あらすじ
唐土《もろこし》長安《ちやうあん》の都で、色男《いろをとこ》として名を馳せる蒋生《しやうせい》。ある日、彼は美しい婦人を乗せた牛車《うしぐるま》に出会い、その艶姿《えんし》に心を奪われてしまいます。つい後を追いかけるうちに、婦人は彼を車に乗せて、豪奢な屋敷へと招き入れます。しかし、そこには想像をはるかに超えた驚愕の光景が待ち受けていました。
 傳(つた)へ聞(き)く、唐土(もろこし)長安(ちやうあん)の都(みやこ)に、蒋生(しやうせい)と云(い)ふは、其(そ)の土地官員(とちくわんゐん)の好(い)い處(ところ)。何某(なにがし)の男(だん)で、ぐつと色身(いろみ)に澄(すま)した男(をとこ)。今時(いまどき)本朝(ほんてう)には斯樣(こんな)のもあるまいが、淺葱(あさぎ)の襟(えり)に緋縮緬(ひぢりめん)。拙(せつ)が、と拔衣紋(ぬきえもん)に成(な)つて、オホン、と膝(ひざ)をついと撫(な)でて、反(そ)る。
 風流自喜偶歩(ふうりうおのづからぐうほをよろこぶ)、と云(い)ふので、一六(いちろく)が釜日(かまび)でえす、とそゝり出(で)る。懷中(くわいちう)には唐詩選(たうしせん)を持參(ぢさん)の見當(けんたう)。世間(せけん)では、あれは次男坊(じなんばう)と、敬(けい)して遠(とほ)ざかつて、御次男(ごじなん)とさへ云(い)ふくらゐ。處(ところ)を惣領(そうりやう)が甚六(じんろく)で、三男(さんなん)が、三代目(さんだいめ)の此(こ)の唐(から)やうと來(き)た日(ひ)には、今(いま)はじまつた事(こと)ではなけれど、親(おや)たちの迷惑(めいわく)が、憚(はゞか)りながら思遣(おもひや)られる。
 處(ところ)で、此(こ)の蒋才子(しやうさいし)、今日(けふ)も又(また)例(れい)の(喜偶歩(ぐうほをよろこぶ)。)で、靴(くつ)の裏皮(うらかは)チヤラリと出懸(でか)けて、海岱門(かいたいもん)と云(い)ふ、先(ま)づは町盡(まちはづ)れ、新宿(しんじゆく)の大木戸邊(おほきどへん)を、ぶらり/\と、かの反身(そりみ)で、婦(たぼ)が突當(つきあた)つてくれれば可(い)い、などと歩行(ある)く。
 樣子(やうす)が何(ど)うも、ふびんや、餘(あま)り小遣(こづかひ)がなかつたらしい。尤(もつと)も地(ぢ)もの張(はり)と俗(ぞく)に號(がう)する徒(てあひ)は、懷中(くわいちう)の如何(いかん)に係(かゝ)はらず、恁(か)うしたさもしい料簡(れうけん)と、昔(むかし)から相場(さうば)づけに極(き)めてある。
 最(も)う其(そ)の門(もん)を出(で)はなれて、やがて野路(のみち)へ掛(かゝ)る處(ところ)で、横道(よこみち)から出(で)て前(まへ)へ來(き)て通(とほ)る車(くるま)の上(うへ)に、蒋生(しやうせい)日頃(ひごろ)大好物(だいかうぶつ)の、素敵(すてき)と云(い)ふのが乘(の)つて居(ゐ)た。
 ちらりと見(み)て、
「よう。」と反(そ)つて、茫然(ばうぜん)として立(た)つた。が、ちよこ/\と衣紋繕(えもんづくろ)ひをして、其(そ)の車(くるま)を尾(つ)けはじめる。と婦(たぼ)も心着(こゝろづ)いたか一寸々々(ちよい/\)此方(こなた)を振返(ふりかへ)る。蒋生(しやうせい)ニタリとなり、つかず離(はな)れず尾之(これをびす)、とある工合(ぐあひ)が、彼(か)の地(ち)の事(こと)で、婦(たぼ)の乘(の)つたは牛車(うしぐるま)に相違(さうゐ)ない。何(ど)うして蜻蛉(とんぼ)に釣(つ)られるやうでも、馬車(ばしや)だと然(さ)うは呼吸(いき)が續(つゞ)かぬ。
