あらすじ
東の新聞社の記者、松村信也は、銀座の裏の店で酔い潰れて、環海ビルジングの催し会場へ向かう。ところが、会場はすでに終わっていたようで、誰もいない。信也はビルジングの中心にある階段を上り続けるうちに、息苦しくなり、壁際に倒れてしまう。そこへ、怪しげな女が現れ、信也を「酔ってますね」と笑う。女は「おさらい」など存在しないと言い、信也は自分がビルジングの三階から放り出されたのではないかと混乱する。女は、信也に水と食事を差し入れ、自分がかつて吉原の小浜屋にいた「ごろ」だと名乗る。信也は、かつて小浜屋の芸妓であった京千代の話を聞き、女が京千代の姉だと気づく。信也は、女に助けられ、ビルジングの部屋へと案内される。そこには、鴾画伯が描いた「雪女郎」の絵が飾られていた。お妻は、絵を扉に当てると、扉が開き、信也は部屋の中へと入っていく。
 ただ仰向(あおむ)けに倒れなかったばかりだったそうである、松村信也(しんや)氏――こう真面目(まじめ)に名のったのでは、この話の模様だと、御当人少々極(きま)りが悪いかも知れない。信也氏は東――新聞、学芸部の記者である。
 何しろ……胸さきの苦しさに、ほとんど前後を忘じたが、あとで注意すると、環海ビルジング――帯暗白堊(はくあ)、五階建の、ちょうど、昇って三階目、空に聳(そび)えた滑かに巨大なる巌(いわお)を、みしと切組んだようで、芬(ぷん)と湿りを帯びた階段を、その上へなお攀上(よじのぼ)ろうとする廊下であった。いうまでもないが、このビルジングを、礎(いしずえ)から貫いた階子(はしご)の、さながら只中(ただなか)に当っていた。

 浅草寺観世音の仁王門、芝の三門など、あの真中(まんなか)を正面に切って通ると、怪異がある、魔が魅(さ)すと、言伝える。偶然だけれども、信也氏の場合は、重ねていうが、ビルジングの中心にぶつかった。
 また、それでなければ、行路病者のごとく、こんな壁際に踞(しゃが)みもしまい。……動悸(どうき)に波を打たし、ぐたりと手をつきそうになった時は、二河白道(にがびゃくどう)のそれではないが――石段は幻に白く浮いた、卍(まんじ)の馬の、片鐙(かたあぶみ)をはずして倒(さかさま)に落ちそうにさえ思われた。
 いや、どうもちっと大袈裟(おおげさ)だ。信也氏が作者に話したのを直接に聞いた時は、そんなにも思わなかった。が、ここに書きとると何だか誇張したもののように聞こえてよくない。もっとも読者諸賢に対して、作者は謹んで真面目である。処を、信也氏は実は酔っていた。
 宵から、銀座裏の、腰掛ではあるが、生灘(きなだ)をはかる、料理が安くて、庖丁の利く、小皿盛の店で、十二三人、気の置けない会合があって、狭い卓子(テエブル)を囲んだから、端から端へ杯が歌留多(かるた)のようにはずむにつけ、店の亭主が向顱巻(むこうはちまき)で気競(きそ)うから菊正宗の酔(えい)が一層烈(はげ)しい。
 ――松村さん、木戸まで急用――
 いけ年(どし)を仕(つかまつ)った、学芸記者が馴(な)れない軽口の逃(にげ)口上で、帽子を引浚(ひっさら)うと、すっとは出られぬ、ぎっしり詰合って飲んでいる、めいめいが席を開き、座を立って退口(のきぐち)を譲って通した。――「さ、出よう、遅い遅い。」悪くすると、同伴(つれ)に催促されるまで酔潰(よいつぶ)れかねないのが、うろ抜けになって出たのである。どうかしてるぜ、憑(つき)ものがしたようだ、怪我(けが)をしはしないか、と深切なのは、うしろを通して立ったまま見送ったそうである。
 が、開き直って、今晩は、環海ビルジングにおいて、そんじょその辺の芸妓(げいしゃ)連中、音曲のおさらいこれあり、頼まれました義理かたがた、ちょいと顔を見に参らねばなりませぬ。思切って、ぺろ兀(はげ)の爺(じい)さんが、肥(ふと)った若い妓(こ)にしなだれたのか、浅葱(あさぎ)の襟をしめつけて、雪駄(せった)をちゃらつかせた若いものでないと、この口上は――しかも会費こそは安いが、いずれも一家をなし、一芸に、携わる連中に――面と向っては言いかねる、こんな時に持出す親はなし、やけに女房が産気づいたと言えないこともないものを、臨機縦横の気働きのない学芸だから、中座の申訳に困り、熱燗(あつかん)に舌をやきつつ、飲む酒も、ぐッぐと咽喉(のど)へ支(つか)えさしていたのが、いちどきに、赫(かっ)となって、その横路地から、七彩の電燈の火山のごとき銀座の木戸口へ飛出した。
 たちまち群集の波に捲(ま)かれると、大橋の橋杭(はしぐい)に打衝(ぶッつか)るような円タクに、
「――環海ビルジング」

「――もう、ここかい――いや、御苦労でした――」
 おやおや、会場は近かった。土橋(どばし)寄りだ、と思うが、あの華やかな銀座の裏を返して、黒幕を落したように、バッタリ寂しい。……大きな建物ばかり、四方に聳立(しょうりつ)した中にこの仄白(ほのじろ)いのが、四角に暗夜(やみ)を抽(ぬ)いた、どの窓にも光は見えず、靄(もや)の曇りで陰々としている。――場所に間違いはなかろう――大温習会、日本橋連中、と門柱に立掛けた、字のほかは真白(まっしろ)な立看板を、白い電燈で照らしたのが、清く涼しいけれども、もの寂しい。四月の末だというのに、湿気(しっき)を含んだ夜風が、さらさらと辻惑(つじまど)いに吹迷って、卯(う)の花を乱すばかり、颯(さっ)と、その看板の面(おもて)を渡った。
 扉を押すと、反動でドンと閉ったあとは、もの音もしない。正面に、エレベエタアの鉄筋が……それも、いま思うと、灰色の魔の諸脚(もろあし)の真黒(まっくろ)な筋のごとく、二ヶ処に洞穴(ほらあな)をふんで、冷く、不気味に突立(つった)っていたのである。
 ――まさか、そんな事はあるまい、まだ十時だ――
 が、こうした事に、もの馴(な)れない、学芸部の了簡(りょうけん)では、会場にさし向う、すぐ目前、紅提灯(べにぢょうちん)に景気幕か、時節がら、藤、つつじ。百合、撫子(なでしこ)などの造花に、碧紫(あおむらさき)の電燈が燦然(さんぜん)と輝いて――いらっしゃい――受附でも出張(でば)っている事、と心得違いをしていたので。
 どうやら、これだと、見た処、会が済んだあとのように思われる。
 ――まさか、十時、まだ五分前だ――
 立っていても、エレベエタアは水に沈んだようで動くとも見えないから、とにかく、左へ石梯子(いしばしご)を昇りはじめた。元来慌てもののせっかちの癖に、かねて心臓が弱くて、ものの一町と駆出すことが出来ない。かつて、彼の叔父に、ある芸人があったが、六十七歳にして、若いものと一所に四国に遊んで、負けない気で、鉄枴(てっかい)ヶ峰へ押昇って、煩って、どっと寝た。
 聞いてさえ恐れをなすのに――ここも一種の鉄枴ヶ峰である。あまつさえ、目に爽(さわや)かな、敷波の松、白妙(しろたえ)の渚(なぎさ)どころか、一毛の青いものさえない。……草も木も影もない。まだ、それでも、一階、二階、はッはッ肩で息ながら上るうちには、芝居の桟敷裏(さじきうら)を折曲げて、縦に突立(つった)てたように――芸妓(げいしゃ)の温習(おさらい)にして見れば、――客の中(うち)なり、楽屋うちなり、裙模様(すそもよう)を着けた草、櫛(くし)さした木の葉の二枚三枚は、廊下へちらちらとこぼれて来よう。心だのみの、それが仇(あだ)で、人けがなさ過ぎると、虫も這(は)わぬ。
 心は轟(とどろ)く、脉(みゃく)は鳴る、酒の酔(えい)を円タクに蒸されて、汗ばんだのを、車を下りてから一度夜風にあたった。息もつかず、もうもうと四面(まわり)の壁の息(におい)を吸って昇るのが草いきれに包まれながら、性の知れない、魔ものの胴中(どうなか)を、くり抜きに、うろついている心地がするので、たださえ心臓の苦しいのが、悪酔に嘔気(はきけ)がついた。身悶(みもだ)えをすれば吐(つ)きそうだから、引返(ひっかえ)して階下(した)へ抜けるのさえむずかしい。
 突俯(つっぷ)して、(ただ仰向(あおむ)けに倒れないばかり)であった――
 で、背くぐみに両膝を抱いて、動悸(どうき)を圧(おさ)え、潰(つぶ)された蜘蛛(くも)のごとくビルジングの壁際に踞(しゃが)んだ処は、やすものの、探偵小説の挿画(さしえ)に似て、われながら、浅ましく、情(なさけ)ない。

