽炎(かげろう)の箔(はく)を置いた状(さま)に真紅に咲静まったのは、一株の桃であった。
 綺麗さも凄(すご)かった。すらすらと呼吸(いき)をする、その陽炎にものを言って、笑っているようである。
 真赤(まっか)な蛇が居ようも知れぬ。
 が、渠(かれ)の身に取っては、食に尽きて倒るるより、自然(ひとりで)に死ぬなら、蛇に巻かれたのが本望であったかも知れぬ。
 袂(たもと)に近い菜の花に、白い蝶が来て誘う。
 ああ、いや、白い蛇であろう。
 その桃に向って、行(ゆ)きざまに、ふと見ると、墓地(はかち)の上に、妙見宮の棟の見ゆる山へ続く森の裏は、山際から崕上(がけうえ)を彩って――はじめて知った――一面の桜である。……人は知るまい……一面の桜である。
 行(ゆ)くに従うて、路は、奥拡がりにぐるりと山の根を伝う。その袂にも桜が充(み)ちた。
 しばらく、青麦の畠になって、紫雲英で輪取る。畔づたいに廻りながら、やがて端へ出て、横向に桃を見ると、その樹のあたりから路が坂に低くなる、両方は、飛々差覗(さしのぞ)く、小屋、藁屋を、屋根から埋(うず)むばかり底広がりに奥を蔽(おお)うて、見尽されない桜であった。
 余りの思いがけなさに、渠は寂然(じゃくねん)たる春昼をただ一人、花に吸われて消えそうに立った。
 その日は、何事もなかった――もとの墓地を抜けて帰った――ものに憑(つ)かれたようになって、夜(よ)はおなじ景色を夢に視(み)た。夢には、桜は、しかし桃の梢(こずえ)に、妙見宮の棟下りに晃々(きらきら)と明星が輝いたのである。
 翌日(あくるひ)も、翌日も……行ってその三度(みたび)の時、寺の垣を、例の人里へ出ると斉(ひと)しく、桃の枝を黒髪に、花菜を褄(つま)にして立った、世にも美しい娘を見た。
 十六七の、瓜実顔(うりざねがお)の色の白いのが、おさげとかいう、うしろへさげ髪にした濃い艶(つや)のある房(ふっさ)りした、その黒髪の鬢(びん)が、わざとならずふっくりして、優しい眉の、目の涼しい、引しめた唇の、やや寂しいのが品がよく、鼻筋が忘れたように隆(たか)い。
 縞目(しまめ)は、よく分らぬ、矢絣(やがすり)ではあるまい、濃い藤色の腰に、赤い帯を胸高(むなだか)にした、とばかりで袖を覚えぬ、筒袖だったか、振袖だったか、ものに隠れたのであろう。
 真昼の緋桃(ひもも)も、その娘の姿に露の濡色を見せて、髪にも、髻(もとどり)にも影さす中に、その瓜実顔を少(すこし)く傾けて、陽炎を透かして、峰の松を仰いでいた。
 謹三は、ハッと後退(あとずさ)りに退(すさ)った。――杉垣の破目(われめ)へ引込むのに、かさかさと帯の鳴るのが浅間(あさま)しかったのである。
 気咎(きとが)めに、二日ばかり、手繰り寄せらるる思いをしながら、あえて行(ゆ)くのを憚(はばか)ったが――また不思議に北国(ほっこく)にも日和が続いた――三日めの同じ頃、魂がふッと墓を抜けて出ると、向うの桃に影もない。……
 勿体なくも、路々(みちみち)拝んだ仏神の御名(みな)を忘れようとした処へ――花の梢が、低く靉靆(たなび)く……藁屋はずれに黒髪が見え、すらりと肩が浮いて、俯向(うつむ)いて出たその娘が、桃に立ちざまに、目を涼しく、と小戻(こもどり)をしようとして、幹がくれに密(そ)と覗いて、此方(こなた)をば熟(じっ)と視(み)る時、俯目(ふしめ)になった。
 思わず、そのとき渠(かれ)は蹲(しゃが)んだ、そして煙草(たばこ)を喫(の)んだ形は、――ここに人待石の松蔭と同じである――
 が、姿も見ないで、横を向きながら、二服とは喫みも得ないで、慌(あわただ)しげにまた立つと、精々落着いて其方(そなた)に歩んだ。畠を、ややめぐり足に、近づいた時であった。
 娘が、柔順(すなお)に尋常に会釈して、
「誰方(どなた)?……」
 と優しい声を聞いて、はっとした途端に、真上なる山懐(やまふところ)から、頭(つむり)へ浴びせて、大きな声で、
「何か、用か。」と喚(わめ)いた。
「失礼!」
 と言う、頸首(えりくび)を、空から天狗(てんぐ)に引掴(ひッつか)まるる心地がして、
「通道(とおりみち)ではなかったんですか、失礼しました、失礼でした。」
 ――それからは……寺までも行(ゆ)き得ない。

