あらすじ
大阪の町を散策中、初阪という男が天満橋から大阪城を眺めます。その雄大な姿に圧倒されながらも、城の周囲に立ち込める黒い煙や、城の壁からこちらを見ているような美しい女性の幻影に、不穏な予感を抱きます。
その夜、初阪は中座という芝居小屋で、美しい芸者「お珊」と偶然にも隣り合わせの席になります。しかし、お珊の周りには、奇妙な雰囲気を漂わせる男たちが集まり、初阪は彼女を巡る謎めいた状況に引き込まれていきます。
       一

「今のは、」
 初阪(はつざか)ものの赤毛布(あかげっと)、という処(ところ)を、十月の半ば過ぎ、小春凪(こはるなぎ)で、ちと逆上(のぼ)せるほどな暖かさに、下着さえ襲(かさ)ねて重し、野暮な縞(しま)も隠されず、頬被(ほおかぶ)りがわりの鳥打帽で、朝から見物に出掛けた……この初阪とは、伝え聞く、富士、浅間、大山、筑波(つくば)、はじめて、出立(いでた)つを初山と称(とな)うるに傚(なら)って、大阪の地へ初見参(ういけんざん)という意味である。
 その男が、天満橋(てんまばし)を北へ渡越した処で、同伴(つれ)のものに聞いた。
「今のは?」
「大阪城でございますさ。」
 と片頬(かたほ)笑みでわざと云う。結城(ゆうき)の藍微塵(あいみじん)の一枚着、唐桟柄(とうざんがら)の袷羽織(あわせばおり)、茶献上博多(けんじょうはかた)の帯をぐいと緊(し)め、白柔皮(しろなめし)の緒の雪駄穿(せったばき)で、髪をすっきりと刈った、気の利いた若いもの、風俗は一目で知れる……俳優(やくしゃ)部屋の男衆(おとこしゅ)で、初阪ものには不似合な伝法。
「まさか、天満の橋の上から、淀川(よどがわ)を控えて、城を見て――当人寝が足りない処へ、こう照(てり)つけられて、道頓堀(どうとんぼり)から千日前、この辺の沸(にえ)くり返る町の中を見物だから、茫(ぼう)となって、夢を見たようだけれど、それだって、大阪に居る事は確(たしか)に承知の上です――言わなくっても大阪城だけは分ろうじゃないか。」
「御道理(ごもっとも)で、ふふふ、」
 男衆はまた笑いながら、
「ですがね、欄干へ立って、淀川堤を御覧なさると、貴方(あなた)、恍惚(うっとり)とおなんなさいましたぜ。熟(じっ)と考え込んでおしまいなすって、何かお話しするのもお気の毒なような御様子ですから、私も黙(だんま)りでね。ええ、……時間の都合で、そちらへは廻らないまでも、網島の見当は御案内をしろって、親方に吩咐(いいつ)かって参ったんで、あすこで一ツ、桜宮から網島を口上で申し上げようと思っていたのに、あんまり腕組をなすったんで、いや、案内者、大きに水を見て涼みました。
 それから、ずっと黙りで、橋を渡った処で、(今のは、)とお尋ねなさるんでさ、義理にも大阪城、と申さないじゃ、第一日本一の名城に対して、ははは、」とものありげにちょっと顔を見る。
 初阪は鳥打の庇(ひさし)に手を当て、
「分りましたよ。真田幸村(さなだゆきむら)に対しても、決して粗略には存じません。萌黄色(もえぎいろ)の海のような、音に聞いた淀川が、大阪を真二(まっぷた)つに分けたように悠揚(ゆっくり)流れる。
 電車の塵(ちり)も冬空です……澄透(すみとお)った空に晃々(きらきら)と太陽(ひ)が照って、五月頃の潮(うしお)が押寄せるかと思う人通りの激しい中を、薄い霧一筋、岸から離れて、さながら、東海道で富士を視(なが)めるように、あの、城が見えたっけ。
 川蒸汽の、ばらばらと川浪を蹴(け)るのなんぞは、高櫓(たかやぐら)の瓦(かわら)一枚浮かしたほどにも思われず、……船に掛けた白帆くらいは、城の壁の映るのから見れば、些細(ささい)な塵です。
 その、空に浮出したような、水に沈んだような、そして幻のような、そうかと思うと、歴然(ありあり)と、ああ、あれが、嬰児(あかんぼ)の時から桃太郎と一所にお馴染(なじみ)の城か、と思って見ていると、城のその屋根の上へ、山も見えぬのに、鵺(ぬえ)が乗って来そうな雲が、真黒(まっくろ)な壁で上から圧附(おしつ)けるばかり、鉛を熔(と)かして、むらむらと湧懸(わきかか)って来たろうではないか。」
 初阪は意気を込めて、杖(ステッキ)をわきに挟んで云った。