「南無(なむ)、身延様(みのぶさま)――三百六十三段。南無身延様、三百六十四段、南無身延様、三百六十五段……」
 もう一息で、頂上の境内という処だから、団扇太鼓(うちわだいこ)もだらりと下げて、音も立てず、千箇寺(せんがじ)参りの五十男が、口で石段の数取りをしながら、顔色も青く喘(あえ)ぎ喘ぎ上るのを――下山の間際に視(み)たことがある。
 思出す、あの……五十段ずつ七折ばかり、繋(つな)いで掛け、雲の桟(かけはし)に似た石段を――麓(ふもと)の旅籠屋(はたごや)で、かき玉の椀に、きざみ昆布のつくだ煮か、それはいい、あろう事か、朝酒を煽(あお)りつけた勢(いきおい)で、通しの夜汽車で、疲れたのを顧みず――時も八月、極暑に、矢声を掛けて駆昇った事がある。……
 呼吸(いき)が切れ、目が眩(くら)むと、あたかも三つ目と想う段の継目の、わずかに身を容(い)るるばかりの石の上へ仰ぎ倒れた。胸は上の段、およそ百ばかりに高く波を打ち、足は下の段、およそ百ばかりに震えて重い。いまにも胴中から裂けそうで、串戯(じょうだん)どころか、その時は、合掌に胸を緊(し)めて、真蒼(まっさお)になって、日盛(ひざかり)の蚯蚓(みみず)でのびた。叔父の鉄枴ヶ峰ではない。身延山の石段の真中(まんなか)で目を瞑(つぶ)ろうとしたのである。
 上へも、下へも、身動きが出来ない。一滴の露、水がなかった。
 酒さえのまねば、そうもなるまい。故郷も家も、くるくると玉に廻って、生命(いのち)の数珠(じゅず)が切れそうだった。が、三十分ばかり、静(じっ)としていて辛うじて起(た)った。――もっともその折は同伴(つれ)があって、力をつけ、介抱した。手を取って助けるのに、縋(すが)って這(は)うばかりにして、辛うじて頂上へ辿(たど)ることが出来た。立処(たちどころ)に、無熱池の水は、白き蓮華(れんげ)となって、水盤にふき溢(あふ)れた。
 ――ああ、一口、水がほしい――
 実際、信也氏は、身延山の石段で倒れたと同じ気がした、と云うのである。
 何より心細いのは、つれがない。樹の影、草の影もない。噛(か)みたいほどの雨気(あまけ)を帯びた辻の風も、そよとも通わぬ。
 ……その冷く快かった入口の、立看板の白く冴(さ)えて寂しいのも、再び見る、露に濡れた一叢(ひとむら)の卯(う)の花の水の栞(しおり)をすると思うのも、いまは谷底のように遠く、深い。ここに、突当りに切組んで、二段ばかり目に映る階段を望んで次第に上層を思うと、峰のごとく遥(はるか)に高い。
 気が違わぬから、声を出して人は呼ばれず、たすけを、人を、水をあこがれ求むる、瞳ばかり※(「目+爭」、第3水準1-88-85)(みは)ったが、すぐ、それさえも茫(ぼう)となる。
 その目に、ひらりと影が見えた。真向うに、矗立(ちくりつ)した壁面と、相接するその階段へ、上から、黒く落ちて、鳥影のように映った。が、羽音はしないで、すぐその影に薄(うっす)りと色が染まって、婦(おんな)の裾(すそ)になり、白い蝙蝠(こうもり)ほどの足袋が出て、踏んだ草履の緒が青い。
 翼に藍鼠(あいねずみ)の縞(しま)がある。大柄なこの怪しい鳥は、円髷(まるまげ)が黒かった。
 目鼻立ちのばらりとした、額のやや広く、鼻の隆(たか)いのが、……段の上からと、廊下からと、二ヶ処の電燈のせいか、その怪しい影を、やっぱり諸翼(もろは)のごとく、両方の壁に映しながら、ふらりと来て、朦朧(もうろう)と映ったが、近づくと、こっちの息だか婦(おんな)の肌の香(かおり)だか、芬(ぷん)とにおって酒臭い。
「酔ってますね、ほほほ。」
 蓮葉(はすは)に笑った、婦(おんな)の方から。――これが挨拶(あいさつ)らしい。が、私が酔っています、か、お前さんは酔ってるね、だか分らない。
「やあ。」
 と、渡りに船の譬喩(たとえ)も恥かしい。水に縁の切れた糸瓜(へちま)が、物干の如露(じょろ)へ伸上るように身を起して、
「――御連中ですか、お師匠……」
 と言った。
 薄手のお太鼓だけれども、今時珍らしい黒繻子(くろじゅす)豆絞りの帯が弛(ゆる)んで、一枚小袖もずるりとした、はだかった胸もとを、きちりと紫の結目(むすびめ)で、西行法師――いや、大宅光国(おおやけみつくに)という背負方(しょいかた)をして、樫(かし)であろう、手馴(てな)れて研ぎのかかった白木の細い……所作、稽古(けいこ)の棒をついている。とりなりの乱れた容子(ようす)が、長刀(なぎなた)に使ったか、太刀か、刀か、舞台で立廻りをして、引込(ひっこ)んで来たもののように見えた。
 ところが、目皺(めじわ)を寄せ、頬を刻んで、妙に眩(まぶ)しそうな顔をして、
「おや、師匠とおいでなすったね、おとぼけでないよ。」
 とのっけから、
「ちょいと旦那(だんな)、この敷石の道の工合(ぐあい)は、河岸じゃありませんね、五十間。しゃっぽの旦那は、金やろかいじゃあない……何だっけ……銭(ぜに)とるめんでしょう、その口から、お師匠さん、あれ、恥かしい。」
 と片袖をわざと顔にあてて俯向(うつむ)いた、襟が白い、が白粉(おしろい)まだらで。……
「……風体を、ごらんなさいよ。ピイと吹けば瞽女(ごぜ)さあね。」
 と仰向けに目をぐっと瞑(つむ)り、口をひょっとこにゆがませると、所作の棒を杖(つえ)にして、コトコトと床を鳴らし、めくら反(ぞ)りに胸を反らした。
「按摩(あんま)かみしも三百もん――ひけ過ぎだよ。あいあい。」
 あっと呆気(あっけ)に取られていると、
「鉄棒(かなぼう)の音に目をさまし、」
 じゃらんとついて、ぱっちりと目を開いた。が、わが信也氏を熟(じっ)と見ると、
「おや、先生じゃありませんか、まあ、先生。」
「…………」
「それ……と、たしか松村さん。」
 心当りはまるでない。
「松村です、松村は確かだけれど、あやふやな男ですがね、弱りました、弱ったとも弱りましたよ。いや、何とも。」
 上脊があるから、下にしゃがんだ男を、覗(のぞ)くように傾いて、
「どうなさいました、まあ。」
「何の事はありません。」
 鉄枴ヶ峰では分るまい……
「身延山の石段で、行倒れになったようなんです。口も利けない始末ですがね、場所はどこです、どこにあります、あと何階あります、場所は、おさらいの会場は。」
「おさらい……おさらいなんかありませんわ。」
「ええ。」
 ビルジングの三階から、ほうり出されたようである。
「しかし、師匠は。」
「あれさ、それだけはよして頂戴よ。ししょう……もようもない、ほほほ。こりゃ、これ、かみがたの口合(くちあい)や。」
 と手の甲で唇をたたきながら、
「場末の……いまの、ルンならいいけど、足の生えた、ぱんぺんさ。先生、それも、お前さん、いささかどうでしょう、ぷんと来た処をふり売りの途中、下の辻で、木戸かしら、入口の看板を見ましてね、あれさ、お前さん、ご存じだ……」
 という。が、お前さんにはいよいよ分らぬ。
「鶏卵と、玉子と、字にかくとおんなじというめくらだけれど、おさらいの看板ぐらいは形でわかりますからね、叱られやしないと多寡(たか)をくくって、ふらふらと入って来ましたがね。おさらいや、おおさえや、そんなものは三番叟(さんばそう)だって、どこにも、やってやしませんのさ。」
「はあ。」
 とばかり。
「お前さんも、おさらいにおいでなすったという処で見ると、満ざら、私も間違えたんじゃアありませんね。ことによったら、もう刎(は)ねっちまったんじゃありませんか。」
 さあ……
「成程、で、その連中でないとすると、弱ったなあ。……失礼だが、まるっきりお見それ申したがね。」
「ええ、ええ、ごもっとも、お目に掛(かか)ったのは震災ずっと前でござんすもの。こっちは、商売、慾張(よくば)ってますから、両三度だけれど覚えていますわ。お分りにならない筈(はず)……」
 と無雑作な中腰で、廊下に、斜(ななめ)に向合った。
「吉原の小浜屋(引手茶屋)が、焼出されたあと、仲之町(なかのちょう)をよして、浜町(はまちょう)で鳥料理をはじめました。それさ、お前さん、鶏卵と、玉子と同類の頃なんだよ。京千代さんの、鴾(とき)さんと、一座で、お前さんおいでなすった……」
「ああ、そう……」
 夢のように思出した。つれだったという……京千代のお京さんは、もとその小浜屋に芸妓(げいしゃ)の娘分が三人あった、一番の年若で。もうその時分は、鴾の細君であった。鴾氏――画名は遠慮しよう、実の名は淳之助(じゅんのすけ)である。
(――つい、今しがた銀座で一所に飲んでいた――)
 この場合、うっかり口へ出そうなのを、ふと控えたのは、この婦(おんな)が、見た処の容子だと、銀座へ押掛けようと言いかねまい。……
 そこの腰掛では、現に、ならんで隣合った。画会では権威だと聞く、厳(いかめ)しい審査員でありながら、厚ぼったくなく、もの柔(やわらか)にすらりとしたのが、小丼のもずくの傍(わき)で、海を飛出し、銀に光る、鰹(かつお)の皮づくりで、静(しずか)に猪口(ちょく)を傾けながら、
「おや、もう帰る。」信也氏が早急に席を出た時、つまの蓼(たで)を真青(まっさお)に噛(か)んで立ったのがその画伯であった。

