あらすじ
インドのプーリという町を訪れた「僕」は、イギリス人商人ジェソップ氏と共に、奇妙な青年ラム・チャンドに出会う。チャンドは、ダイヤモンド鉱夫だと名乗るものの、その言動や風貌から、ジェソップ氏は疑念を抱く。チャンドの謎めいた過去を探ろうとする「僕」は、やがて彼から衝撃的な告白を聞くことになる。それは、愛と欲望、そして宗教と民族の狭間で苦悩する、チャンドの切ない物語であった。
    一、大人 O'Grie(サヒーブ・オーグリー)

 僕は、「実話」というのが大の嫌いだから、ここには本当のことを書く。
 というものの、どうもこれが難題なので、弱る。作らず、嘘でなく、じっさい僕が聴いた他人の告白なんて――よくよく天邪鬼(あまのじゃく)でないかぎり、いえた芸ではないと思う。
 とにかく、これはいわゆる実話ではない。あくまで、僕が経験し、じっさいに聴いた話である。
 で、冒頭に、僕の経歴の一部を明らかにする。これまで、経歴不明の神秘性がある――とかなんとか云われるのは心外であったが、この機に残らずぶちまけてサバサバとしてしまいたい。
 それは、中学を出て一年遊び、翌大正八年五月から十一年二月まで、横浜山下町一五二番地、メーナード・エス・ジェソップ商会というのに勤めていた。この店は、ブロンズ扉(ドア)や、ボード・ジョインターや特殊錠、欄間(らんま)調整器などの建築金具を輸入し、輸出のほうは、印度、蘭印方面へ日本雑貨を向けていた。もちろん僕は雑貨掛りのほうであった。
 ところが、大正十年十一月九日、年に一度は、顧客(とくい)廻りに出かけるジェソップ氏の伴をして、はじめて北回帰線を越えカルカッタに上陸した。
 印度(インド)だ。
 頭被(ターバン)、綿布、Maharajah(マハラジァ) の国だ。僕は、象に乗り蛇使い(スネークチャーマー)を見、Lingam(リンガム) の、散在する印度教寺院を見歩いた。しかし、そのバトナやカルカッタにはなんの物語もない。それから、汽車で南行、中部印度のプーリという町にきてはじめてこの話が起る。
 そこの宿は、ホテル「風の宮(ウインド・パレス)」という洒落(しゃれ)た名であったが、部屋は、Apadravya(アパドラヴィヤ) という裏町に向いて汚い。
 露台が、重なり合っている狭くるしい通りは、また、更紗(さらさ)や麻布の日覆いでしたの土が見えない。しかし、夜は美しい。更紗を洩れる灯、昼間は気付かなかった露台の影絵(シルエット)、パタンやブルマンの喧囂たる取引(エロクエント・コムマース)は、さながら、往時バグダッドの繁栄そのものである。
 平太鼓(タム・タム)が聴える……。それを子守唄に、寝ればまた「一千一夜物語(アラビアン・ナイト)」を夢みる。バクストの装置(デザイン)、カルサヴィナが踊るシェヘラザーデの陽炎(かげろう)。まるでそれは、僕が Haroun(ハルーン) al(アル) Raschid(ラシッド) で、ここへ彷徨(さまよ)い着いたようであった。
 ところが、そうして滞在三日目の夕のことである。
 窓からみると、砂堤の蔭に首絞め台のようなものが見える。それが、最初の日から気になっていたので、ジェソップ氏を誘い散歩がてら出かけていった。が、側へゆくと、それは Masula(マスラ) という名の、車井戸だったのだ(この Masula(マスラ) というのは、あるいはこの地方の小舟の名であったかもしれぬ。いずれにせよ、いまは時経て記憶に定かでなし)。
 水牛が、釣瓶縄(つるべなわ)を引くと、絞め殺されるような音を立てる。陽は落ちんとして、マハナディ三角洲(デルタ)はくらい靄(もや)のしたにあった。
 するとそれから、騾(ら)をつないであるアカシヤのしたまで来ると、とたんに、そばの草叢(くさむら)がガサガサっと動いた。
(眼鏡蛇(コブラ)かな?)