       二

 七筋ばかり、工場の呼吸(いき)であろう、黒煙(くろけむり)が、こう、風がないから、真直(まっすぐ)に立騰(たちのぼ)って、城の櫓(やぐら)の棟を巻いて、その蔽被(おおいかぶさ)った暗い雲の中で、末が乱れて、むらむらと崩立(くずれた)って、倒(さかさま)に高く淀川の空へ靡(なび)く。……
 なびくに脈を打って、七筋ながら、処々(ところどころ)、斜めに太陽の光を浴びつつ、白泡立てて渦(うずま)いた、その凄(すご)かった事と云ったら。
 天守の千畳敷へ打込んだ、関東勢の大砲(おおづつ)が炎を吐いて転がる中に、淀君をはじめ、夥多(あまた)の美人の、練衣(ねりぎぬ)、紅(くれない)の袴(はかま)が寸断々々(ずたずた)に、城と一所に滅ぶる景色が、目に見える。……雲を貫く、工場の太い煙は、丈に余る黒髪が、縺(もつ)れて乱れるよう、そして、倒(さかさま)に立ったのは、長(とこしえ)に消えぬ人々の怨恨(うらみ)と見えた。
 大河(おおかわ)の両岸(りょうぎし)は、細い樹の枝に、薄紫の靄(もや)が、すらすら。蒼空(あおぞら)の下を、矢輻(やぼね)の晃々(きらきら)と光る車が、駈(か)けてもいたのに、……水には帆の影も澄んだのに、……どうしてその時、大阪城の空ばかり暗澹(あんたん)として曇ったろう。
「ああ、あの雲だ。」
 と初阪は橋の北詰に、ひしひしと並んだ商人家(あきんどや)の、軒の看板に隠れた城の櫓(やぐら)の、今は雲ばかりを、フト仰いだ。
 が、俯向(うつむ)いて、足許(あしもと)に、二人連立つ影を見た。
「大丈夫だろうかね。」
「雷様ですか。」
 男衆は逸早(いちはや)く心得て、
「串戯(じょうだん)じゃありませんぜ。何の今時……」
「そんなら可(い)いが、」
 歩行(あるき)出す、と暗くなり掛けた影法師も、烈(はげ)しい人脚の塵に消えて、天満(てんま)筋の真昼間(まっぴるま)。
 初阪は晴(はれ)やかな顔をした。
「凄(すご)かったよ、私は。……その癖、この陽気だから、自然と淀川の水気が立つ、陽炎(かげろう)のようなものが、ひらひらと、それが櫓の面(おもて)へかかると、何となく、※(ぱっ)[#「火+發」、450-1]と美しい幻が添って、城の名を天下に彩っているように思われたっけ。その花やかな中にも、しかし、長い、濃い、黒髪が潜(ひそ)んで、滝のように動いていた。」
 城を語る時、初阪の色酔えるがごとく、土地馴(な)れぬ足許は、ふらつくばかり危(あやぶ)まれたが、対手(あいて)が、しゃんと来いの男衆だけ、確(たしか)に引受けられた酔漢(よっぱらい)に似て、擦合い、行違う人の中を、傍目(わきめ)も触(ふ)らず饒舌(しゃべ)るのであった。
「時に、それについて、」
「あの、別嬪(べっぴん)の事でしょう。私たちが立停(たちど)まって、お城を見ていました。四五間さきの所に、美しく立って、同じ方を視(なが)めていた、あれでしょう。……貴方(あなた)が(今のは!)ッて一件は。それ、奴(やっこ)を一人、お供に連れて、」
「奴を……十五六の小間使だぜ。」
「当地じゃ、奴ッてそう言います。島田髷(まげ)に白丈長(しろたけなが)をピンと刎(は)ねた、小凜々(こりり)しい。お約束でね、御寮人には附きものの小女(こおんな)ですよ。あれで御寮人の髷が、元禄だった日にゃ、菱川師宣(ひしかわもろのぶ)えがく、というんですね。
 何だろう、とお尋ねなさるのは承知の上でさ、……また、今のを御覧なすって、お聞きなさらないじゃ、大阪が怨(うら)みます。」
「人が悪いな、この人は。それまで心得ていて、はぐらかすんだから。(大阪城でございます、)はちと癪(しゃく)だろうじゃないか。」
「はははは。」
「しかし縁のない事はない。そうして、熟(じっ)とあの、煙の中の凄(すご)い櫓を視(なが)めていると、どうだろう。
 四五間前(さき)に、上品な絵の具の薄彩色(うすさいしき)で、彳(たたず)んでいた、今の、その美人の姿だがね、……淀川の流れに引かれた、私の目のせいなんだろう。すッと向うに浮いて行って、遠くの、あの、城の壁の、矢狭間(やざま)とも思う窓から、顔を出して、こっちを覗(のぞ)いた。そう見えた。いつの間にか、城の中へ入って、向直って。……
 黒雲の下、煙の中で、凄いの、美しいの、と云ッて、そりゃなかった。」

       三

「だから、何だか容易ならん事が起った、と思って、……口惜(くや)しいが聞くんです。
 実はね、昨夜(ゆうべ)、中座を見物した時、すぐ隣りの桟敷(さじき)に居たんだよ、今の婦人(おんな)は……」と頷(うなず)くようにして初阪は云う。
 男衆はまた笑った。
「ですとも。それを知らん顔で、しらばっくれて、唯今(ただいま)一見(いちげん)という顔をなさるから、はぐらかして上げましたんでさ。」
「だって、住吉(すみよし)、天王寺も見ない前(さき)から、大阪へ着いて早々、あの婦(おんな)は? でもあるまいと思う。それじゃ慌て過ぎて、振袖に躓(けつまず)いて転ぶようだから、痩我慢(やせがまん)で黙然(だんまり)でいたんだ。」
「ところが、辛抱が仕切れなくなったでしょう、ごもっともですとも。親方もね、実は、お景物にお目に掛ける、ちょうど可(い)いからッて、わざと昨夜(ゆうべ)も、貴方(あなた)を隣桟敷へ御案内申したんです。
 附込(つけこ)みでね、旦那と来ていました。取巻きに六七人芸妓(げいこ)が附いて。」
 男衆の顔を見て、
「はあ、すると堅気かい、……以前はとにかく、」
 また男衆は、こう聞かれるのを合点(がってん)したらしく頷(うなず)くのであった。
「貴方、当時また南新地から出ているんです。……いいえ、旦那が変ったんでも、手が切れたのでもありません。やっぱり昨夜(ゆうべ)御覧なすった、あれが元からの旦那でね。ええ、しかも、ついこの四五日前まで、久しく引かされて、桜の宮の片辺(かたほとり)というのに、それこそ一枚絵になりそうな御寮人で居たんですがね。あの旦那の飛んだもの好(ずき)から、洒落(しゃれ)にまた鑑札を請けて、以前のままの、お珊(さん)という名で、新しく披露(ひろめ)をしました。」と質実(じみ)に話す。
「阪地(かみがた)は風流だね、洒落に芸者に出すなんざ、悟ったもんですぜ、根こぎで手活(ていけ)にした花を、人助けのため拝ませる、という寸法だろう。私なんぞも、お庇(かげ)で土産にありついたという訳だ。」
「いいえ、隣桟敷の緋(ひ)の毛氈(もうせん)に頬杖(ほおづえ)や、橋の欄干袖振掛けて、という姿ぐらいではありません。貴方、もっと立派なお土産を御覧なさいましょうよ。御覧なさいまし、明日、翌々日(あさって)の晩は、唯今のお珊の方が、千日前から道頓堀、新地をかけて宝市の練(ねり)に出て、下げ髪、緋の袴(はかま)という扮装(なり)で、八年ぶりで練りますから。」
 一言(ひとこと)、下げ髪、緋の袴、と云ったのが、目のあたり城の上の雲を見た、初阪の耳を穿(うが)って響いた。
「何、下げ髪で、緋の袴?……」
「勿論一人じゃありません――確か十二人、同じ姿で揃って練ります。が、自分の髪を入髪(いれげ)なしに解(とき)ほぐして、その緋の袴と擦れ擦れに丈に余るってのは、あの婦(おんな)ばかりだと云ったもんです。一度引いて、もうそんなに経(た)ちますけれども、私(わっし)あ今日も、つい近間で見て驚きました。
 苦労も道楽もしたろうのに、雁金額(かりがねびたい)の生際(はえぎわ)が、一厘だって抜上がっていませんやね、ねえ。
 やっぱり入髪なしを水で解いて、宝市は屋台ぐるみ、象を繋(つな)いで曳(ひ)きましょうよ。
 旦那もね、市に出して、お珊さんのその姿を、見たり、見せたりしたいばかりに、素晴らしく派手を遣(や)って、披露(ひろめ)をしたんだって評判です。
 その市女(いちめ)は、芸妓(げいこ)に限るんです。それも芸なり、容色(きりょう)なり、選抜(えりぬ)きでないと、世話人の方で出しませんから……まず選ばれた婦(おんな)は、一年中の外聞といったわけです。
 その中のお職だ、貴方。何しろ大阪じゃ、浜寺の魚市には、活(い)きた竜宮が顕(あらわ)れる、この住吉の宝市には、天人の素足が見えるって言います。一年中の紋日(もんび)ですから、まあ、是非お目に掛けましょう。
 貴方、一目見て立(たち)すくんで、」
「立すくみは大袈裟(おおげさ)だね、人聞きが悪いじゃないか。」
「だって、今でさえ、悚然(ぞっと)なすったじゃありませんかね。」