 で、時々(とき/″\)ずつと寄(よ)つては、じろりと車(くるま)を見上(みあ)げるので、やがては、其(そ)の婦(たぼ)ツンとして、向(むか)うを向(む)いて、失禮(しつれい)な、と云(い)つた色(いろ)が見(み)えた。が、そんな事(こと)に驚(おどろ)くやうでは、なか/\以(もつ)て地(ぢ)ものは張(は)れない。兎角(とかく)は一押(いちおし)、と何處(どこ)までもついて行(ゆ)くと、其(そ)の艷(えん)なのが莞爾(につこり)して、馭者(ぎよしや)には知(し)らさず、眞白(まつしろ)な手(て)を青(あを)い袖口(そでくち)、ひらりと招(まね)いて莞爾(につこり)した。
 生事(せいこと)、奴凧(やつこだこ)と云(い)ふ身(み)で、ふら/\と胸(むね)を煽(あふ)つた。(喜出意外(よろこびいぐわいにいづ))は無理(むり)でない。
 之(これ)よりして、天下御免(てんかごめん)の送狼(おくりおほかみ)、艷(えん)にして其(そ)の且(かつ)美(び)なのも亦(また)、車(くるま)の上(うへ)から幾度(いくたび)も振返(ふりかへ)り振返(ふりかへ)りする。其(それ)が故(わざ)とならず情(じやう)を含(ふく)んで、何(なん)とも以(もつ)て我慢(がまん)がならぬ。此(こ)のあたり、神魂迷蕩不知兩足※跚也(しんこんめいたうりやうそくのとつさんをしらざるなり)[#「足へん+吶のつくり」、U+47DC、97-6]。字(じ)だけを讀(よ)めば物々(もの/\)しいが、餘(あま)りの嬉(うれ)しさに腰(こし)が拔(ぬ)けさうに成(な)つたのである。
 行(ゆ)く事(こと)小半里(こはんみち)、田舍(ゐなか)ながら大構(おほがま)への、見上(みあ)げるやうな黒門(くろもん)の中(なか)へ、轍(わだち)のあとをする/\と車(くるま)が隱(かく)れる。
 虹(にじ)に乘(の)つた中年増(ちうどしま)を雲(くも)の中(なか)へ見失(みうしな)つたやうな、蒋生(しやうせい)其(そ)の時(とき)顏色(がんしよく)で、黄昏(たそがれ)かゝる門(もん)の外(そと)に、とぼんとして立(た)つて見(み)たり、首(くび)だけ出(だ)して覗(のぞ)いたり、ひよいと扉(とびら)へ隱(かく)れたり、しやつきりと成(な)つて引返(ひつかへ)したり、又(また)のそ/\と戻(もど)つたり。
 其處(そこ)へ、門内(もんない)の植込(うゑこみ)の木隱(こがく)れに、小女(こをんな)がちよろ/\と走(はし)つて出(で)て、默(だま)つて目(め)まぜをして、塀(へい)について此方(こなた)へ、と云(い)つた仕方(しかた)で、前(さき)に立(た)つから、ござんなれと肩(かた)を搖(ゆす)つて、足(あし)を上下(うへした)に雀躍(こをどり)して導(みちび)かれる、と小(ちひ)さき潛門(くゞりもん)の中(なか)へ引込(ひつこ)んで、利口(りこう)さうな目(め)をぱつちりと、蒋生(しやうせい)を熟(じつ)と見(み)て、
「あの、後程(のちほど)、内證(ないしよう)で御新姐(ごしんぞ)さんが。屹(きつ)と御待(おま)ち遊(あそ)ばせよ。此處(こゝ)に。可(よ)ござんすか。」と囁(さゝや)いて、すぐに、ちよろりと消(き)える。