「ああ、やっと、思出した……おつまさん。」
「市場の、さしみの……」
 と莞爾(にっこり)する。
「おさらいは構わないが、さ、さしあたって、水の算段はあるまいか、一口でもいいんだが。」
「おひや。暑そうね、お前さん、真赤(まっか)になって。」
 と、扇子(おうぎ)を抜いて、風をくれつつ、
「私も暑い。赤いでしょう。」
「しんは青くなっているんだよ……息が切れて倒れそうでね。」
「おひや、ありますよ。」
「有りますか。」
「もう、二階ばかり上の高い処に、海老屋(えびや)の屋根の天水桶(おけ)の雪の遠見ってのがありました。」
「聞いても飛上りたいが、お妻さん、動悸(どうき)が激しくって、動くと嘔きそうだ。下へもおりられないんだよ。恩に被(き)るから、何とか一杯。」
「おっしゃるな。すぐに算段をしますから。まったく、いやに蒸すことね。その癖、乾き切ってさ。」
 とついと立って、
「五月雨の……と心持でも濡れましょう。池の菰(まこも)に水まして、いずれが、あやめ杜若(かきつばた)、さだかにそれと、よし原に、ほど遠からぬ水神へ……」
 扇子(おうぎ)をつかって、トントンと向うの段を、天井の巣へ、鳥のようにひらりと行く。
 一あめ、さっと聞くおもい、なりも、ふりも、うっちゃった容子の中(うち)に、争われぬ手練(てだれ)が見えて、こっちは、吻(ほっ)と息を吐(つ)いた。……
 ――踊が上手(うま)い、声もよし、三味線(さみせん)はおもて芸、下方(したかた)も、笛まで出来る。しかるに芸人の自覚といった事が少しもない。顔だちも目についたが、色っぽく見えない処へ、媚(なまめか)しさなどは気(け)もなかった。その頃、銀座さんと称(とな)うる化粧問屋の大尽(だいじん)があって、新(あらた)に、「仙牡丹(せんぼたん)」という白粉(おしろい)を製し、これが大当りに当った、祝と披露を、枕橋(まくらばし)の八百松(やおまつ)で催した事がある。
 裾(すそ)を曳(ひ)いて帳場に起居(たちい)の女房の、婀娜(あだ)にたおやかなのがそっくりで、半四郎茶屋と呼ばれた引手茶屋の、大尽は常客だったが、芸妓(げいしゃ)は小浜屋の姉妹(きょうだい)が一の贔屓(ひいき)だったから、その祝宴にも真先(まっさき)に取持った。……当日は伺候(しこう)の芸者大勢がいずれも売出しの白粉の銘、仙牡丹に因(ちな)んだ趣向をした。幇間(ほうかん)なかまは、大尽客を、獅子(しし)に擬(なぞら)え、黒牡丹と題して、金の角の縫いぐるみの牛になって、大広間へ罷出(まかりい)で、馬には狐だから、牛に狸が乗った、滑稽(おどけ)の果(はて)は、縫ぐるみを崩すと、幇間同士が血のしたたるビフテキを捧げて出た、獅子の口へ、身を牲(にえ)にして奉った、という生命(いのち)を賭(と)した、奉仕(サアビス)である。
(――同町内というではないが、信也氏は、住居(すまい)も近所で、鴾画伯とは別懇だから、時々その細君の京千代に、茶の間で煙草話に聞いている――)

 小浜屋の芸妓姉妹は、その祝宴の八百松で、その京千代と、――中の姉のお民(たみ)――(これは仲之町を圧して売れた、)――小股(こまた)の切れた、色白なのが居て、二人で、囃子(はやし)を揃えて、すなわち連獅子(れんじし)に骨身を絞ったというのに――上の姉のこのお妻はどうだろう。興酣(たけなわ)なる汐時(しおどき)、まのよろしからざる処へ、田舎の媽々(かかあ)の肩手拭(かたてぬぐい)で、引端折(ひっぱしょ)りの蕎麦(そば)きり色、草刈籠(くさかりかご)のきりだめから、へぎ盆に取って、上客からずらりと席順に配って歩行(ある)いて、「くいなせえましょう。」と野良声を出したのを、何だとまあ思います?