       四

 男衆の浮かせ調子を、初阪はなぜか沈んで聞く。……
「まったくそりゃ悚然(ぞっ)としたよ。ひとりでに、あの姿が、城の中へふいと入って、向直って、こっちを見るらしい気がした時は。
 黒い煙も、お珊さんか、……その人のために空に被(かぶ)さったように思って。
 天満の鉄橋は、瀬多の長橋ではないけれども、美濃(みの)へ帰る旅人に、怪しい手箱を託(ことづ)けたり、俵藤太(たわらとうだ)に加勢を頼んだりする人に似たように思ったのだね。
 由来、橋の上で出会う綺麗な婦(おんな)は、すべて凄(すご)いとしてある。――
 が、場所によるね……昨夜(ゆうべ)、隣桟敷で見た時は、同じその人だけれど、今思うと、まるで、違った婦(おんな)さ。……君も関東ものだから遠慮なく云うが、阪地(かみがた)の婦(おんな)はなぜだろう、生きてるのか、死んでるのか、血というものがあるのか知らん、と近所に居るのも可厭(いや)なくらい、酷(ひど)く、さました事があったんだから……」
「へい、何がございました。やたらに何か食べたんですかい。」
「何、詰(つま)らんことを……そうじゃない。余りと言えば見苦しいほど、大入芝居の桟敷だというのに、旦那かね、その連(つれ)の男に、好三昧(すきざんまい)にされてたからさ。」
「そこは妾(てかけ)ものの悲しさですかね。どうして……当人そんなぐうたらじゃない筈(はず)です。意地張(いじッぱ)りもちっと可恐(こわ)いような婦(おんな)でね。以前、芸妓(げいしゃ)で居ました時、北新地(きたのしんち)、新町(しんまち)、堀江が、一つ舞台で、芸較べを遣(や)った事があります。その時、南から舞で出ました。もっとも評判な踊手なんですが、それでも他(ほか)場所の姉さんに、ひけを取るまい。……その頃北に一人、向うへ廻わして、ちと目に余る、家元随一と云う名取りがあったもんですから、生命(いのち)がけに気を入れて、舞ったのは道成寺(どうじょうじ)。貴方、そりゃ近頃の見ものだったと評判しました。
 能がかりか、何か、白の鱗(うろこ)の膚脱(はだぬ)ぎで、あの髪を颯(さっ)と乱して、ト撞木(しゅもく)を被(かぶ)って、供養の鐘を出た時は、何となく舞台が暗くなって、それで振袖の襦袢(じゅばん)を透いて、お珊さんの真白(まっしろ)な胸が、銀色に蒼味(あおみ)がかって光ったって騒ぎです。
 そのかわり、火のように舞い澄まして楽屋へ入ると、気を取詰めて、ばったり倒れた。後見が、回生剤(きつけ)を呑まそうと首を抱く。一人が、装束の襟を寛(くつろ)げようと、あの人の胸を開けたかと思うと、キャッと云って尻持をついたはどうです。
 鳩尾(みずおち)を緊(し)めた白羽二重(しろはぶたえ)の腹巻の中へ、生々(なまなま)とした、長いのが一尾(ぴき)、蛇ですよ。畝々(うねうね)と巻込めてあった、そいつが、のッそり、」と慌(あわただ)しい懐手、黒八丈を襲(かさ)ねた襟から、拇指(おやゆび)を出して、ぎっくり、と蝮(まむし)を拵(こさ)えて、肩をぶるぶると遣って引込(ひっこ)ませて、
「鎌首を出したはどうです、いや聞いても恐れる。」とばたばたと袖を払(はた)く。
 初阪もそれはしかねない婦(おんな)と見た。
「執念の深いもんだから、あやかる気で、生命(いのち)がけの膚(はだ)に絡(まと)ったというわけだ。」
「それもあります。ですがね、心願も懸けたんですとさ。何でも願が叶(かな)うと云います……咒詛(のろい)も、恋も、情(なさけ)も、慾(よく)も、意地張も同じ事。……その時鳩尾(みずおち)に巻いていたのは、高津(こうづ)辺の蛇屋で売ります……大瓶(おおがめ)の中にぞろぞろ、という一件もので、貴方御存じですか。」
 初阪は出所を聞くと悚然(ぞっ)とした。我知らず声を潜(ひそ)めて、
「知ッてる……生紙(きがみ)の紙袋(かんぶくろ)の口を結えて、中に筋張った動脈のようにのたくる奴(やつ)を買って帰って、一晩内に寝かしてそれから高津の宮裏の穴へ放すんだってね。」