「へい。」と、思(おも)はず口(くち)へ出(で)たのを、はつと蓋(ふた)する色男(いろをとこ)、忍(しの)びの體(てい)は喝采(やんや)ながら、忽(たちま)ち其(そ)の手(て)で、低(ひく)い鼻(はな)を蔽(おほ)はねば成(な)らなかつたのは、恰(あたか)も其(そ)の立(た)たせられた處(ところ)が、廁(かはや)の前(まへ)、は何(ど)うであらう。蒋忍臭穢屏息良久(しやうしうわいをしのんでへいそくやゝひさし)は恐(おそ)れる。
 其處(そこ)らの芥(ごみ)も眞黒(まつくろ)に、とつぷりと日(ひ)が暮(く)れると、先刻(さつき)の少女(こをんな)が、鼠(ねずみ)のやうに、又(また)出(で)て來(き)て、「そつと/\、」と、何(なん)にも言(い)はさず袖(そで)を曳(ひ)くので、蒋生(しやうせい)、足(あし)も地(ち)に着(つ)かず、土間(どま)の大竈(おほへツつひ)の前(まへ)を通(とほ)つて、野原(のはら)のやうな臺所(だいどころ)。二間(ふたま)三間(みま)、段々(だん/\)に次第(しだい)に奧(おく)へ深(ふか)く成(な)ると……燈火(ともしび)の白(しろ)き影(かげ)ほのかにさして、目(め)の前(まへ)へ、颯(さつ)と紅(くれなゐ)の簾(すだれ)が靡(なび)く、花(はな)の霞(かすみ)に入(い)る心地(こゝち)。
 彌(いや)が上(うへ)に、淺葱(あさぎ)の襟(えり)を引合(ひきあ)はせて、恍惚(うつとり)と成(な)つて、其(そ)の簾(すだれ)を開(あ)けて、キレー水(すゐ)のタラ/\と光(ひか)る君(きみ)、顏(かほ)を中(なか)へ入(い)れると、南無三(なむさん)。
 上段(じやうだん)づきの大廣間(おほひろま)、正面(しやうめん)一段(いちだん)高(たか)い處(ところ)に、疊(たゝみ)二疊(にでふ)もあらうと思(おも)ふ、恰(あたか)も炎(ほのほ)の池(いけ)の如(ごと)き眞鍮(しんちう)の大火鉢(おほひばち)、炭火(たんくわ)の烈々(れつ/\)としたのを前(まへ)に控(ひか)へて、唯(たゞ)見(み)る一個(いつこ)の大丈夫(だいぢやうぶ)。漆(うるし)の中(なか)に眼(まなこ)の輝(かゞや)く、顏面(がんめん)凡(すべ)て髯(ひげ)なるが、兩腿(りやうもゝ)出(だ)した毛(け)むくぢやら、蝟(はりせんぼん)の大胡坐(おほあぐら)で、蒋生(しやうせい)をくわつと睨(にら)む、と黒髯(くろひげ)赤(あか)く炎(ほのほ)に照(て)らして、「何奴(どいつ)だ。」と怒鳴(どな)るのが、ぐわんと響(ひゞ)いた。あつとも言(い)はず、色男(いろをとこ)、搖(ゆすぶ)るやうにわな/\と身(み)をくねると、がつくりと成(な)つて、腰(こし)から先(さき)へ、べた/\と膝(ひざ)が崩(くづ)れる。
 少時(しばらく)目(め)が眩(くら)んで、氣(き)が遠(とほ)く成(な)つて居(ゐ)たが、チリ/\と琴(こと)が自然(しぜん)に響(ひゞ)くやうな、珠(たま)と黄金(こがね)の擦(す)れ合(あ)ふ音(おと)に、氣(き)つけを注射(さゝ)れた心地(こゝち)がして、幽(かすか)に隅(すみ)の方(はう)で目(め)を開(あ)けて、……車上(しやじやう)の美人(びじん)がお引摺(ひきず)りの蹴出褄(けだしづま)、朱鷺色(ときいろ)の扱帶(しごき)と云(い)ふので、件(くだん)の黒髯(くろひげ)の大(おほ)きな膝(ひざ)に、かよわく、なよ/\と引(ひき)つけられて、白(しろ)い花(はな)咲(さ)く蔓草(つるくさ)のやうに居(ゐ)るのを見(み)た。
