あらすじ
戦争の真っ只中、ラジオやアナウンサーといった外来語の使用を批判する声が高まる中、安吾は冷静な分析と痛烈な皮肉を交えながら、文化の真の豊かさについて論じています。彼の言葉は、時代を超えて私たちに重要な問いを投げかけています。果たして真の文化とは何か？安吾は、自らの主張を展開し、読者に深い考察を促します。
　先日ある新聞にラジオだのアナウンサーだのといふ外来語を使用するのは怪（け）しからんと論じてゐる人があつた。皇軍破竹の進撃に付随して、このやうな景気の良い議論が方々を賑はし始めてゐるけれども、尤もらしく見えて、実際は危険な行き過ぎである。
　皇軍の偉大な戦果に比べれば、まだ我々の文化は話にならぬほど貧困である。ラジオもプロペラもズルフォンアミドも日本人が発明したものではない。かやうな言葉は発明者の国籍に属するのが当然で、いはゞ文化を武器として戦ひとつた言葉である。ラジオを日本語に改めても、実力によつて戦ひとつたことにはならぬ。我々がラジオを発明すれば、当然日本語の言葉が出来上り、自然全世界が日本語で之を呼ぶであらうが、さもない限り仕方がない。我々は文化の実力によつて、かやうな言葉を今後に於て戦ひとらねばならぬのである。
　日本はジャパンでないと怒るのもをかしい。我々はブリテン国をイギリスと言ひ、フランスは之をアングレーと呼ぶけれども、軽蔑しての呼称ではない。各国には各々の国語とその尊厳とがあつて、互に之を尊重しあはねばならぬもので、こんなところに国辱を感じること自体が、国辱的な文化の貧困を意味してゐる。こんなことよりも「民族の祭典」を見て慌てゝ聖火リレーをやるやうな芸のない模倣を慎しみ、仏教国でありながら梵語辞典すら持たないやうな外国依存を取り返すのが大切である。
了

底本：「坂口安吾全集　03」筑摩書房
　　　1999（平成11）年3月20日初版第1刷発行
底本の親本：「都新聞　一九五六七号」
　　　1942（昭和17）年4月12日
初出：「都新聞　一九五六七号」
　　　1942（昭和17）年4月12日
入力：tatsuki
校正：noriko saito
2008年9月16日作成
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