(――鴾の細君京千代のお京さんの茶の間話に聞いたのだが――)

 つぶし餡(あん)の牡丹餅(ぼたもち)さ。ために、浅からざる御不興を蒙(こうむ)った、そうだろう。新製売出しの当り祝につぶしは不可(いけな)い。のみならず、酒宴の半ばへ牡丹餅は可笑(おか)しい。が、すねたのでも、諷(ふう)したのでも何でもない、かのおんなの性格の自然に出でた趣向であった。
 ……ここに、信也氏のために、きつけの水を汲(く)むべく、屋根の雪の天水桶を志して、環海ビルジングを上りつつある、つぶし餡のお妻が、さてもその後、黄粉か、胡麻(ごま)か、いろが出来て、日光へ駆落ちした。およそ、獅子大じんに牡丹餅をくわせた姉さんなるものの、生死(いきしに)のあい手を考えて御覧なさい。相撲か、役者か、渡世人か、いきな処で、こはだの鮨(すし)は、もう居ない。捻(ひね)った処で、かりん糖売か、皆違う。こちの人は、京町の交番に新任のお巡査(まわり)さん――もっとも、角海老(かどえび)とかのお職が命まで打込んで、上(あが)り藤の金紋のついた手車で、楽屋入をさせたという、新派の立女形(たておやま)、二枚目を兼ねた藤沢浅次郎に、よく肖(に)ていたのだそうである。
 あいびきには無理が出来る。いかんせん世の習(ならい)である。いずれは身のつまりで、遁(に)げて心中の覚悟だった、が、華厳(けごん)の滝へ飛込んだり、並木の杉でぶら下ろうなどというのではない。女形(おやま)、二枚目に似たりといえども、彰義隊(しょうぎたい)の落武者を父にして旗本の血の流れ淙々(そうそう)たる巡査である。御先祖の霊前に近く、覚悟はよいか、嬉しゅうござんす、お妻の胸元を刺貫き――洋刀(サアベル)か――はてな、そこまでは聞いておかない――返す刀で、峨々(がが)たる巌石(いわお)を背(そびら)に、十文字の立ち腹を掻切(かっき)って、大蘇芳年(たいそよしとし)の筆の冴(さえ)を見よ、描く処の錦絵(にしきえ)のごとく、黒髪山の山裾に血を流そうとしたのであった。が、仏法僧のなく音(ね)覚束(おぼつか)なし、誰に助けらるるともなく、生命(いのち)生きて、浮世のうらを、古河銅山の書記(かきやく)になって、二年ばかり、子まで出来たが、気の毒にも、山小屋、飯場のパパは、煩ってなくなった。
 お妻は石炭屑(くず)で黒くなり、枝炭のごとく、煤(すす)けた姑獲鳥(うぶめ)のありさまで、おはぐろ溝(どぶ)の暗夜(やみ)に立ち、刎橋(はねばし)をしょんぼりと、嬰児(あかんぼ)を抱いて小浜屋へ立帰る。……と、場所がよくない、そこらの口の悪いのが、日光がえりを、美術の淵源地(えんげんち)、荘厳の廚子(ずし)から影向(ようごう)した、女菩薩(にょぼさつ)とは心得ず、ただ雷の本場と心得、ごろごろさん、ごろさんと、以来かのおんなを渾名(あだな)した。――嬰児が、二つ三つ、片口をきくようになると、可哀相(かわいそう)に、いつどこで覚えたか、ママを呼んで、ごよごよちゃん、ごよちゃま。

 ○日月星昼夜織分(じつげつせいちゅうやのおりわけ)――ごろからの夫婦喧嘩に、なぜ、かかさんをぶたしゃんす、もうかんにんと、ごよごよごよ、と雷の児(こ)が泣いて留める、件(くだん)の浄瑠璃(じょうるり)だけは、一生の断ちものだ、と眉にも頬にも皺(しわ)を寄せたが、のぞめば段もの端唄(はうた)といわず、前垂(まえだれ)掛けで、朗(ほがらか)に、またしめやかに、唄って聞かせるお妻なのであった。
 前垂掛――そう、髪もいぼじり巻同然で、紺の筒袖(つつッぽ)で台所を手伝いながら――そう、すなわち前に言った、浜町の鳥料理の頃、鴾氏に誘われて四五度(たび)出掛けた。お妻が、わが信也氏を知ったというはそこなのである。が、とりなりも右の通りで、ばあや、同様、と遠慮をするのを、鴾画伯に取っては、外戚(がいせき)の姉だから、座敷へ招じて盃(さかずき)をかわし、大分いけて、ほろりと酔うと、誘えば唄いもし、促せば、立って踊った。家元がどうの、流儀がどうの、合方の調子が、あのの、ものの、と七面倒に気取りはしない。口三味線(ざみせん)で間にあって、そのまま動けば、筒袖(つつッぽ)も振袖で、かついだ割箸が、柳にしない、花に咲き、さす手の影は、じきそこの隅田の雲に、時鳥(ほととぎす)がないたのである。
 それでは、おなじに、吉原を焼出されて、一所に浜町へ落汐(おちしお)か、というと、そうでない。ママ、ごよごよは出たり引いたり、ぐれたり、飲んだり、八方流転の、そして、その頃はまた落込みようが深くって、しばらく行方が知れなかった。ほども遠い、……奥沢の九品仏(くほんぶつ)へ、廓(くるわ)の講中(こうじゅう)がおまいりをしたのが、あの辺の露店の、ぼろ市で、着たのはくたびれた浴衣だが、白地の手拭(てぬぐい)を吉原かぶりで、色の浅黒い、すっきり鼻の隆(たか)いのが、朱羅宇(しゅらう)の長煙草(ながぎせる)で、片靨(かたえくぼ)に煙草(たばこ)を吹かしながら田舎の媽々(かかあ)と、引解(ひっとき)ものの価(ね)の掛引をしていたのを視(み)たと言う……その直後である……浜町の鳥料理。
 お妻が……言った通り、気軽に唄いもし、踊りもしたのに、一夜(あるよ)、近所から時借りの、三味線の、爪弾(つめびき)で……