       五

 人は何とも言わば言え……
 で渠(かれ)に取っては、花のその一里(ひとさと)が、所謂(いわゆる)、雲井桜の仙境であった。たとえば大空なる紅(くれない)の霞に乗って、あまつさえその美しいぬしを視(み)たのであるから。
 町を行(ゆ)くにも、気の怯(ひ)けるまで、郷里にうらぶれた渠が身に、――誰も知るまい、――ただ一人、秘密の境を探り得たのは、潜(ひそか)に大(おおい)なる誇りであった。
 が、ものの本の中(うち)に、同じような場面を読み、絵の面(おもて)に、そうした色彩に対しても、自(おのず)から面(おもて)の赤うなる年紀(とし)である。
 祖母(としより)の傍(そば)でも、小さな弟と一所でも、胸に思うのも憚(はばか)られる。……寝て一人の時さえ、夜着の袖を被(かぶ)らなければ、心に描くのが後暗(うしろめた)い。……
 ――それを、この機会に、並木の松蔭に取出でて、深秘なるあが仏を、人待石に、密(ひそか)に据えようとしたのである。
 成りたけ、人勢(ひとけ)に遠ざかって、茶店に離れたのに不思議はあるまい。
 その癖、傍(はた)で視(み)ると、渠が目に彩り、心に映した――あの※(「藹」の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)(ろう)たけた娘の姿を、そのまま取出して、巨石(おおいし)の床に据えた処は、松並木へ店を開いて、藤娘の絵を売るか、普賢菩薩(ふげんぼさつ)の勧進をするような光景であった。
 渠は、空(くう)に恍惚(うっとり)と瞳を据えた。が、余りに憧(あこが)るる煩悩は、かえって行澄(おこないす)ましたもののごとく、容(かたち)も心も涼しそうで、紺絣(こんがすり)さえ松葉の散った墨染の法衣(ころも)に見える。
 時に、吸ったのが悪いように、煙を手で払って、叺(かます)の煙草入を懐中(ふところ)へ蔵(しま)うと、静(しずか)に身を起して立ったのは――更(あらた)めて松の幹にも凭懸(よりかか)って、縋(すが)って、あせって、煩(もだ)えて、――ここから見ゆるという、花の雲井をいまはただ、蒼(あお)くも白くも、熟(じっ)と城下の天の一方に眺めようとしたのであった。
 さりとも、人は、と更(あらた)めて、清水の茶屋を、松の葉越(ごし)に差窺(さしうかが)うと、赤ちゃけた、ばさらな銀杏返(いちょうがえし)をぐたりと横に、框(かまち)から縁台へ落掛(おちかか)るように浴衣の肩を見せて、障子の陰に女が転がる。
 納戸へ通口(かよいぐち)らしい、浅間(あさま)な柱に、肌襦袢(はだじゅばん)ばかりを着た、胡麻塩頭(ごましおあたま)の亭主が、売溜(うりだめ)の銭箱の蓋(ふた)を圧(おさ)えざまに、仰向けに凭(もた)れて、あんぐりと口を開けた。
 瓜畑を見透(みとお)しの縁――そこが座敷――に足を投出して、腹這(はらば)いになった男が一人、黄色な団扇(うちわ)で、耳も頭もかくしながら、土地の赤新聞というのを、鼻の下に敷いていたのが、と見る間に、二ツ三ツ団扇ばかり動いたと思えば、くるりと仰向けになった胸が、臍(へそ)まで寛(はだ)ける。
 清水はひとり、松の翠(みどり)に、水晶の鎧(よろい)を揺据(ゆりす)える。
 蝉時雨(せみしぐれ)が、ただ一つになって聞えて、清水の上に、ジーンと響く。
 渠は心ゆくばかり城下を視(なが)めた。
 遠近(おちこち)の樹立(こだち)も、森も、日盛(ひざかり)に煙のごとく、重(かさな)る屋根に山も低い。町はずれを、蒼空(あおぞら)へ突出た、青い薬研(やげん)の底かと見るのに、きらきらと眩(まばゆ)い水銀を湛えたのは湖の尖端(せんたん)である。
 あのあたり、あの空……
 と思うのに――雲はなくて、蓮田(はすだ)、水田(みずた)、畠を掛けて、むくむくと列を造る、あの雲の峰は、海から湧(わ)いて地平線上を押廻す。
 冷(つめた)い酢の香が芬(ぷん)と立つと、瓜、李(すもも)の躍る底から、心太(ところてん)が三ツ四ツ、むくむくと泳ぎ出す。
 清水は、人の知らぬ、こんな時、一層高く潔く、且つ湧き、且つ迸(ほとばし)るのであろう。
 蒼蝿(ぎんばえ)がブーンと来た。
 そこへ……