 それは、慄(ぞ)っとするのと飛び退くのと、同時だった。しかしジェソップ氏は、からだをかがめ顔を地にすれすれにして、とおく残光が、黄麻畑の果にただようあたりに透(すか)した。
 間もなく彼は、手の泥を払いながら顫(ふる)える私をながめ、
「ありゃ、君、人間の手だよ」
と、嗤(わら)うのだった。
 そこで、Mr. O'Grie(ミスター・オーグリー) が安堵したことは云うまでもない。
 しかしジェソップ氏は、顎を撫でながらじっと考え込んでいる。僕は、その腹芸を怪訝(けげん)に思い、とにかく、騾を引いてきてお乗んなさいとばかりにすると、
「君、ちょっとあの男を呼んで来てくれんかね」
 と云うのだ。
「でも……何でです?」
 私は、なにがなんでも得体が分らないので、躊躇するとジェソップ氏は手をあげ、
「いや君は分らんだろうが、これには理由(わけ)がある」
 と、声を低め、云い訳顔に語りはじめた。
「このね、マハナディ川の上流には、ダイアモンド鉱地がある。昔とちがって、いまは萎靡凋落(いびちょうらく)のどん底にあるが、それでも、肉紅玉髄(カーネリアン)、柘榴石(ガーネット)などに混ってたまたま出ることがある。それもなんだ、藩王(マハラジァ)の経営だから採収法が古い。警備も、南阿の諸鉱地とは、てんで比較にならんのだ。鉄条網もない。電気柵もない。南阿じゃ、着物を縫目まで解いて身体検査をするというが、ここじゃそれほどでもあるまい」
「では、発見した鉱夫が逃げられるじゃありませんか」
「そこなんだ。宝石(いし)が、たまたま出るとそれを持ち逃げして追手を避け避け、外国船に売り込む……。いや、あれがそうだとは、必ずしも云わんよ。しかし、万事こうしたことは、カン一つだからね」
 それが、ジェソップ氏の持つ、最大の悪癖だった。賭けたがること、相場が好き、ボロ株が好き、おまけに、角力(すもう)が好きで光風(てるかぜ)が贔屓(ひいき)であった。しかし、それも考えれば理由のないこともない。草叢(くさむら)という、眼鏡蛇(コブラ)の通路に這い寝そべっているのは、なんぼなんでも並々のことではないからだ。
 やがて僕は、主命もだしがたく、草叢に近寄っていった。そうして、怪人 Ram(ラム) Chand(チャンド) 君の出現ということになったのである。
 そこで断っておくが、ジェソップ氏は印度(インド)語が喋(しゃべ)れない。僕も、Indian(インディアン) Press(プレッス) Reader(リーダー) の初級くらいのところ、けだし僕を引っ張り役にしたのも、理由がその辺にあるらしい。が、僕とはいえ……ペラペラやられたら冷汗もののところが、運よく、その青年は正統の英語が喋れた。
 かれはすぐ飯を食わすというと懶(だ)るそうに起きあがり、のそのそと僕のあとを跟(つ)いてきたのである。
 それから、僕が日本語でやる生擒(いけどり)の報告中、チャンドを見るジェソップ氏の眼に、失望の色が濃くなってきた。
 服装(なり)は汚い、それも泥だらけで芬々(ふんぷん)たる臭気だ。が、顔は、印度アールヤン族の正系ともいう、どう見ても、サンブルプールあたりからのダイヤモンド鉱夫ではない。しかし、人は見かけによらぬという――おそらくジェソップ氏の腹も、同じだったろうと思われる。
 とにかく、チャンドの気品は、絶品というに近かった。たとえて云えば、キップリングの[#ここから横組み]“Naulakha(ナウラーカ)”[#ここで横組み終わり]に出てくるラホールの王子――といっても、僕自身には褒(ほ)め過ぎとは思えない。
 しかし、そのチャンドにはなんの用もないのだ。といって、ブラブラさせては不安がるだろうというので、おもにジェソップ氏の身廻りの用をさせていた。がその間、僕には大命が下っていた。それは、チャンドをそれとなく探ることで、ジェソップ氏は、またまたダイヤならずば黄玉石(トパーズ)くらいの夢を見ていたらしい。
 しかし僕は、いつかチャンドの別の方面に、興味を持つようになった。それは、ジェソップ氏に対しても決して大人(サヒーブ)とは云わないこと、印度人が、自らを卑くして駱駝(らくだ)のように膝を折る、あれがチャンドの雰囲気にはないのだ。
 やがて、イギリス嫌いの僕は、この青年が好きになった。実際ジェソップ氏のような、ズボラで人の良い英人はいないのだから、僕には、クライヴもヘースチングも村井長庵と大差ないのだ。そんなもんだから、チャンド君に打ち込んだせいもあり、今度は彼の健康が気遣われてきた。