丑(うし)みつの、鐘もおとなき古寺に、ばけものどしがあつまりア……
 ――おや、聞き馴(な)れぬ、と思う、うたの続きが糸に紛れた。――

きりょうも、いろも、雪おんな……

 ずどんと鳴って、壁が揺れた。雪見を喜ぶ都会人でも、あの屋根を辷(すべ)る、軒しずれの雪の音は、凄(すさま)じいのを知って驚く……春の雨だが、ざんざ降りの、夜ふけの忍駒(しのびごま)だったから、かぶさった雪の、その落ちる、雪のその音か、と吃驚(びっくり)したが、隣の間から、小浜屋の主婦(おかみ)が襖(ふすま)をドシンと打ったのが、古家だから、床の壁まで家鳴(やなり)をするまで響いたのである。
 お妻が、糸の切れたように、黙った。そうしてうつむいた。
「――魔が魅(さ)すといいますから――」
 一番鶏(どり)であろう……鶏(とり)の声が聞こえて、ぞっとした。――引手茶屋がはじめた鳥屋でないと、深更(よふけ)に聞く、鶏の声の嬉しいものでないことに、読者のお察しは、どうかと思う。
 時に、あの唄は、どんな化ものが出るのだろう。鴾氏も、のちにお京さん――細君に聞いた。と、忘れたと云って教えなかった。
「――まだ小どもだったんですもの――」
 浜町の鳥屋は、すぐ潰(つぶ)れた。小浜屋一家(いっけ)は、世田ヶ谷の奥へ引込(ひっこ)んで、唄どころか、おとずれもなかったのである。
(この話の中へも、関東ビルジングの廊下へも、もうすぐ、お妻が、水を調えて降りて来よう。)
 まだ少し石の段の続きがある。
 ――お妻とお民と京千代と、いずれも養女で、小浜屋の芸妓(げいしゃ)三人の上に、おおあねえ、すなわち、主婦(おかみ)を、お来(くる)といった――(その夜、隣から襖を叩いた人だが、)これに、伊作という弟がある。うまれからの廓(くるわ)ものといえども、見識があって、役者の下端(したっぱ)だの、幇間(ほうかん)の真似(まね)はしない。書画をたしなみ骨董(こっとう)を捻(ひね)り、俳諧を友として、内の控えの、千束の寮にかくれ住んだ。……小遣万端いずれも本家持の処、小判小粒で仕送るほどの身上でない。……両親がまだ達者で、爺(じい)さん、媼(ばあ)さんがあった、その媼さんが、刎橋(はねばし)を渡り、露地を抜けて、食べものを運ぶ例で、門へは一廻り面倒だと、裏の垣根から、「伊作、伊作」――店の都合で夜のふける事がある……「伊作、伊作」――いやしくも廓の寮の俳家である。卯の花のたえ間をここに音信(おとず)るるものは、江戸座、雪中庵の社中か、抱一(ほういつ)上人の三代目、少くとも蔵前の成美(せいび)の末葉ででもあろうと思うと、違う。……田畝(たんぼ)に狐火が灯(とも)れた時分である。太郎稲荷(いなり)の眷属(うから)が悪戯(いたずら)をするのが、毎晩のようで、暗い垣から「伊作、伊作」「おい、お祖母(ばあ)さん」くしゃんと嚔(くしゃみ)をして消える。「畜生め、またうせた。」これに悩まされたためでもあるまい。夜あそびをはじめて、ぐれだして、使うわ、ねだるわ。勘当ではない自分で追出(おんで)て、やがて、おかち町辺に、もぐって、かつて女たちの、玉章(たまずさ)を、きみは今……などと認(したた)めた覚えから、一時、代書人をしていた。が、くらしに足りない。なくなれば、しゃっぽで、袴(はかま)で、はた、洋服で、小浜屋の店さして、揚幕ほどではあるまい、かみ手から、ぬっと来る。
(お京さんの茶の間話に聞くのである。)
 鴾の細君の弱ったのは、爺さんが、おしきせ何本かで、へべったあと、だるいだるい、うつむけに畳に伸びた蹠(あしうら)を踏ませられる。……ぴたぴたと行(や)るうちに、草臥(くたび)れるから、稽古(けいこ)の時になまけるのに、催促をされない稽古棒を持出して、息杖(いきづえ)につくのだそうで。……これで戻駕籠(もどりかご)でも思出すか、善玉の櫂(かい)でも使えば殊勝だけれども、疼痛疼痛(いててて)、「お京何をする。」……はずんで、脊骨……へ飛上る。浅草の玉乗(たまのり)に夢中だったのだそうである。もっとも、すぺりと円い禿頭(はげあたま)の、護謨(コム)、護謨(コム)としたのには、少なからず誘惑を感じたものだという。げええ。大(おおき)なおくび、――これに弱った――可厭(いや)だなあ、臭い、お爺さん、得(え)ならぬにおい、というのは手製(てづく)りの塩辛で、この爺さん、彦兵衛さん、むかし料理番の入婿だから、ただ同然で、でっち上(あげ)る。「友さん腸(はらわた)をおいて行(ゆ)きねえ。」婆さんの方でない、安達ヶ原の納戸でないから、はらごもりを割(さ)くのでない。松魚(かつお)だ、鯛だ。烏賊(いか)でも構わぬ。生麦(なまむぎ)の鰺(あじ)、佳品である。
 魚友(うおとも)は意気な兄哥(あにい)で、お来さんが少し思召(おぼしめ)しがあるほどの男だが、鳶(とび)のように魚の腹を握(つか)まねばならない。その腸(わた)を二升瓶に貯える、生葱(なまねぎ)を刻んで捏(こ)ね、七色唐辛子を掻交(かきま)ぜ、掻交ぜ、片襷(かただすき)で練上げた、東海の鯤鯨(こんげい)をも吸寄すべき、恐るべき、どろどろの膏薬(こうやく)の、おはぐろ溝(どぶ)へ、黄袋の唾をしたような異味を、べろりべろり、と嘗(な)めては、ちびりと飲む。塩辛いきれの熟柿(じゅくし)の口で、「なむ、御先祖でえでえ」と茶の間で仏壇を拝むが日課だ。お来さんが、通りがかりに、ツイとお位牌(いはい)をうしろ向けにして行(ゆ)く……とも知らず、とろんこで「御先祖でえでえ。」どろりと寝て、お京や、蹠(あしうら)である。時しも、鬱金(うこん)木綿が薄よごれて、しなびた包、おちへ来て一霜(ひとしも)くらった、大角豆(ささげ)のようなのを嬉しそうに開けて、一粒々々、根附だ、玉だ、緒〆(おじめ)だと、むかしから伝われば、道楽でためた秘蔵の小まものを並べて楽しむ処へ――それ、しも手から、しゃっぽで、袴(はかま)で、代書代言伊作氏が縁台の端へ顕(あら)われるのを見ると、そりゃ、そりゃ矢藤さんがおいでになったと、慌(あわただ)しく鬱金木綿を臍(へそ)でかくす……他なし、書画骨董の大方を、野分のごとく、この長男に吹さらわれて、わずかに痩莢(やせざや)の豆ばかりここに残った所以(ゆえん)である。矢藤は小浜屋の姓である。これで見ると、廓では、人を敬遠する時、我が子を呼ぶに、名を言わず、姓をもってするらしい。……

 矢藤老人――ああ、年を取った伊作翁は、小浜屋が流転の前後――もともと世功を積んだ苦労人で、万事じょさいのない処で、将棊(しょうぎ)は素人の二段の腕を持ち、碁は実際初段うてた。それ等がたよりで、隠居仕事の寮番という処を、時流に乗って、丸の内辺の某倶楽部(くらぶ)を預って暮したが、震災のために、立寄ったその樹の蔭を失って、のちに古女房と二人、京橋三十間堀裏のバラック建(だて)のアパアトの小使、兼番人で佗(わび)しく住んだ。身辺の寒さ寂しさよ。……霜月末の風の夜(よ)や……破蒲団(やぶれぶとん)の置炬燵(おきごたつ)に、歯の抜けた頤(あご)を埋(うず)め、この奥に目あり霞(かす)めり。――徒(いたず)らに鼻が隆(たか)く目の窪(くぼ)んだ処から、まだ娑婆気(しゃばッき)のある頃は、暖簾(のれん)にも看板にも(目あり)とかいて、煎餅(せんべい)を焼いて売りもした。「目あり煎餅」勝負事をするものの禁厭(まじない)になると、一時弘まったものである。――その目をしょぼしょぼさして、長い顔をその炬燵に据えて、いとせめて親を思出す。千束の寮のやみの夜(よ)、おぼろの夜(よ)、そぼそぼとふる小雨の夜、狐の声もしみじみと可懐(なつかし)い折から、「伊作、伊作」と女の音(ね)で、扉(とぼそ)で呼ぶ。
「婆さんや、人が来た。」「うう、お爺さん」内職の、楊枝(ようじ)を辻占(つじうら)で巻いていた古女房が、怯(おび)えた顔で――「話に聞いた魔ものではないかのう。」とおっかな吃驚(びっくり)で扉(と)を開けると、やあ、化けて来た。いきなり、けらけらと笑ったのは大柄な女の、くずれた円髷(まるまげ)の大年増、尻尾(しっぽ)と下腹は何を巻いてかくしたか、縞小紋(しまこもん)の糸が透いて、膝へ紅裏(こううら)のにじんだ小袖を、ほとんど素膚に着たのが、馬ふんの燃える夜の陽炎(かげろう)、ふかふかと湯気の立つ、雁(がん)もどきと、蒟蒻(こんにゃく)の煮込のおでんの皿盛を白く吐く息とともに、ふうと吹き、四合壜(しごうびん)を片手に提げて「ああ敷居が高い、敷居が高い、(鳥居さえ飛ぶ癖に)階子段(はしごだん)で息が切れた。若旦那、お久しゅう。てれかくしと、寒さ凌(しの)ぎに夜(よ)なしおでんで引掛(ひっか)けて来たけれど、おお寒い。」と穴から渡すように、丼をのせるとともに、その炬燵へ、緋(ひ)の襦袢(じゅばん)むき出しの膝で、のめり込んだのは、絶えて久しい、お妻さん。……
「――わかたなは、あんやたい――」若旦那は、ありがたいか、暖かな、あの屋台か、五音(ごいん)が乱れ、もう、よいよい染みて呂律(ろれつ)が廻らぬ。その癖、若い時から、酒は一滴もいけないのが、おでんで濃い茶に浮かれ出した。しょぼしょぼの若旦那。
 さて、お妻が、流れも流れ、お落(っこ)ちも落ちた、奥州青森の裏借屋に、五もくの師匠をしていて、二十(はたち)も年下の、炭屋だか、炭焼だかの息子と出来て、東京へ舞戻り、本所の隅っ子に長屋で居食いをするうちに、この年齢(とし)で、馬鹿々々しい、二人とも、とやについて、どっと寝た。青森の親元へ沙汰(さた)をする、手当薬療、息子の腰が立つと、手が切れた。むかいに来た親は、善知鳥(うとう)、うとうと、なきながら子をくわえて皈(かえ)って行(ゆ)く。片翼(かたは)になって大道に倒れた裸の浜猫を、ぼての魚屋が拾ってくれ、いまは三河島辺で、そのばさら屋の阿媽(おっかあ)だ、と煮こごりの、とけ出したような、みじめな身の上話を茶の伽(とぎ)にしながら――よぼよぼの若旦那が――さすがは江戸前でちっともめげない。「五もくの師匠は、かわいそうだ。お前は芸は出来るのだ。」「武芸十八般一通り。」と魚屋の阿媽だけ、太刀の魚(うお)ほど反(そ)って云う。「義太夫は」「ようよう久しぶりお出しなね。」と見た処、壁にかかったのは、蝙蝠傘(こうもりがさ)と箒(ほうき)ばかり。お妻が手拍子、口三味線(ざみせん)。
 若旦那がいい声で、
夢が、浮世か、うき世が夢か、夢ちょう里に住みながら、住めば住むなる世の中に、よしあしびきの大和路や、壺坂の片ほとり土佐町に、沢市という座頭あり。……
妻のお里はすこやかに、夫の手助け賃仕事……
 とやりはじめ、唄でお山へのぼる時分に、おでん屋へ、酒の継足しに出た、というが、二人とも炬燵の谷へ落込んで、朝まで寝た。――この挿話に用があるのは、翌朝かえりがけのお妻の態度である。りりしい眉毛を、とぼけた顔して、
「――少しばかり、若旦那。……あまりといえば、おんぼろで、伺いたくても伺えなし、伺いたくて堪(たま)らないし、損料を借りて来ましたから、肌のものまで。……ちょっと、それにお恥かしいんだけど、電車賃……」
(お京さんから、つい去年の暮の事だといって、久しく中絶えたお妻のうわさを、最近に聞いていた。)