「二歳(にさい)。」と呼(よ)んで、髯(ひげ)の中(なか)に赤(あか)い口(くち)をくわつと開(あ)け、
「何(ど)うだ、美(うつく)しからう、お玉(たま)と云(い)つて己(おのれ)が妾(めかけ)だ。むゝ、いや、土龍(むぐらもち)のやうな奴(やつ)だが、此(これ)を美(うつく)しいと目(め)をつけた眼力(がんりき)だけは感心(かんしん)ぢやわ。だが、これ、代物(しろもの)も此(こ)のくらゐの奴(やつ)に成(な)ると、必(かなら)ず主(ぬし)があると思(おも)へ。汝竟想喫天龍肉耶(なんぢつひにてんりうのにくをくらはんとおもふか)、馬鹿野郎(ばかやらう)。」
 言畢(いひをは)つて、肩(かた)に手(て)を掛(か)け、雪(ゆき)なす胸(むね)に毛(け)だらけの手(て)を無手(むず)と置(お)き、横(よこ)に掴(つか)んで、ニタ/\と笑(わら)ふ。……と婦(たぼ)も可厭(いと)はず、項(うなじ)も背(せな)も靡(なび)いて見(み)える。
 其(そ)の御樣子(ごやうす)を見(み)せらるゝ、蒋生(しやうせい)は命(いのち)の瀬戸際(せとぎは)。弱(よわ)り果(は)て、堪(たま)りかねて、「お慈悲(じひ)、お慈悲(じひ)、歸(かへ)ります、お歸(かへ)し下(くだ)さい。」と矢(や)たらに叩頭(おじぎ)をするのであつた。
 其(そ)の顏(かほ)も上(あ)げさせず、黒髯(くろひげ)は大喝(だいかつ)して、
「成(な)らん!」と喚(わめ)いて、
「折角(せつかく)來(き)たものを唯(たゞ)は返(かへ)さぬ。奴(やつこ)、先(ま)づ、名(な)を名乘(なの)れ。何(なん)と云(い)ふ、何處(どこ)の青二歳(あをにさい)だ。」
 惡(わる)く僞(いつは)りを申上(まをしあ)げると、股(また)から裂(さ)かれさうに思(おも)つたので、おめ/\と親(おや)の姓(せい)、自分(じぶん)の名(な)を言(い)ふ。
「お慈悲(じひ)、お慈悲(じひ)。」
 是(これ)を聞(き)いて、黒髯(くろひげ)、破顏(はがん)して笑(ゑみ)を含(ふく)み、
「はあ、嘘(うそ)は言(い)ふまい、此(こ)の馬鹿野郎(ばかやらう)。汝(きさま)の爺(おやぢ)と、己(おれ)は兄弟分(きやうだいぶん)だぞ。これ。」
「や、伯父(をぢ)さん」と蒋生(しやうせい)蘇生(よみがへ)つたやうに思(おも)つて、はじめて性分(しやうぶん)の黄(き)な聲(こゑ)を出(だ)して伸上(のびあが)る。
「默(だま)れ! 甥(をひ)の癖(くせ)に伯父樣(をぢさま)の妾(めかけ)を狙(ねら)ふ。愈々(いよ/\)以(もつ)て不埒(ふらち)な奴(やつ)だ。なめくぢを煎(せん)じて飮(の)まして、追放(おつぱな)さうと思(おも)うたが、然(さ)う聞(き)いては許(ゆる)さぬわ。」
 と左右(さいう)を顧(かへり)み、下男等(げなんども)に言(いひ)つけて、持(も)つて來(こ)さした握太(にぎりぶと)な杖(つゑ)二本(にほん)。
「這奴(しやつ)、尻(しり)を撲(くらは)せ。」