       五

「ええ、そうですよ。その時、願事(ねがいごと)を、思込んで言聞かせます。そして袋の口を解(ほど)くと、にょろにょろと這出(はいだ)すのが、きっと一度、目の前でとぐろを巻いて、首を擡(もた)げて、その人間の顔を熟(じっ)と視(み)て、それから横穴へ入って隠れるって言います。
 そのくらい念の入(い)った長虫ですから、買手が来て、蛇屋が貯えたその大瓶(おおがめ)の圧蓋(おしぶた)を外すと、何ですとさ。黒焼の註文の時だと、うじゃうじゃ我一(われいち)に下へ潜って、瓶の口がぐっと透く。……放される客の時だと、ぬらぬら争って頭を上げて、瓶から煙が立つようですって、……もし、不気味ですねえ。」
 初阪は背後(うしろ)ざまに仰向(あおむ)いて空を見た。時に、城の雲は、賑(にぎや)かな町に立つ埃(ほこり)よりも薄かった。
 思懸(おもいが)けず、何の広告か、屋根一杯に大きな布袋(ほてい)の絵があって、下から見上げたものの、さながら唐子(からこ)めくのに、思わず苦笑したが、
「昨日(きのう)もその話を聞きながら、兵庫の港、淡路島、煙突の煙でない処は残らず屋根ばかりの、大阪を一目に見渡す、高津の宮の高台から……湯島の女坂に似た石の段壇を下りて、それから黒焼屋の前を通った時は、軒から真黒(まっくろ)な氷柱(つらら)が下ってるように見えて冷(ひや)りとしたよ。一時(いっとき)に寒くなって――たださえ沸上(にえあが)り湧立(わきた)ってる大阪が、あのまた境内に、おでん屋、てんぷら屋、煎豆屋(いりまめや)、とかっかっぐらぐらと、煮立て、蒸立て、焼立てて、それが天火に曝(さら)されているんだからね――びっしょり汗になったのが、お庇(かげ)ですっかり冷くなった。但し余り結構なお庇ではないのさ。
 大阪へ来てから、お天気続きだし、夜は万燈の中に居る気持だし、何しろ暗いと思ったのは、町を歩行(ある)く時でも、寝る時でも、黒焼屋の前を通った時と、今しがた城の雲を見たばかりさ。」
 男衆は偶(ふ)と言(ことば)を挟んで、
「何を御覧なさる。」
「いいえね、今擦違った、それ、」
 とちょっと振向きながら、
「それ、あの、忠兵衛の養母(おふくろ)といった隠居さんが、紙袋(かんぶくろ)を提げているから、」
「串戯(じょうだん)じゃありません。」
「私は例のかと思った、……」
「ありゃ天満の亀(かめ)の子煎餅(こせんべい)、……成程亀屋の隠居でしょう。誰が、貴方、あんな婆さんが禁厭(まじない)の蛇なんぞを、」
「ははあ、少(わか)いものでなくっちゃ、利かないかね。」
「そりゃ……色恋の方ですけれど……慾(よく)の方となると、無差別ですから、老年(としより)はなお烈しいかも知れません。
 分けてこの二三日は、黒焼屋の蛇が売れ盛るって言います……誓文払(せいもんばらい)で、大阪中の呉服屋が、年に一度の大見切売をしますんでね、市中もこの通りまた別して賑(にぎわ)いまさ。
 心斎橋筋の大丸なんかでは、景物の福引に十両二十両という品ものを発奮(はず)んで出しますんで、一番引当てよう了簡(りょうけん)で、禁厭(まじない)に蛇の袋をぶら下げて、杖を支(つ)いて、お十夜という形で、夜中に霜を踏んで、白髪(しらが)で橋を渡る婆さんもあるにゃあるんで。」

       六

 男衆もちょっと町中(まちなか)を※(「目+句」、第4水準2-81-91)(みまわ)した。
「まったくかも知れません、何しろ、この誓文払の前後に、何千条(すじ)ですかね、黒焼屋の瓶(かめ)が空虚(から)になった事があるって言いますから。慾は可恐(おそろ)しい。悪くすると、ぶら提げてるのに打撞(ぶつか)らないとも限りませんよ。」
「それ! だから云わない事じゃない。」
 内端(うちわ)ながら二ツ三ツ杖(ステッキ)を掉(ふ)って、
「それでなくッてさえ、こう見渡した大阪の町は、通(とおり)も路地も、どの家も、かッと陽気に明(あかる)い中に、どこか一個所、陰気な暗い処が潜(ひそ)んで、礼儀作法も、由緒因縁も、先祖の位牌(いはい)も、色も恋も罪も報(むくい)も、三世相一冊と、今の蛇一疋ずつは、主(ぬし)になって隠れていそうな気がする処へ、蛇瓶の話を昨日(きのう)聞いて、まざまざと爪立足(つまだちあし)で、黒焼屋の前を通ってからというものは、うっかりすると、新造(しんぞ)も年増も、何か下掻(したがい)の褄(つま)あたりに、一条(ひとすじ)心得ていそうでならない。
 昨夜(ゆうべ)も、芝居で……」
 男衆は思出したように、如才なく一ツ手を拍(う)った。
「時に、どうしたと云うんですえ、お珊さんが、その旦那と?……」
「まあ、お聞き――隣合った私の桟敷に、髪を桃割(ももわれ)に結って、緋の半襟で、黒繻子(くろじゅす)の襟を掛けた、黄の勝った八丈といった柄の着もの、紬(つむぎ)か何か、絣(かすり)の羽織をふっくりと着た。ふさふさの簪(かんざし)を前のめりに挿して、それは人柄な、目の涼しい、眉の優しい、口許(くちもと)の柔順(すなお)な、まだ肩揚げをした、十六七の娘が、一人入っていたろう。……出来るだけおつくりをしたろうが、着ものも帯も、余りいい家(うち)の娘じゃないらしいのが、」
「居ました。へい、親方が、貴方に差上げた桟敷ですから、人の入る訳はないが、と云って、私が伺いましたっけ。貴方が、(構いやしない。)と仰有(おっしゃ)るし、そこはね、大したお目触りのものではなし……あの通りの大入で、ちょっと退(ど)けようッて空場(あな)も見つからないものですから、それなりでお邪魔を願ッておきました。
 後で聞きますと、出方が、しんせつに、まあ、喜ばせてやろうッて、内々で入れたんだそうで。ありゃ何ですッて、逢阪下(おうざかしも)の辻――ええ、天王寺に行(ゆ)く道です。公園寄の辻に、屋台にちょっと毛の生えたくらいの小さな店で、あんころ餅を売っている娘だそうです。いい娘(こ)ですね。」
 それは初阪がはじめて聞く。
「そう、餅屋の姉さんかい……そして何だぜ、あの芝居の厠(べんじょ)に番をしている、爺(じい)さんね、大どんつくを着た逞(たくま)しい親仁(おやじ)だが、影法師のように見える、太(ひど)く、よぼけた、」
「ええ、駕籠伝(かごでん)、駕籠屋の伝五郎ッて、新地の駕籠屋で、ありゃその昔鳴らした男です。もう年紀(とし)の上に、身体(からだ)を投げた無理が出て、便所の番をしています。その伝が?」
「娘の、爺さんか父親(おやじ)なんだ。」
 これは男衆が知らなかった。
「へい、」
「知らないのかい。」
「そうかも知れません、私(わっし)あ御存じの土地児(とちっこ)じゃないんですから、見たり、聞いたり、透切(すきぎれ)だらけで。へい、どうして、貴方?」
「ところが分った事がある。……何しろ、私が、昨夜(ゆうべ)、あの桟敷へ入った時、空いていた場所は、その私の処と、隣りに一間(ひとま)、」
「そうですよ。」
「その二間しかなかったんだ。二丁がカチと入った時さ。娘を連れて、年配の出方が一人、横手の通(とおり)の、竹格子だね、中座のは。……扉(ひらき)をツイと押して、出て来て、小さくなって、背後(うしろ)の廊下、お極(きま)りだ、この処へ立つ事無用。あすこへ顔だけ出して踞(しゃが)んだもんです。(旦那、この娘(こ)を一人願われませんでござりましょうか。内々(うちうち)のもので、客ではござりません。お部屋へ知れますと悪うござりますが、貴下様(あなたさま)思召(おぼしめし)で、)と至って慇懃(いんぎん)です。
 資本(もとで)は懸(かか)らず、こういう時、おのぼりの気前を見せるんだ、と思ったから、さあさあ御遠慮なく、で、まず引受けたんだね。」