       六

 いかに、あの体(てい)では、蝶よりも蠅が集(たか)ろう……さし捨(すて)のおいらん草など塵塚(ちりづか)へ運ぶ途中に似た、いろいろな湯具蹴出(けだ)し。年増まじりにあくどく化粧(けわ)った少(わか)い女が六七人、汗まみれになって、ついそこへ、並木を来かかる。……
 年増分が先へ立ったが、いずれも日蔭を便(たよ)るので、捩(よじ)れた洗濯もののように、その濡れるほどの汗に、裾(すそ)も振(ふり)もよれよれになりながら、妙に一列に列を造った体(てい)は、率いるものがあって、一からげに、縄尻でも取っていそうで、浅間しいまであわれに見える。
 故あるかな、背後に迫って男が二人。一人の少(わか)い方は、洋傘(こうもり)を片手に、片手は、はたはたと扇子を使い使い来るが、扇子面に広告の描いてないのが可訝(おかし)いくらい、何のためか知らず、絞(しぼり)の扱帯(しごき)の背(せなか)に漢竹の節を詰めた、杖(ステッキ)だか、鞭(むち)だか、朱の総(ふさ)のついた奴(やつ)をすくりと刺している。
 年倍(としばい)なる兀頭(はげあたま)は、紐(ひも)のついた大(おおき)な蝦蟇口(がまぐち)を突込(つッこ)んだ、布袋腹(ほていばら)に、褌(ふどし)のあからさまな前はだけで、土地で売る雪を切った氷を、手拭(てぬぐい)にくるんで南瓜(とうなす)かぶりに、頤(あご)を締めて、やっぱり洋傘(こうもり)、この大爺(おおじじい)が殿(しっぱらい)で。
「あらッ、水がある……」
 と一人の女が金切声を揚げると、
「水がある!」
 と言うなりに、こめかみの処へ頭痛膏(ずつうこう)を貼(は)った顔を掉(ふ)って、年増が真先(まっさき)に飛込むと、たちまち、崩れたように列が乱れて、ばらばらと女連(おんなれん)が茶店へ駆寄る。
 ちょっと立どまって、大爺と口を利いた少(わか)いのが、続いて入りざまに、
「じゃあ、何だぜ、お前さん方――ここで一休みするかわりに、湊(みなと)じゃあ、どこにも寄らねえで、すぐに、汽船だよ、船だよ。」
 銀鎖を引張って、パチンと言わせて、
「出帆に、もう、そんなに間もねえからな。」
「おお、暑い、暑い。」
「ああ暑い。」
 もう飛ついて、茶碗やら柄杓(ひしゃく)やら。諸膚(もろはだ)を脱いだのもあれば、腋(わき)の下まで腕まくりするのがある。
 年増のごときは、
「さあ、水行水(みずぎょうずい)。」
 と言うが早いか、瓜の皮を剥(む)くように、ずるりと縁台へ脱いで赤裸々(まっぱだか)。
 黄色な膚(はだ)も、茶じみたのも、清水の色に皆白い。
 学生は面(おもて)を背けた。が、年増に限らぬ……言合せたように皆頭痛膏を、こめかみへ。その時、ぽかんと起きた、茶店の女のどろんとした顔にも、斉(ひと)しく即効紙(そっこうし)がはってある。
「食(や)るが可(い)い。よく冷えてら。堪(たま)らねえや。だが、あれだよ、皆(みんな)、渡してある小遣(こづかい)で各々(めいめい)持(もち)だよ――西瓜(すいか)が好(よ)かったらこみで行きねえ、中は赤いぜ、うけ合だ。……えヘッヘッ。」
 きゃあらきゃあらと若い奴(やつ)、蜩(ひぐらし)の化けた声を出す。
「真桑、李を噛(かじ)るなら、あとで塩湯を飲みなよ。――うんにゃ飲みなよ。大金のかかった身体(からだ)だ。」
 と大爺は大王のごとく、真正面の框(かまち)に上胡坐(あげあぐら)になって、ぎろぎろと膚(はだ)を※(「目+句」、第4水準2-81-91)(みまわ)す。
 とその中を、すらりと抜けて、褄(つま)も包ましいが、ちらちらと小刻(こきざみ)に、土手へ出て、巨石(おおいし)の其方(そなた)の隅に、松の根に立った娘がある。……手にも掬(むす)ばず、茶碗にも後(おく)れて、浸して吸ったかと思うばかり、白地の手拭の端を、莟(つぼ)むようにちょっと啣(くわ)えて悄(しお)れた。巣立の鶴の翼を傷(いた)めて、雲井の空から落ちざまに、さながら、昼顔の花に縋(すが)ったようなのは、――島田髭(しまだ)に結って、二つばかり年は長(た)けたが、それだけになお女らしい影を籠(こ)め、色香を湛(たた)え、情(なさけ)を含んだ、……浴衣は、しかし帯さえその時のをそのままで、見紛(みまが)う方なき、雲井桜の娘である。