 畏(かしこ)まつて候(さふらふ)と、右左(みぎひだり)から頸首(えりくび)を取(と)つてのめらせる、とお妾(めかけ)面(おもて)を蔽(おほ)うた時(とき)、黒髯(くろひげ)は眉(まゆ)を顰(ひそ)めて、
「や、撲(くらは)すのは止(や)めろ、杖(つゑ)が汚(よご)れる、野郎(やらう)褌(ふんどし)が薄汚(うすぎたな)い。」
 さて/\淺間(あさま)しや、親(おや)の難儀(なんぎ)が思(おも)はれる。先(ま)づ面(おもて)を上(あ)げさせろ。で、キレー水(すゐ)を熟(じつ)と視(なが)めて、
「むゝ。如何(いか)にも其(そ)の面(つら)、親(おや)に似(に)ぬ鼻(はな)の低(ひく)さを見(み)ろ。あつてもなうても同(おな)じ物(もの)ぢや、殺(そ)いでくれう。」
 と小刀(こがたな)をギラリと拔(ぬ)く。
 今(いま)は早(は)や、お慈悲(じひ)、お慈悲(じひ)の聲(こゑ)も嗄(か)れて、蒋生(しやうせい)手放(てばな)しに、わあと泣出(なきだ)し、涙(なみだ)雨(あめ)の如(ごと)く下(くだ)ると聞(き)けば、氣(き)の毒(どく)にも又(また)あはれに成(な)る。
「もう可(よ)うござんす、旦那(だんな)、堪忍(かんにん)して遣(や)らしやんせ。」
 と婀娜(あだ)な聲(こゑ)で、膝(ひざ)を擦(さす)つて、其(そ)の美人(びじん)がとりなしても、髯(ひげ)を振(ふ)つて肯(き)かないので。
「其(そ)のかはり、昨日(きのふ)下百姓(したびやくしやう)から納(をさ)めました、玄麥(くろむぎ)が五斗(ごと)ござんしたね、驢馬(ろば)も病氣(びやうき)をして居(ゐ)ます、代驢磨麺贖罪(ろにかはつてめんをましつみをあがなはしめん)」と云(い)ふ。
「驢馬(ろば)の代(かは)りはおもしろい。何(ど)うだ。野郎(やらう)、麥(むぎ)を搗(つ)くか。」
 生(せい)、連聲應諾(れんせいおうだく)。
「はい、はい、はい、何(ど)うぞ、お慈悲(じひ)、お慈悲(じひ)。」
「さあ、もう、おやすみなさいまし、ほゝほゝゝ。」
 と婦(たぼ)が袖(そで)を合(あ)はせる、さらりと簾(すだれ)。其(そ)の紅(くれなゐ)の幕(まく)の外(そと)へ、
「失(う)せをれ。」
 と下男(げなん)兩人(りやうにん)、腰(こし)の立(た)たない蒋生(しやうせい)を抱(かゝ)へて、背戸(せど)へどんと掴(つか)み出(だ)す。
 えつさ、こらさ、と麥(むぎ)を背負(しよ)つて、其(そ)の下男(げなん)どもが出直(でなほ)して、薪雜木(まきざつぽう)の手(て)ぐすね引(ひ)いて、
「やい、驢馬(ろば)。」
「怠惰(なま)けるとお見舞申(みまひまを)すぞ。」
 眞晝(まひる)のやうな月夜(つきよ)に立(た)つて、コト/\麥(むぎ)を搗(つ)いたとさ。
 縁日(えんにち)あるきの若人(わかうど)たち、愼(つゝし)まずばあるべからず、と唐(から)の伯父御(をぢご)が申(まを)さるゝ。
明治四十三年十二月
了

底本:「鏡花全集 巻二十七」岩波書店
   1942(昭和17)年10月20日第1刷発行
   1988(昭和63)年11月2日第3刷発行
※題名の下にあった年代の注を、最後に移しました。
※表題は底本では、「麥搗(むぎつき)」とルビがついています。
入力:門田裕志
校正:川山隆
2011年9月4日作成
青空文庫作成ファイル:
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