       七

「ずっと前へお出なさい、と云って勧めても、隅の口に遠慮して、膝に両袖を重ねて、溢(こぼ)れる八ツ口の、綺麗な友染(ゆうぜん)を、袂(たもと)へ、手と一所に推込(おしこ)んで、肩を落して坐っていたがね、……可愛らしいじゃないか。赤い紐(ひも)を緊(し)めて、雪輪に紅梅模様の前垂(まえだれ)がけです。
 それでも、幕が開いて芝居に身が入(い)って来ると、身体(からだ)をもじもじ、膝を立てて伸上って――背後(うしろ)に引込(ひっこ)んでいるんだから見辛いさね――そうしちゃ、舞台を覗込(のぞきこ)むようにしていたっけ。つい、知らず知らず乗出して、仕切にひったりと胸を附けると、人いきれに、ほんのりと瞼(まぶた)を染めて、ほっとなったのが、景気提灯(けいきぢょうちん)の下で、こう、私とまず顔を並べた。おのぼり心の中(うち)に惟(おも)えらく、光栄なるかな。
 まあ、お聞きったら。
 そりゃ可(よ)かったが、一件だ。」
「一件と……おっしゃると?」
「長いの、長いの。」
「その娘(こ)が、蛇を……嘘でしょう。」
「間違ったに違いない。けれども高津で聞いて、平家の水鳥で居たんだからね。幕間(まくあい)にちょいと楽屋へ立違って、またもとの所へ入ろうとすると、その娘の袂(たもと)の傍(わき)に、紙袋(かんぶくろ)[#「紙袋」は底本では「紙装」]が一つ出ています。
 並んで坐ると、それがちょうど膝になろうというんだから、大(おおい)に怯(ひる)んだ。どうやら気のせいか、むくむく動きそうに見えるじゃないか。
 で、私は後へ引退(ひききが)った。ト娘の挿した簪(かんざし)のひらひらする、美しい総(ふさ)越しに舞台の見えるのが、花輪で額縁を取ったようで、それも可(よし)さ。
 所へ、さらさらどかどかです。荒いのと柔(やわらか)なのと、急ぐのと、入乱れた跫音(あしあと)を立てて、七八人。小袖幕で囲ったような婦(おんな)の中から、赫(かっ)と真赤(まっか)な顔をして、痩(や)せた酒顛童子(しゅてんどうじ)という、三分刈りの頭で、頬骨の張った、目のぎょろりとした、なぜか額の暗い、殺気立った男が、詰襟の紺の洋服で、靴足袋を長く露(あらわ)した服筒(ずぼん)を膝頭(ひざがしら)にたくし上げた、という妙な扮装(なり)で、その婦(おんな)たち、鈍太郎殿の手車から転がり出したように、ぬっと発奮(はず)んで出て、どしんと、音を立てて躍込(おどりこ)んだのが、隣の桟敷で……
 唐突(いきなり)、横のめりに両足を投出すと、痛いほど、前の仕切にがんと支(つ)いた肱(ひじ)へ、頭を乗せて、自分で頸(くび)を掴(つか)んでも、そのまま仰向(あおむ)けにぐたりとなる、可(い)いかね。
 顔へ花火のように提灯の色がぶツかります。天井と舞台を等分に睨(にら)み着けて、(何じゃい!)と一つ怒鳴(どな)る、と思うと、かっと云う大酒の息を吐きながら、(こら、入らんか、)と喚(わめ)いたんだ。
 背後(うしろ)に、島田やら、銀杏返(いちょうがえ)しやら、累(かさな)って立った徒(てあい)は、右の旦那よりか、その騒ぎだから、皆(みんな)が見返る、見物の方へ気を兼ねたらしく、顔を見合わせていたっけが。
 この一喝を啖(くら)うと、べたべたと、蹴出(けだ)しも袖も崩れて坐った。
 大切な客と見えて、若衆(わかいしゅ)が一人、女中が二人、前茶屋のだろう、附いて来た。人数(にんず)は六人だったがね。旦那が一杯にのしてるから、どうして入り切れるもんじゃない。随分肥(ふと)ったのも、一人ならずさ。
 茶屋のがしきりに、小声で詫(わび)を云って叩頭(おじぎ)をしたのは、御威勢でもこの外に場所は取れません、と詫びたんだろう。(構いまへんで、お入りなされ。)
 まずい口真似だ、」
 初阪は男衆の顔を見て微笑(ほほえ)んだが、
「そう云って、茶屋の男が、私に言(ことば)も掛けないで、その中でも、なかんずく臀(しり)の大きな大年増を一人、こっちの場所へ送込んだ。するとまたその婦(おんな)が、や、どッこいしょ、と掛声して、澄まして、ぬっと入って、ふわりと裾埃(すそごみ)で前へ出て、正面充満(いっぱい)に陣取ったろう。」