 お妻が、段を下りて、廊下へ来た。と、いまの身なりも、損料か、借着らしい。
「さ、お待遠様。」
「難有(ありがた)い。」
「灰皿――灰落しらしいわね。……廊下に台のものッて寸法にいかないし、遣手(やりて)部屋というのがないんだもの、湯呑みの工面がつきやしません。……いえね、いよいよとなれば、私は借着の寸法だけれど、花柳(はなやぎ)の手拭(てぬぐい)の切立てのを持っていますから、ずッぷり平右衛門で、一時凌(しの)ぎと思いましたが、いい塩梅(あんばい)にころがっていましたよ。大丈夫、ざあざあ洗って洗いぬいた上、もう私が三杯ばかりお毒見が済んでいますから。ああ、そんなに引(ひっ)かぶって、襟が冷くありませんか、手拭をあげましょう。」
「一滴だってこぼすものかね、ああ助かった。――いや、この上欲しければ、今度は自分で歩行(ある)けそうです。――助かった。恩に被(き)ますよ。」
「とんでもない、でも、まあ、嬉しい。」
「まったく活返った。」
「ではその元気で、上のおさらいへいらっしゃるか。そこまで、おともをしてもよござんす。」
「で、演(や)っていますかね。三味線の音でも聞こえますか。」
「いいえ。」
「途中で、連中らしいのでも見ませんか。」
「人ッこ一人、……大びけ過ぎより、しんとして薄気味の悪いよう。」
「はてな、間違(まちがい)ではなかろうが、……何しろ、きみは、ちっともその方に引っかかりはないのでしたね。」
「ええ、私は風来ものの大気紛れさ、といううちにも、そうそう。」
 中腰の膝へ、両肱(りょうひじ)をついた、頬杖(ほおづえ)で。
「じかではなくっても――御別懇の鴾先生の、お京さんの姉分だから、ご存じだろうと思いますが……今、芝、明舟町(あけふねちょう)で、娘さんと二人で、お弟子を取っています、お師匠さん、……お民さんのね、……まあ、先生方がお聞きなすっては馬鹿々々しいかも知れませんが、……目を据える、生命(いのち)がけの事がありましてね、その事で、ちょっと、切ッつ、はッつもやりかねないといった勢(いきおい)で、だらしがないけども、私がさ、この稽古棒(よっかけて壁にあり)を槍(やり)、鉄棒(かなぼう)で、対手(あいて)方へ出向いたんでござんすがね、――入費(いりよう)はお師匠さん持だから、乗込みは、ついその銀座の西裏まで、円タクさ。
 ――呆(あき)れもしない、目ざす敵(かたき)は、喫茶店、カフェーなんだから、めぐり合うも捜すもない、すぐ目前(めのまえ)に顕(あら)われました。ところがさ、商売柄、ぴかぴかきらきらで、廓(くるわ)の張店(はりみせ)を硝子張(がらすばり)の、竜宮づくりで輝かそうていったのが、むかし六郷様の裏門へぶつかったほど、一棟、真暗(まっくら)じゃありませんか。拍子抜とも、間抜けとも。……お前さん、近所で聞くとね、これが何と……いかに業体(ぎょうてい)とは申せ、いたし方もこれあるべきを、裸で、小判、……いえさ、銀貨を、何とか、いうかどで……営業おさし留めなんだって。……
 出がけの意気組が意気組だから、それなり皈(かえ)るのも詰りません。隙(ひま)はあるし、蕎麦屋(そばや)でも、鮨屋(すしや)でも気に向いたら一口、こんな懐中合(ふところあい)も近来めったにない事だし、ぶらぶら歩いて来ましたところが、――ここの前さ、お前さん、」
 と低いが壁天井に、目を上げつつ、
「角海老に似ていましょう、時計台のあった頃の、……ちょっと、当世ビルジングの御前様に対して、こういっては相済まないけども。……熟(じっ)と天頂(てっぺん)の方を見ていますとね、さあ、……五階かしら、屋の棟に近い窓に、女の姿が見えました。部屋着に、伊達巻といった風で、いい、おいらんだ。……串戯(じょうだん)じゃない。今時そんな間違いがあるものか。それとも、おさらいの看板が見えるから、衣裳(いしょう)をつけた踊子が涼んでいるのかも分らない、入って見ようと。」
「ああ、それで……」
「でござんさあね。さあ、上っても上っても。……私も可厭(いや)になってしまいましてね。とんとんと裏階子(うらばしご)を駆下りるほど、要害に馴(な)れていませんから、うろうろ気味で下りて来ると、はじめて、あなた、たった一人。」
「だれか、人が。」
「それが、あなた、こっちが極(きま)りの悪いほど、雪のように白い、後姿でもって、さっきのおいらんを、丸剥(まるはぎ)にしたようなのが、廊下にぼんやりと、少し遠見に……おや! おさらいのあとで、お湯に入る……ッてこれが、あまりないことさ。おまけに高尾のうまれ土地だところで、野州塩原の温泉じゃないけども、段々の谷底に風呂場でもあるのかしら。ぼんやりと見てる間に、扉だか部屋だかへ消えてしまいましたがね。」
「どこのです。」
「ここの。」
「ええ。」
「それとも隣室(となり)だったかしら。何しろ、私も見た時はぼんやりしてさ、だから、下に居なすった、お前さんの姿が、その女が脱いで置いた衣(き)ものぐらいの場所にありましてね。」
 信也氏は思わず内端(うちわ)に袖を払った。
「見た時は、もっとも、気もぼっとしましたから。今思うと、――ぞっこん、これが、目にしみついていますから、私が背負(しょ)っている……雪おんな……」
(や、浜町の夜更(よふけ)の雨に――
 ……雪おんな……
 唄いさして、ふと消えた。……)
「?……雪おんな。」
「ここに背負っておりますわ。それに実(ほん)に、見事な絵でござんすわ。」
 と、肩に斜(ななめ)なその紫包を、胸でといた端もきれいに、片手で捧げた肱(ひじ)に靡(なび)いて、衣紋(えもん)も褄(つま)も整然(きちん)とした。
「絵ですか、……誰の絵なんです。」
「あら、御存じない?……あなた、鴾先生のじゃありませんか。」
「ええ、鴾君が、いつね、その絵を。」
(いままだ、銀座裏で飲んでいよう、すました顔して、すくすくと銚子(ちょうし)の数を並べて。)
「つい近頃だと言いますよ。それも、わけがありましてね、私が今夜、――その酒場へ、槍、鉄棒で押掛けたといいました。やっぱりその事でおかきなすったんだけれどもね。まあ、お目にかけますわ……お待なさい。ここは、廊下で、途中だし、下へ出た処で、往来と……ああ、ちょっとこの部屋へ入りましょうか。」
「名札はかかっていないけれど、いいかな。」
「あき店(だな)さ、お前さん、田畝(たんぼ)の葦簾張(よしずばり)だ。」
 と云った。
「ぬしがあっても、夜の旅じゃ、休むものに極(きま)っていますよ。」
「しかし、なかに、どんなものか置いてでもあると、それだとね。」
「御本尊のいらっしゃる、堂、祠(ほこら)へだって入りましょう。……人間同士、構やしません。いえ、そこどころじゃあない、私は野宿をしましてね、変だとも、おかしいとも、何とも言いようのない、ほほほ、男の何を飾った処へ、のたれ込んだ事がありますわ。野中のお堂さ、お前さん。……それから見りゃ、――おや開かない、鍵が掛(かか)っていますかね、この扉は。」
「無論だろうね。」
「圧(お)してみて下さい。開きません? ああ、そうね、あなたがなすって[#「なすって」は底本では「なすつて」]は御身分がら……お待ちなさいよ、おつな呪禁(まじない)がありますから。」