 はじめ来たときは、二、三日食わないとこんなかと思ったのが、五日、十日となっても少しも回復しない。
 憔悴、脱力、眼に力はなく、気懶(けだ)るげに動いている。僕もしまいには、心配になってきて、あれこれとなだめすかしては問い訊した結果、ついにある夜口を割らしてしまったのである。
 それは、黄玉石(トパーズ)でも、ダイヤでもなかった。愛経(カーマ・スートラ)の印度、※婆(シヴァ)[#「さんずい+(一/(幺+幺)/工)」、265-2]の破壊をいまだに疑わぬ印度――その板挾みに、哀れやチャンド君はペシャンコにされ、青春の泉を涸々(からから)にしてしまったというのである。
 この告白は、たぶん惰気と暑さで、諸君を困らしめるにちがいない。それほど、印度も暑いが、この話もそうである。

    二、嫐(なぶり)味絶々

(以下、ラム・チャンドの告白)
 Mr. O'Grie(ミスター・オーグリー) あなたは、紳士にも似ず執拗(しっつこ)いですね。さっきは、僕の生家もなにも訊(き)かないと、約束したくせに……。
 だが、教育を受けた、学校だけはお話しましょう。
 それは、印度(インド)の北西部カシュミールの首都、スリナガールにあるブリスコー氏の学校というのです。ここには、印度教徒も回教徒もキリスト教徒も、すべてこの地方の上流の子弟があつまるのです。
 聴いて御覧なさい。Tyndal-Briscoe's School(ティンダル・ブリスコーズ・スクール) といえば、たいていのものは知っています。
 で、そこの、教程を終えてから何をしたかというと、まず助教師、そして最近は、校主の知己のヘミングウェー嬢が、本土から来られたについて案内役となりました。
 その、ミス・ロバータ・ヘミングウェーは、財団の有力者である国璽尚書(こくじしょうしょ)の令嬢です。まだ二十二か三くらいでしょう。匂いはないかわりに、清純な線があります。
 ところが、方々見歩いてこの町に来たとき、偶然ガンディの示威運動が起ったのでした。町は、兵士の発砲以来、廃墟のようになりました。雨が降る、汗が蒸し暑さに腐るように匂う――、事の起りはそういう晩だったのです。
 そうそう、宿は「神主」館(ラジュラーナ)でしたよ。そして僕は、そのときヘミングウェー嬢の部屋にいました。外は、ザクザクガチャガチャという音で巡邏(じゅんら)が絶えません。しかし僕は、地図を見ながら、南行のスケデュールを組んでいました。と、隣りから、湯のはねる媚(なま)めかしい音がする。いま、ミス・ヘミングウェーが御入浴中なのです。
 するとそこから、
「パドミーニ、パドミーニや」
 とお呼びになる声がします。
 尻あがりの、声を聴いただけでも一人娘の、びりびり蟲のつよいところが触れてくる。
 しかし、下婢のパドミーニはここには居りません。私は、なんと入浴中のレディにお答えしていいものかと、惑っているうちに、二度目のお声です。
「パドミーニ、パドミーニはいるんじゃないの、そこに。駄目よ、黙って、拗(す)ねていたって、ちゃんと分るんだから……」
 と、湯の面にぴしゃりと何かを叩きつけたらしいのです。
「パドミーニ、パドミーニってば……」
 そういって、ミス・ヘミングウェーはしばらくのあいだ、耳を澄ますようにじっと湯の音をさせませんでした。
「じゃ誰よ、そこにいんのは? さっきから、かさこそ音をさせていて、給仕(ボーイ)?」
「いや、僕です。パドミーニは、さっきからここには居りません」
「ああ、なんだ、チャンドさんか」
 しかし私は、爽やかな、処女を粧(いろど)るさまざまな香りに、こう隣ったことを、たいへん有難く思いました。
 とやがて、
「チャンドさん」
 と羞(はじ)らったような声で、
「ちょっと、あんたにお願いがあるんだけど、……実はパドミーニがいないんで、お願いするんだけど……、そこにある、三角海綿(ルーファ)をここへ持ってきてくれない?」
 とたんに、私は、ぱちぱちっと瞬きました。ゆらゆら、鍵穴を洩れる湯気が、肢体のように妖(あや)しく見えます。
「でも……」と、やっと返辞はしたが、子供のような答えです。すると、ヘミングウェー嬢は、
「アラ、厭なの。じゃ、何かそこでしていんじゃない? 抽斗(ひきだし)や、下着入れを覗いているんだったら、今のうちに蔵(しま)うことよ……」