       八

「娘はこの肥満女(ふとっちょ)に、のしのし隅っこへ推着(おッつ)けられて、可恐(おそろ)しく見勝手が悪くなった。ああ、可哀そうにと思う。ちょうど、その身体(からだ)が、舞台と私との中垣になったもんだからね。可憐(いじら)しいじゃないか……
 密(そっ)と横顔で振向いて、俯目(ふしめ)になって、(貴下(あんた)はん、見憎うおますやろ、)と云って、極(きま)りの悪そうに目をぱちぱちと瞬いたんです。何事も思いません。大阪中の詫言(わびごと)を一人でされた気がしたぜ。」
 男衆は頭(つむり)を下げた。
「御道理(ごもっとも)で。」
「いや、まったく。心配しないで楽に居て、御覧々々と重ねて云うと、芝居で泣いたなりのしっとりした眉(まみえ)を、嬉しそうに莞爾(にっこり)して、向うを向いたが、ちょっと白い指で圧(おさ)えながら、その花簪(はなかんざし)を抜いたはどうだい。染分(そめわけ)の総(ふさ)だけも、目障りになるまいという、しおらしいんだね。
(酒だ、酒だ。疾(はや)くせい、のろま!)とぎっくり、と胸を張反(はりそ)らして、目を剥(む)く。こいつが、どろんと濁って血走ってら。ぐしゃぐしゃ見上げ皺(しわ)が揉上(もみあが)って筋だらけ。その癖、すぺりと髯(ひげ)のない、まだ三十くらい、若いんです。
(はいはい、たった今、直(じ)きに、)とひょこひょこと敷居に擦附ける、若衆は叩頭(おじぎ)をしいしい、(御寮人様、行届きまへん処は、何分、)と、こう内証で云った。
 その御寮人と云われた、……旦那の背後(うしろ)に、……髪はやっぱり銀杏返しだっけ……お召の半コオトを着たなりで控えたのが、」
「へい、成程、背後(うしろ)に居ました。」
「お珊の方(かた)かね、天満橋で見た先刻(さっき)のだ。もっとも東の雛壇(ひなだん)をずらりと通して、柳桜が、色と姿を競った中にも、ちょっとはあるまいと思う、容色(きりょう)は容色と見たけれども、歯痒(はがゆ)いほど意気地(いくじ)のない、何て腑(ふ)の抜けた、と今日より十段も見劣りがしたって訳は。……
 いずれ妾(めかけ)だろう。慰まれものには違いないが、若い衆も、(御寮人、)と奉って、何分、旦那を頼む、と云う。
 取巻きの芸妓(げいしゃ)たち、三人五人の手前もある。やけに土砂を振掛けても、突張(つッぱり)返った洋服の亡者一個(ひとり)、掌(てのひら)に引丸(ひんまろ)げて、捌(さばき)を附けなけりゃ立ちますまい。
 ところが不可(いけな)い。その騒ぐ事、暴れる事、桟敷へ狼を飼ったようです。(泣くな、わい等、)と喚(わめ)く――君の親方が立女形(たておやま)で満場水を打ったよう、千百の見物が、目も口も頭も肩も、幅の広いただ一人(にん)の形になって、啜泣(すすりな)きの声ばかり、誰が持った手巾(ハンケチ)も、夜会草の花を昼間見るように、ぐっしょり萎(しぼ)んで、火影の映るのが血を絞るような処だっけ――(芝居を見て泣く奴があるものかい、や、怪体(けたい)な!
 舞台でも何を泣(ほ)えくさるんじゃい。かッと喧嘩(けんか)を遣れ、面白うないぞ! 打殺(たたきころ)して見せてくれ。やい、腸(はらわた)を掴出(つかみだ)せ、へん、馬鹿な、)とニヤリと笑う。いや、そのね、ニヤリと北叟笑(ほくそえ)みをする凄(すご)さと云ったら。……待てよ、この御寮人が内証(ないしょ)で情人(いろ)をこしらえる。嫉妬(しっと)でその妾の腸(はらわた)を引摺(ひきず)り出す時、きっと、そんな笑い方をする男に相違ないと思った。
 可哀(あわれ)を留(とど)めたのは取巻連さ。
 夢中になって、芝居を見ながら、旦那が喚(わめ)くたびに、はっとするそうで、皆(みんな)が申合わせた形で、ふらりと手を挙げる。……片手をだよ。……こりゃ、私の前を塞(ふさ)いだ肥満女(ふとっちょ)も同じく遣った。
 その癖、黙然(だんまり)でね、チトもしお静(しずか)に、とも言い得ない。
 すると、旦那です……(馬鹿め、止(や)めちまえ、)と言いながら、片手づきの反身(そりみ)の肩を、御寮人さ、そのお珊の方の胸の処へ突(つき)つけて、ぐたりとなった。……右の片手を逆に伸して、引合せたコオトの襟を引掴(ひッつか)んで、何か、自分の胸が窮屈そうに、こう※(「足へん+宛」、第3水準1-92-36)(もが)いて、引開(ひっぱだ)けようとしたんだがね、思う通りにならなかったもんだから、(ええ)と云うと、かと開(はだ)けた、細い黄金鎖(きんぐさり)が晃然(きらり)と光る。帯を掴んで、ぐい、と引いて、婦(おんな)の膝を、洋服の尻へ掻込(かいこ)んだりと思うと、もろに凭懸(もたれかか)った奴が、ずるずると辷(すべ)って、それなり真仰向(まあおむ)けさ。傍若無人だ。」

       九

「膝枕をしたもんです。その野分(のわき)に、衣紋(えもん)が崩れて、褄(つま)が乱れた。旦那の頭は下掻(したがい)の褄を裂いた体(てい)に、紅入友染(べにいりゆうぜん)の、膝の長襦袢(ながじゅばん)にのめずって、靴足袋をぬいと二ツ、仕切を空へ突出したと思え。
 大蛇のような鼾(いびき)を掻(か)く。……妾(めかけ)はいいなぶりものにされたじゃないか。私は浅ましいと思った。大入の芝居の桟敷で。
 江戸児(えどっこ)だと、見たが可い! 野郎がそんな不状(ぶざま)をすると、それが情人(いろ)なら簪(かんざし)でも刺殺す……金子(かね)で売った身体(からだ)だったら、思切って、衝(つっ)と立って、袖を払って帰るんだ。
 処を、どうです。それなりに身を任せて、静(じっ)として、しかも入身(いれみ)に娜々(なよなよ)としているじゃないか。
 掴寄(つかみよ)せられた帯も弛(ゆる)んで、結び目のずるりと下った、扱帯(しごき)の浅葱(あさぎ)は冷たそうに、提灯の明(あかり)を引いて、寂しく婦(おんな)の姿を庇(かば)う。それがせめてもの思遣(おもいや)りに見えたけれども、それさえ、そうした度の過ぎた酒と色に血の荒びた、神経のとげとげした、狼の手で掴出された、青光(あおびかり)のする腸(はらわた)のように見えて、あわれに無慚(むざん)な光景(ようす)だっけ。」
「……へい、そうですかね、」と云った男衆の声は、なぜか腑(ふ)に落ちぬらしく聞えたのである。
「聞きゃ、道成寺を舞った時、腹巻の下へ蛇を緊(し)めた姉さんだと云うじゃないか。……その扱帯(しごき)が鎌首を擡(もた)げりゃ可(よ)かったのにさ。」
「まったくですよ。それがために、貴方ね、舞の師匠から、その道成寺、葵(あおい)の上などという執着(しゅうぢゃく)の深いものは、立方(たちかた)禁制と言渡されて、破門だけは免れたッて、奥行きのある婦(おんな)ですが……金子(かね)の力で、旦那にゃ自由にならないじゃなりますまいよ。」
「気の毒だね。」
「とおっしゃると、筋も骨も抜けたように聞えますけれど、その癖、随分、したい三昧(ざんまい)、我儘(わがまま)を、するのを、旦那の方で制し切れないッて、評判をしますがね。」
「金子でその我ままをさせてもらうだけに、また旦那にも桟敷で帯を解かれるような我儘をされるんです。身体(からだ)を売って栄耀(えよう)栄華さ、それが浅ましいと云うんじゃないか。」
「ですがね、」
 と男衆は、雪駄(せった)ちゃらちゃら、で、日南(ひなた)の横顔、小首を捻(ひね)って、
「我儘も品(しな)によりまさ。金剛石(ダイヤモンド)や黄金鎖(きんぐさり)なら妾(めかけ)の身じゃ、我儘という申立てにもなりませんがね。
 自動車のプウプウも血の道に触(さわ)るか何かで、ある時なんざ、奴(やっこ)の日傘で、青葉時に、それ女大名の信長公でさ。鳴かずんば鳴かして見しょう、日中(ひなか)に時鳥(ほととぎす)を聞くんだ、という触込(ふれこ)みで、天王寺へ練込みましたさ、貴方。
 幇間(たいこもち)が先へ廻って、あの五重の塔の天辺(てっぺん)へ上って、わなわな震えながら雲雀笛(ひばりぶえ)をピイ、はどうです。
 そんな我儘より、もっと偉いのは、しかもその日だって云うんですがね。
 御堂(みどう)横から蓮(はす)の池へ廻る広場(ひろっぱ)、大銀杏(おおいちょう)の根方に筵(むしろ)を敷いて、すととん、すととん、と太鼓を敲(たた)いて、猿を踊らしていた小僧を、御寮人お珊の方、扇子を半開(はんびらき)か何かで、こう反身で見ると、(可愛らしいぼんちやな。)で、俳優(やくしゃ)の誰とかに肖(に)てるッて御意の上……(私は人の妾やよって、えらい相違もないやろけれど、畜生に世話になるより、ちっとは優(まし)や。旦那に頼んで出世させて上げる、来なはれ、)と直ぐに貴方。
 その場から連れて戻って、否応(いやおう)なしに、旦(だん)を説付(ときつ)けて、たちまち大店(おおだな)の手代分。大道稼ぎの猿廻しを、縞(しま)もの揃いにきちんと取立てたなんぞはいかがで。私は膝を突(つッ)つく腕に、ちっとは実があると思うんですが。」
 初阪はこれを聞くと、様子が違って、
「さあ、事だよ! すると、昨夜(ゆうべ)のはその猿廻しだ。」