 懐紙(ふところがみ)を器用に裂くと、端を捻(ひね)り、頭を抓(つま)んで、
「てるてる坊さん、ほほほ。」
 すぼけた小鮹(こだこ)が、扉の鍵穴に、指で踊った。
「いけないね、坊さん一人じゃあ足りないかね。そら、もう一人、出ました。また一人、もう一人。これじゃ長屋の井戸替だ。あかないかね。そんな筈はないんだけれど、――雨をお天気にする力があるなら、掛けた鍵なぞわけなしじゃあないか。しっかりおしよ。」
 ぽんと、丸めた紙の頭を順にたたくと、手だか足だか、ふらふらふらと刎(は)ねる拍子に、何だか、けばだった処が口に見えて、尖(とが)って、目皺(めじわ)で笑って、揃って騒ぐ。
「いえね、お前さん出来るわけがありますの。……その野宿で倒れた時さ――当にして行った仙台の人が、青森へ住替えたというので、取りつく島からまた流れて、なけなしの汽車のお代。盛岡とかいう処で、ふっと気がつくと、紙入がない、切符がなし。まさか、風体を視(み)たって箱仕事もしますまい。間抜けで落したと気がつくと、鉄道へ申し訳がありません。どうせ、恐入るものをさ、あとで気がつけば青森へ着いてからでも御沙汰(おさた)は同じだものを、ちっとでも里数の少い方がお詫(わび)がしいいだろうでもって、馬鹿さが堪(たま)らない。お前さん、あたふた、次の駅で下りましたがね。あわてついでに改札口だか、何だか、ふらふらと出ますとね、停車場も汽車も居なくなって、町でしょう、もう日が、とっぷり暮れている。夜道の落人、ありがたい、網の目を抜けたと思いましたが、さあ、それでも追手が掛(かか)りそうで、恐い事――つかまったって、それだけだものを、大した御法でも背いたようでね。ええ、だもんだから、腹がすけば、ぼろ撥(ばち)一挺(ちょう)なくっても口三味線で門附けをしかねない図々しい度胸なのが、すたすたもので、町も、村も、ただ人気のない処と遁(に)げましたわ、知らぬ他国の奥州くんだり、東西も弁(わきま)えない、心細い、畷道(なわてみち)。赤い月は、野末に一つ、あるけれど、もと末も分らない、雲を落ちた水のような畝(うね)った道を、とぼついて、堪らなくなって――辻堂へ、路傍(みちばた)の芒(すすき)を分けても、手に露もかかりません。いきれの強い残暑のみぎり。
 まあ、のめり込んだ御堂の中に、月にぼやっと菅笠ほどの影が出来て、大きな梟(ふくろう)――また、あっちの森にも、こっちの林にも鳴いていました――その梟が、顱巻(はちまき)をしたような、それですよ。……祭った怪しい、御本体は。――
 この私だから度胸を据えて、褌(ふんどし)が紅(あか)でないばかり、おかめが背負(しょ)ったように、のめっていますと、(姉さん一緒においで。――)そういって、堂のわきの茂りの中から、大方、在方(ざいかた)の枝道を伝って出たと見えます。うす青い縞(しま)の浴衣だか単衣(ひとえ)だか、へこ帯のちょい結びで、頬被(ほおかぶり)をしたのが、菅笠をね、被(かぶ)らずに、お前さん、背中へ掛けて、小さな風呂敷包みがその下にあるらしい……から脛(すね)の色の白いのが素足に草鞋(わらじ)ばきで、竹の杖を身軽について、すっと出て来てさ、お前さん。」
 お妻は、踊の棒に手をかけたが、
「……実は、夜食をとりはぐって、こっちも腹がすいて堪らない。堂にお供物の赤飯でもありはしないか、とそう思って覗(のぞ)いて、お前を見たんだ、女じゃ食われない、食いもしようが可哀相(かわいそう)だ、といって笑うのが、まだ三十前、いいえ二十六七とも見える若い人。もう少し辛抱おしと、話しながら四五町、土橋を渡って、榎(えのき)と柳で暗くなると、家(うち)があります。その取着(とッつき)らしいのの表戸を、きしきし、その若い人がやるけれど、開きますまい、あきません。その時さ、お前さんちょっと捜して、藁(わら)すべを一本見つけて。」
 お妻は懐紙の坊さん(その言(ことば)に従う)を一人、指につまんでいった。あと連は、掌(たなそこ)の中に、こそこそ縮まる。
「それでね、あなた、そら、かなの、※[#「耳」を崩した変体仮名「に」、136-11]形の、その字の上を、まるいように、ひょいと結んで、(お開け、お開け。)と言いますとね。」
 信也氏はその顔を瞻(みまも)って、黙然として聞いたというのである。
「――苦もなく開いたわ。お前さん、中は土間で、腰掛なんか、台があって……一膳(いちぜん)めし屋というのが、腰障子の字にも見えるほど、黒い森を、柳すかしに、青く、くぐって、月あかりが、水で一漉(こ)し漉したように映ります。
 目も夜鳥ぐらい光ると見えて、すぐにね、あなた、丼、小鉢、お櫃(ひつ)を抱えて、――軒下へ、棚から落したように並べて、ね、蚊を払い(おお、飯はからだ。)(お菜漬(はづけ)だけでも、)私もそこへ取着きましたが、きざみ昆布(こぶ)、雁もどき、鰊(にしん)、焼豆府……皆、ぷんとむれ臭い。(よした、よした、大餒(おおす)えに餒えている。この温気(うんき)だと、命仕事だ。)(あなたや……私はもう我慢が出来ない、お酒はどう。)……ねえ、お前さん。――
(酒はいけない。飢(ひもじ)い時の飯粒は、天道もお目こぼし、姉さんが改札口で見つからなかったも同じだが、酒となると恐多い……)と素早いこと、さっさ、と片づけて、さ、もう一のし。
 今度はね、大百姓……古い農家の玄関なし……土間の広い処へ入りましたがね、若い人の、ぴったり戸口へ寄った工合で、鍵のかかっていないことは分っています。こんな蒸暑さでも心得は心得で、縁も、戸口も、雨戸はぴったり閉っていましたが、そこは古い農家だけに、節穴だらけ、だから、覗(のぞ)くと、よく見えました。土間の向うの、大(おおき)い炉のまわりに女が三人、男が六人、ごろんごろん寝ているのが。
 若い人が、鼻紙を、と云って、私のを――そこらから拾って来た、いくらもあります、農家だから。――藁すべで、前刻(さっき)のような人形を九つ、お前さん、――そこで、その懐紙を、引裂いて、ちょっと包(くる)めた分が、白くなるから、妙に三人の女に見えるじゃありませんか。
 敷居際へ、――炉端のようなおなじ恰好(かっこう)に、ごろんと順に寝かして、三度ばかり、上から掌(てのひら)で俯向(うつむ)けに撫(な)でたと思うと、もう楽なもの。
 若い人が、ずかずか入って、寝ている人間の、裾(すそ)だって枕許(まくらもと)だって、構やしません。大まかに掻捜して、御飯、お香こう、お茶の土瓶まで……目刺を串ごと。旧の盆過ぎで、苧殻(おがら)がまだ沢山あるのを、へし折って、まあ、戸を開放しのまま、敷居際、燃しつけて焼くんだもの、呆れました。(門火(かどび)、門火。)なんのと、呑気(のんき)なもので、(酒だと燗(かん)だが、こいつは死人焼(しびとやき)だ。このしろでなくて仕合せ、お給仕をしようか。)……がつがつ私が食べるうちに、若い女が、一人、炉端で、うむと胸も裾もあけはだけで起上りました。あなた、その時、火の誘った夜風で、白い小さな人形がむくりと立ったじゃありませんか。ぽんと若い人が、その人形をもろに倒すと、むこうで、ばったり、今度は、うつむけにまた寝ました。