 やがて私は、パドミーニが出しわすれていた三角スポンジを手に、把手(ノッブ)をやんわりとひねっていました。が、実のところは、動作に現われているような、そんな落着きはないのです。
(なにを……ミス・ヘミングウェーのこれは、意味するのだろう。処女が、娘の媚態ともいう羞恥心を捨ててまで、自分に、浴室に入れとは、戯れだけと云えないことだ。)
 と、妙な自負心に、私はからだ中浮いてしまったように……ああ、Mr. O'Grie(ミスター・オーグリー)[#「Mr. O'Grie」は底本では「Mr. O,Grie」]、嗤(わら)いますね。が、それも、あなたはミス・ヘミングウェーを知らないからです。
 つぶらな瞳(ひとみ)、弾力のあるふっくらとした頬(ほほ)、顔もからだも、ほどよく締っていて、弾(はず)みだしそうです。
 神品ですよ。触れようとしても出来ぬものはことごとく神品です。
 私は……だが、いかなる場合でも、ブリスコーの生徒でした。
「じゃ、ここへ置きますから」
「そう。有難う。でも、ちょっとの間(ま)なら、ここにいてもいいわ」
 私の、そのときの驚きは何ものに例えようもありません。しかし、ミス・ヘミングウェーは、続けさまに云うのです。
「どう私、頭のほうもそう悪かァないでしょう。湯気で、あんたの眼鏡が曇って、なにも見えないのを知ってるんだから。見えて? ……私が、いま、どんなことをしているか」
 と、はげしい湯の音がして飛沫(しぶき)がかかると、淡紅色(ときいろ)の、暈(ぼ)やっとした塊りが、眼前の靄(もや)のなかにあらわれました。
 揺れる、くねる。
 私は、咽喉(のど)がからからになって自分の喘(あえ)ぎが、ガンガン鳴る耳のなかへ響いてきます。
「では御ゆるり」
 私は、やっと咽喉をうるおし、これだけを云いました。すると、ヘミングウェー嬢は、
「マア、あんた、あんたは割と世帯染みてんのね」
 そう云って、くすんとお笑いになったようです。が、その頃から、鏡玉(レンズ)が室(へや)の温度に馴れ、やっと靄が霽(は)れはじめてきました。と、灌水(シャワー)のひらいた、夕立のような音がする。
 それも、湯のほうが捻(ひね)られて、もうもうと立ち罩(こ)めてくる。せっかくの、喘ぐような瞬間がまた旧(もと)へ戻ってしまったのです。
「お気の毒さまね」
 ミス・ヘミングウェーが、嘲るように云いました。
「なにがです」
「知っているくせに。……もっと黒檀紳士は、明けっ放しの人かと思っていたわ。つまり、四十碼(ヤード)スクラムからスリークォーター・パスになって、それを、私がカットして好蹴(キック)をタッチに蹴出す。一挙これじゃ、三十碼(ヤード)挽回ね」
「分りませんね。何です、それは」
「分らないの、マアいいわ。いいから、出てないと水を引っかけるわよ」
 私はさんざんに翻弄され、それでも、若葉を嗅ぐような、爽(さや)けい匂いをつけて戻ってきました。
 それから、部屋へ戻って寝台にころがっているうちに私は、四肢五体を揉みほごされるように狂わしくなってきたのです。
(なんのためだ……なんのために僕を浴室なんかへ呼んだのだ?)
 それは、あるいはミス・ヘミングウェーの気紛れかもしれないが、いちがいにそう云い切ってしまうには、あまりに、奔騰的だ、噴油だ。鬱積しているものが悶(もだ)え出ようとしているのか。
(ふむ、よくあることだ。よく、青葉病といって、急に憂鬱になるか、それとも、見境いなく齧(かじ)りつくような、亢進症(ニムフォマニー)になるか――。とにかくあれは、殻を割りたくても、割り得ない悩みなんだ。あの娘は、心のなかじゃ充分熟れ切っている。そこへ、破ろうとしても、させないような潔癖さがあるのだ。そうだ、たしかに処女性の病的なものがある。)
 と、決めてしまうのも、独り合点でしょうか。分りません※(感嘆符疑問符、1-8-78) ミス・ヘミングウェーと、私とのあいだには人種の壁がある。そしてこれも、一夜のほんの戯れだけでしょうか。
 私は、そうして右せんか左せんかと悩み、奇怪な謎を投げかけたヘミングウェー嬢の行為を思いあぐみ惑乱に悶えておりました。
 ああ、O'Grie(オーグリー)、あなたは、それからの私をお嗤(わら)いになるでしょう。暇さえあれば、留守を狙ってヘミングウェー嬢の部屋へ忍び込み、部屋に残っている薫香(かおり)に鼻をうごめかしたものです。O'Grie All is glowing, burning, trembling.