       十

「いや、黒服の狂犬(やまいぬ)は、まだ妾(めかけ)の膝枕で、ふんぞり返って高鼾(たかいびき)。それさえ見てはいられないのに、……その手代に違いない。……当時の久松といったのが、前垂(まえだれ)がけで、何か急用と見えて、逢いに来てからの狼藉(ろうぜき)が、まったく目に余ったんだ。
 悪口(あっこう)吐(つ)くのに、(猿曳(さるひき)め、)と云ったが、それで分った。けずり廻しとか、摺古木(すりこぎ)とか、獣(けだもの)めとかいう事だろう。大阪では(猿曳)と怒鳴るのかと思ったが。じゃ、そのお珊の方が取立てた、銀杏(いちょう)の下の芸人に疑いない。
 となると!……あの、婦(おんな)はなお済まないぜ。
 自分の世話をした若手代が、目の前で、額を煙管(きせる)で打(ぶ)たれるのを、もじもじと見ていたろうじゃないか。」
「煙管で、へい?……」
「ああ、垂々(たらたら)と血が出た。それをどうにもし得ないんだ。じゃ、天王寺の境内で、猿曳を拾上げたって何の功にもなりゃしない。
 まあね、……旦那は寝たろう。取巻きの芸妓(げいこ)一統、互(たがい)にほっとしたらしい。が、私に言わせりゃその徒(てあい)だって働きがないじゃないか。何のための取巻なんです。ここは腕があると、取仕切って、御寮人に楽をさせる処さね。その柔かい膝に、友染も露出(あらわ)になるまで、石頭の拷問(ごうもん)に掛けて、芝居で泣いていては済みそうもないんだが。
 可(よ)しさ、それも。
 と、そこへ、酒肴(さかな)、水菓子を添えて運んで来た。するとね、円髷(まげ)に結(い)った仲居らしいのが、世話をして、御連中、いずれもお一ツずつは、いい気なもんです。
 さすがに、御寮人は、頭(かぶり)をちょっと振って受けなかった。
 それにも構わず……(さあ一ツ。)か何かで、美濃(みの)から近江(おうみ)、こちらの桟敷に溢(あふ)れてる大きなお臀(しり)を、隣から手を伸(のば)して猪口(ちょく)の縁(ふち)でコトコトと音信(おとづ)れると、片手で簪(かんざし)を撮(つま)んで、ごしごしと鬢(びん)の毛を突掻(つッか)き突掻き、ぐしゃりと挫(ひしゃ)げたように仕切に凭(もた)れて、乗出して舞台を見い見い、片手を背後(うしろ)へ伸ばして、猪口を引傾(ひっかたむ)けたまま受ける、注(つ)ぐ、それ、溢(こぼ)す。(わややな、)と云う。
 そいつが、私の胸の前で、手と手を千鳥がけに始(はじま)ったんだから驚くだろう。御免も失礼も、会釈一つするんじゃない。
 しかし憎くはなかったぜ。君の親方が舞台に出ていて、皆(みんな)が夢中で遣る事なんだ。
 憎いのは一人狂犬(やまいぬ)さ。
 やっと静まったと思う間もない。
(酒か、)と喚(わめ)くと、むくむくと起(おき)かかって、引担(ひっかつ)ぐような肱(ひじ)の上へ、妾の膝で頭を載せた。
(注げ! 馬鹿めが、)と猪口を叱って、茶碗で、苦い顔して、がぶがぶと掻喫(かっくら)う処へ、……色の白い、ちと纎弱(ひよわ)い、と云った柄さ。中脊の若いのが、縞(しま)の羽織で、廊下をちょこちょこと来て、ト手をちゃんと支(つ)いた。
(何や、)と一ツ突慳貪(つッけんどん)に云って睨(にら)みつけたが、低声(こごえ)で、若いのが何か口上を云うのを、フーフーと鼻で呼吸(いき)をしながら、目を瞑(ねむ)って、真仰向けに聞いたもんです。
(旦那の、)旦那と云うんだ。(旦那のここに居るのがどないして知れた、何や、)とまた怒鳴って、(判然(はっきり)ぬかしおれ。何や? 番頭が……ふ、ふ、ふ、ふん、)と嘲(あざ)けるような、あの、凄(すご)い笑顔(わらいがお)。やがて、苦々しそうに、そして切なそうに、眉を顰(しか)めて、唇を引結(ひんむす)ぶと、グウグウとまた鼾(いびき)を掻出す。
 いや、しばらく起きない。
 若手代は、膝へ手を支(つ)いたなり、中腰でね、こう困ったらしく俯向(うつむ)いたッきり。女連は、芝居に身が入(い)って言(ことば)も掛けず。
 その中(うち)に幕が閉(しま)った。
 満場わッと鳴って、ぎっしり詰(つま)ったのが、真黒(まっくろ)に両方の廊下へ溢れる。
 しばらくして、大分鎮(しず)まった時だった。幕あきに間もなさそうで、急足(いそぎあし)になる往来(ゆきき)の中を、また竹の扉(ひらき)からひょいと出たのは、娘を世話した男衆でね。手に弁当を一つ持っていました。
(はいよ、お弁当、)と云って、娘に差出して、渡そうとしたっけが……」