 驚きましたわ。藁を捻(ひね)ったような人形でさえ、そんな業(わざ)をするんだもの。……活きたものは、いざとなると、どんな事をしようも知れない、可恐(おそろし)いようね、ええ?……――もう行(や)ってる、寝込(ねごみ)の御飯をさらって死人焼で目刺を――だって、ほほほ、まあ、そうね……

 いえね、それについて、お前さん――あなたの前だけども、お友だちの奥さん、京千代さんは、半玉の時分、それはいけずの、いたずらでね、なかの妹(お民をいう)は、お人形をあつかえばって、屏風(びょうぶ)を立てて、友染の掻巻(かいまき)でおねんねさせたり、枕を二つならべたり、だったけれど、京千代と来たら、玉乗りに凝ってるから、片端(かたっぱし)から、姉様(あねさま)も殿様も、紅(あか)い糸や、太白で、ちょっとかがって、大小護謨毬(ゴムまり)にのッけて、ジャズ騒ぎさ、――今でいえば。
 主婦(おかみ)に大目玉をくった事があるんだけれど、弥生(やよい)は里の雛遊(ひなあそ)び……は常磐津(ときわづ)か何かのもんくだっけ。お雛様を飾った時、……五人囃子(ばやし)を、毬にくッつけて、ぽんぽんぽん、ころん、くるくるなんだもの。
 ところがね、真夜中さ。いいえ、二人はお座敷へ行っている……こっちはお茶がちだから、お節句だというのに、三人のいつもの部屋で寝ました処、枕許が賑(にぎや)かだから、船底を傾けて見ますとね、枕許を走ってる、長い黒髪の、白いきものが、球に乗って、……くるりと廻ったり、うしろへ反ったり、前へ辷(すべ)ったり、あら、大きな蝶が、いくつも、いくつも雪洞(ぼんぼり)の火を啣(くわ)えて踊る、ちらちら紅い袴(はかま)が、と吃驚(びっくり)すると、お囃子が雛壇で、目だの、鼓の手、笛の口が動くと思うと、ああ、遠い高い処、空の座敷で、イヤアと冴えて、太鼓の掛声、それが聞覚えた、京千代ちい姐(ねえ)。
 ……ものの形をしたものは、こわいように、生きていますわね。

 ――やがてだわね、大きな樹の下の、畷(なわて)から入口の、牛小屋だが、厩(うまや)だかで、がたんがたん、騒しい音がしました。すっと立って若い人が、その方へ行きましたっけ。もう返った時は、ひっそり。苧殻(おがら)の燃(もえ)さし、藁の人形を揃えて、くべて、逆縁ながらと、土瓶をしたんで、ざあ、ちゅうと皆消えると、夜あらしが、颯(さっ)と吹いて、月が真暗(まっくら)になって、しんとする。(行きましょう、行きましょう。)ぞっと私は凄(すご)くなって、若い人の袖を引張(ひっぱ)って、見はるかしの田畝道へ。……ほっとして、
(聞かして下さいまし、どんなお方)。
(私か。)
(あなた。)
(森の祠の、金勢明神(こんせいみょうじん)。)
(…………)
(男の勢だ。)
(キャア。)
 話に聞いた振袖新造(ふりそでしんぞ)が――台のものあらしといって、大びけ過ぎに女郎屋の廊下へ出ましたと――狸に抱かれたような声を出して、夢中で小一町駆出しましたが、振向いても、立って待っても、影も形も見えません、もう朝もやが白んで来ました。
 それなの、あなた、ただいま行いました、小さなこの人形たちは。」
 掌(たなそこ)にのせた紙入形を凝(じっ)とためて、
「人数(にんず)が足りないかしら、もっとも九ツ坊さんと来りゃあ、恋も呪(のろい)もしますからね。」
 で、口を手つだわせて、手さきで扱(しご)いて、懐紙(ふところがみ)を、蚕(かいこ)を引出すように数を殖(ふや)すと、九つのあたまが揃って、黒い扉の鍵穴へ、手足がもじゃ、もじゃ、と動く。……信也氏は脇の下をすくめて、身ぶるいした。
「だ……」
 がっかりして、
「めね……ちょっと……お待ちなさいよ。」
 信也氏が口をきく間もなく、
「私じゃ術がきかないんだよ。こんな時だ。」
 何をする。
 風呂敷を解いた。見ると、絵筒である。お妻が蓋(ふた)を抜きながら、
「雪おんなさん。」
「…………」
「あなたがいい、おばけだから、出入りは自由だわ。」
 するすると早や絹地を、たちまち、水晶の五輪塔を、月影の梨の花が包んだような、扉に白く絵の姿を半ば映した。
「そりゃ、いけなかろう、お妻さん。」
 鴾の作品の扱い方をとがめたのではない、お妻の迷(まよい)をいたわって、悟そうとしたのである。
「いいえ、浅草の絵馬の馬も、草を食べたというじゃありませんか。お京さんの旦那だから、身贔屓(みびいき)をするんじゃあないけれど、あれだけ有名な方の絵が、このくらいな事が出来なくっちゃ。」
 絵絹に、その面影が朦朧(もうろう)と映ると見る間に、押した扉が、ツトおのずから、はずみにお妻の形を吸った。
「ああ、吃驚(びっくり)、でもよかった。」
 と、室(へや)の中から、
「そら、御覧なさい、さあ、あなたも。」
 どうも、あけ方が約束に背いたので、はじめから、鍵はかかっていなかったらしい。ただ信也氏が手を掛けて試みなかったのは、他に責(せめ)を転じたのではない。空室(あきま)らしい事は分っていたから。しかし、その、あえてする事をためらったのは、卑怯(ひきょう)ともいえ、消極的な道徳、いや礼儀であった。
 つい信也氏も誘われた。
 する事も、いう事も、かりそめながら、懐紙の九ツの坊さんで、力およばず、うつくしいばけものの、雪おんな、雪女郎の、……手も袖もまだ見ない、膚(はだ)であいた室(へや)である。
 一室(ひとま)――ここへ入ってからの第二の……第三の妖(よう)は……………………
昭和八(一九三三)年七月
了

底本:「泉鏡花集成9」ちくま文庫、筑摩書房
   1996(平成8)年6月24日第1刷発行
底本の親本:「鏡花全集 第二十三卷」岩波書店
   1942(昭和17)年6月22日発行
入力:門田裕志
校正:土屋隆
2006年3月27日作成
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