 馬鹿です。しかし天はこの馬鹿に恵み給うたのか、翌日も雨、その次も雨、しかも暴動の気配が絶えず、ときどき銃声がする。風もない、ただ雨が滝のように地を打っている。
 ところで、その日からはじまる八日のあいだが、カリーの女神を祭る精進日となるのです。
 水浴をし、あらゆる慾望を絶ち、子羊を犠牲にする。そしてもって、破壊の女神カリーをお慰め申しあげるのです。けれど、いまここでは祭典どころではない。雨に暴動、加えて湯気のようなおそろしい湿気です。
 しかしそうした時、ごろごろ懶(だる)いままに転がっている姿は、だんだん心も獣のようなそれと同じになるのではないでしょうか。
 私も、自分ながら、理性を失わんとしているのが分ります。やがて、暗い空がいっそう暗くなり、雨脚も消え、煮られるような夜となりました。
 ところが、その夜ヘミングウェー嬢に、神経痛の発作が起りました。前年、ポロの競技中落馬が原因で、その後は、暑さ寒さにつれ、右肩が痛むのです。それでパドミーニと交代に、患部の湿布をかえておりました。甲斐甲斐しく、腕まくりしてギュッとタオルを絞る、すべてが、われながら驚くほどマメだったのです。とその時、通りをザッザッっと、靴音でない一群が通ってゆく。
「アッ、あれ、きっと何だわ」
「なるほど」
「あらッ、私まだなんにも云ってないのに……」
 私は、ときどき失敗をやってはぎゅうぎゅうな目に逢わされ、それが久しく外道(げどう)的な快楽となっているのです。いま私は、右手でタオルを抑えながら、左手は、ミス・ヘミングウェーの莨(たばこ)に灰受けを捧げている。
 ああ、いかに場合とはいえブリスコーの生徒が、落ちたにも百面相とはなったものです。
「ああ、そうか」
 私は、ポンと手を打つかわりに灰皿を上げて、静かに莨灰(はい)を落させる。
「分りましたよ、非常時の馬鹿力というのが、あれほど、お痛みだったのが土民がとおると、瞬間ケロリと忘れてしまう……。いや、気が張っとりますと、感じないのですなア」
「そうかしら」
「処世上、その点には、つどつど考えさせられます」
「じゃ、処生哲学ね」
 ミス・ヘミングウェーがクスンと笑いながら、
「あたし、まえにはチャンドさんを、ちがう人かと思ってたわ。口説(くど)き上手で、パドミーニのような娘を悦(よろこ)ばせるかわりに、かならずただじゃ済ませない。よく、世間にあるあの類型ね?」
「…………」
「ところが」
 と、云いながら、ヘミングウェー嬢は痛そうに顔をしかめはじめたのです。けれど、まだそれは忍べぬというほどのものではないらしい。
「ただ、あんたは実にまめだと思う」
「まめですか。僕は」
「そう、ほかにも良いところが、きっとあるんだろうと思うわ。だけど、なにしろまめすぎるんでほかが分らなくなるの」
 彼女一流の毒舌が、このときはまったく苦痛のなかから発せられました。
「パドミーニ、パドミーニを呼んで」
 腰の痛みだけは、私にもさすが触らせない……しかしパドミーニは、いつになってもこの室(へや)へ戻ってこない。
(パドミーニがいない。)
 それをさっきから、私はミス・ヘミングウェーに、思い出させまいとしていたのだ。彼女はいまコック部屋にいる。回教徒だから、カリーさまのこの日にも、なんのお咎めもあるまい。
 そしてその間、私が万事取り仕切ってまめまめしく働き、ほとんど、触らんばかりの身近にいる愉悦を、パドミーニがきて妨げられまいとしていたのだ。私は、心のなかで、チェッと舌打ちをしました。ところへ、
「呼んで……、ねえ、早く」
 とヘミングウェー嬢が、胸をそらし、苦しそうに呻きはじめました。
「はやく、チャンドさん、引っ張って来てよう」
「ですが」
 さすがに私も狼狽(うろた)え気味になって、
「考えてみますと……あれから、もう四、五時間も見えないのですから」
「そう、そう云えば……」
 と、痛みを忘れたように、不安気に眼を据え、
「あれ、何時(いつ)だったろう。パドミーニは、食堂から出て、たしか……」