       七

 ――お前たち。渡した小遣(こづかい)。赤い西瓜。皆の身体(からだ)。大金――と渦のごとく繰返して、その娘のおなじように、おなじ空に、その時瞳をじっと据えたのを視(み)ると、渠(かれ)は、思わず身を震わした。
 面(おもて)を背けて、港の方(かた)を、暗くなった目に一目仰いだ時である。
「火事だ、」謹三はほとんど無意識に叫んだ。
「火事だ、火事です。」
 と見る、偉大なる煙筒(えんとつ)のごとき煙の柱が、群湧(むらがりわ)いた、入道雲の頂へ、海ある空へ真黒(まっくろ)にすくと立つと、太陽(ひ)を横に並木の正面、根を赫(かっ)と赤く焼いた。
「火事――」と道の中へ衝(つ)と出た、人の飛ぶ足より疾(はや)く、黒煙(くろけむり)は幅を拡げ、屏風(びょうぶ)を立てて、千仭(せんじん)の断崖(がけ)を切立てたように聳(そばだ)った。
「火事だぞ。」
「あら、大変。」
「大(おおき)いよ!」
 火事だ火事だと、男も女も口々に――
「やあ、馬鹿々々。何だ、そんな体(なり)で、引込(ひっこ)まねえか、こら、引込まんか。」
 と雲の峰の下に、膚脱(はだぬぎ)、裸体(はだか)の膨れた胸、大(おおき)な乳、肥(ふと)った臀(しり)を、若い奴が、鞭(むち)を振って追廻す――爪立(つまだ)つ、走る、緋(ひ)の、白の、股(もも)、向脛(むかはぎ)を、刎上(はねあ)げ、薙伏(なぎふ)せ、挫(ひし)ぐばかりに狩立てる。
「きゃッ。」
「わッ。」
 と呼ぶ声、叫ぶ声、女どもの形は、黒い入道雲を泳ぐように立騒ぐ真上を、煙の柱は、じりじりと蔽(おお)い重(かさな)る。……
 畜生――修羅――何等の光景。
 たちまち天に蔓(はびこ)って、あの湖の薬研の銀も真黒になったかと思うと、村人も、往来(ゆきき)も、いつまたたく間か、どッと溜(たま)った。
 謹三の袖に、ああ、娘が、引添う。……
 あわれ、渠の胸には、清水がそのまま、血になって湧(わ)いて、涙を絞って流落ちた。
 ばらばらばら!
 火の粉かと見ると、こはいかに、大粒な雨が、一粒ずつ、粗(あら)く、疎(まばら)に、巨石(おおいし)の面(おもて)にかかって、ぱッと鼓草(たんぽぽ)の花の散るように濡れたと思うと、松の梢(こずえ)を虚空から、ひらひらと降って、胸を掠(かす)めて、ひらりと金色(こんじき)に飜って落ちたのは鮒(ふな)である。
「火事じゃあねえ、竜巻だ。」
「やあ、竜巻だ。」
「あれ。」
 と口の裡(うち)、呼吸(いき)を引くように、胸の浪立った娘の手が、謹三の袂(たもと)に縋(すが)って、
「可恐(こわ)い……」
「…………」
「どうしましょうねえ。」
 と引いて縋る、柔い細い手を、謹三は思わず、しかと取った。
 ――いかになるべき人たちぞ…
大正九(一九二〇)年十月
了

底本:「泉鏡花集成7」ちくま文庫、筑摩書房
   1995(平成7)年12月4日第1刷発行
底本の親本:「鏡花全集 第二十卷」岩波書店
   1941(昭和16)年5月20日発行
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」(区点番号5-86)を、大振りにつくっています。
入力:門田裕志
校正:noriko saito
2009年1月29日作成
2009年4月10日修正
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