 と、だんだん、ミス・ヘミングウェーの顔は羞らったようになり、観念の色がなに事かを決めようとしました。
 とその時、通りのどこかでワアッと喚声があがると、数発の、銃声とともにおそろしい音が部屋に起りました。窓硝子(ガラス)が木葉(こっぱ)微塵となり、どこか、蒲団(マット)のしたからキナ臭い匂いが立ちのぼってきます。
 その瞬間、せっかくの機会(チャンス)がぶち壊れてしまったばかりか、ミス・ヘミングウェーは、恐怖に駆られワアッと泣きながら、地下室の酒倉へ逃げ込んでしまったのです。
 つまりこれは、カリーの女神の嘉(よみ)し給わなかったことでしょうか。それからも、ミス・ヘミングウェーは相変らずの態度で、おお機会(チャンス)と、叫ばせられたのも何度かありました。が、私には、印度教徒の戒律を思わぬわけには、ゆきません。最初の夜の、神意的破壊的の銃声が、もし啓示としたならばこの次はどうでしょう。
 ああ、O'Grie(オーグリー)、煩悩(ぼんのう)はたけり、信仰は脅かす。精進潔斎(しょうじんけっさい)のその日に、女人(にょにん)を得ようとしたのは、返す返すも悲しいめぐり合わせでした。
 私はそれから、来る日来る日うつらと送りましたが、しかし、希望はまだ九日目にあります。精進明けの、その日には何事も自由です。そして雨も、その前々夜にはからっと上がり、町にはすでに火薬の匂いもありません。朝の風が、黍(きび)畑をひたす出水のうえを渡り、湿原で鳴く、印度犀(さい)の声を手近のように送ってきます。ヘミングウェー嬢は、この朝高台公園(ハイ・パーク)の遊歩場へゆき、八時頃には、木蔭を縫う馬蹄の響が聴えてきました。
 そこで私は、とって降した彼女の手をかるく握りますと、どうでしょう、そのうえにピシリと鞭が降りました。
 ああ、私はとたんに自己を失い……思わぬ変り方、あまりな恥辱にそのまま面(おもて)を伏せ、ホテルには入らず一目散に駈け出しました。
 それからの放浪です。
 私はつくづく、祭、祭に縛られる印度(インド)民族が厭になり、と云って、遠い祖先の収穫をいのる声がふり※(「てへん+宛」、第3水準1-84-80)(もぎ)ろうとしてもどうしても離れないのです。おお、O'Grie(オーグリー)、なに事にも印度民族はこのディレンマに困(くる)しめられます。信教と、民族発展とに背反するものを持つ……。
 おお、O'Grie(オーグリー)、お国へ行きましょう。

 しかし私は、聴いているうちにも、ほかの事を考えていた。それは、ミス・ヘミングウェーのことで、ああさせた、Aphrodisiac なものは何事であろうか。近傍の……日天(スールヤ)の堂でも見たのか。そこには、奇矯のかぎりを尽す群神の嬌態がある。それとも、麝香(じゃこう)、沈香(ちんこう)、素馨(そけい)の香りに――熱帯の香気に眩暈を感じたのではないか。
 いずれにせよ、八日間精進のことは知っていたにちがいない。そして、雨後の冷気が、ムラ気と火遊びを鎮めるに充分だった――と。
 やがて、夜が明けかかり闇が白みはじめたころ、私は、菩提樹の梢をとおして、暁にふるえるユニオン・ジャックの翩翻(へんぽん)たるを見たのである。印度(インド)の朝、しかし真実の黎明(れいめい)には遠い。私はチャンド君の寝顔と見くらべ、そう呟いたのであった。
了

底本:「潜航艇「鷹の城」」現代教養文庫、社会思想社
   1977(昭和52)年12月15日初版第1刷発行
底本の親本:「地中海」ラヂオ科学社
   1938(昭和13)年9月
初出:「新青年」博文館
   1938(昭和13)年8月号
入力:ロクス・ソルス
校正:Juki
2008年10月14日作成
青空文庫作成ファイル:
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫(http://www.aozora.gr.jp/)で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。