       十一

「そこに私も居る、……知らぬ間に肥満女(ふとっちょ)の込入ったのと、振向いた娘の顔とを等分に見較べて(和女(あんた)、極(きまり)が悪いやろ。そしたら私(わし)が方へ来て食(あが)りなはるか。ああ、そうしなはれ、)と莞爾々々(にこにこ)笑う、気の可(い)い男さ。(太(えら)いお邪魔にござります。)と、屈(かが)んで私に挨拶して、一人で合点して弁当を持ったまま、ずいと引退(ひきさが)った。
 娘がね、仕切に手を支(つ)くと、向直って、抜いた花簪(はなかんざし)を載せている、涙に濡れた、細(ほっそ)り畳んだ手拭(てぬぐい)を置いた、友染の前垂れの膝を浮かして、ちょっと考えるようにしたっけ。その手拭を軽く持って、上気した襟のあたりを二つ三つ煽(あお)ぎながら、可愛い足袋で、腰を据えて、すっと出て行く。……
 私は煙草(たばこ)がなくなったから、背後(うしろ)の運動場(うんどうば)へ買いに出た。
 余り見かねたから、背後(うしろ)向きになっていたがね、出しなに見ると、狂犬(やまいぬ)はそのまま膝枕で、例の鼾で、若い手代はどこへ立ったか居なかった。
 西の運動場には、店が一つしかない。もう幕が開く処、見物は残らず場所へ坐直(すわりなお)している、ここらは大阪は行儀が可いよ。それに、大人で、身の入(い)った芝居ほど、運動場は寂しいもんです。
 風は冷(つめた)し、呼吸(いき)ぬきかたがた、買った敷島をそこで吸附けて、喫(ふ)かしながら、堅い薄縁(うすべり)の板の上を、足袋の裏冷々(ひやひや)と、快(い)い心持で辷(すべ)らして、懐手で、一人で桟敷へ帰って来ると、斜違(はすかい)に薄暗い便所が見えます。
 そのね、手水鉢(ちょうずばち)の前に、大(おおき)な影法師見るように、脚榻(きゃたつ)に腰を掛けて、綿の厚い寝(ね)ン寝子(ねこ)で踞(うずくま)ってるのが、何だっけ、君が云った、その伝五郎。」
「ぼけましたよ、ええ、裟婆気(しゃばっけ)な駕籠屋でした。」
「まったくだね、股引(ももひき)の裾をぐい、と端折(はしょ)った処は豪勢だが、下腹がこけて、どんつくの圧(おし)に打たれて、猫背にへたへたと滅入込(めいりこ)んで、臍(へそ)から頤(おとがい)が生えたようです。
 十四五枚も、堆(うずたか)く懐に畳んで持った手拭は、汚れてはおらないが、その風だから手拭(てふ)きに出してくれるのが、鼻紙の配分をするようさね、潰(つぶ)れた古無尽(ふるむじん)の帳面の亡者にそっくり。
 一度、前幕のはじめに行って、手を洗った時、そう思った。
 小さな銀貨を一個(ひとつ)握(にぎ)らせると、両手で、頭の上へ押頂いて、(沢山に難有(ありがと)、難有、難有、)と懐中(ふところ)へ頤(あご)を突込(つッこ)んで礼をするのが、何となく、ものの可哀(あわれ)が身に染みた。
 その爺さんがね、見ると……その時、角兵衛という風で、頭を動かす……坐睡(いねむ)りか、と思うと悶(もが)いたんだ。仰向(あおむ)けに反(そ)って、両手の握拳(にぎりこぶし)で、肩を敲(たた)こうとするが、ひッつるばかりで手が動かぬ。
 うん、と云う。
 や、老人(としより)の早打肩。危いと思った時、幕あきの鳴ものが、チャンと入って、下座(げざ)の三味線(さみせん)が、ト手首を口へ取って、湿(しめり)をくれたのが、ちらりと見える。
 どこか、もの蔭から、はらはらと走って出たのはその娘で。
 突然(いきなり)、爺様(じいさん)の背中へ掴(つか)まると、手水鉢の傍(わき)に、南天の実の撓々(たわたわ)と、霜に伏さった冷い緋鹿子(ひがのこ)、真白(まっしろ)な小腕(こがいな)で、どんつくの肩をたたくじゃないか。
 青苔(あおごけ)の緑青(ろくしょう)がぶくぶく禿(は)げた、湿った貼(のり)の香のぷんとする、山の書割の立て掛けてある暗い処へ凭懸(よっかか)って、ああ、さすがにここも都だ、としきりに可懐(なつかし)く熟(じっ)と視(み)た。
 そこへ、手水鉢へ来て、手を洗ったのが、若い手代――君が云う、その美少年の猿廻(さるまわし)。」

       十二

「急いで手拭を懐中(ふところ)へ突込むと、若手代はそこいらしきりに前後(あとさき)を※(「目+句」、第4水準2-81-91)(みまわ)した、……私は書割の山の陰に潜(ひそ)んでいたろう。
 誰も居ないと見定めると、直ぐに、娘をわきへ推遣(おしや)って、手代が自分で、爺様(じいさん)の肩を敲(たた)き出した。
 二人はいい中で居るらしい、一目見て様子で知れる、」
「ほう、」
 と唐突(だしぬけ)に声を揚げて、男衆は小溝を一つ向うへ跳んだ。初阪は小さな石橋を渡った時。
「私は旅行(たび)をした効(かい)があると思った。
 声は届かないけれども、趣でよく分る。……両手を働かせながら、若手代は、顔で教えて、ここは可い、自分が介抱するから、あっちへ行って芝居を見るように、と勧めるんです。娘が肯(き)かないのを、優しく叱るらしく見えると、あいあいと頷(うなず)く風でね、老年(としより)を勦(いたわ)る男の深切を、嬉しそうに、二三度見返りながら、娘はいそいそと桟敷へ帰る。その竹の扉(ひらき)を出る時、ちょっと襟を合せましたよ。
 私も帰った。
 間もなく、何、さしたる事でもなかったろう。すぐに肩癖(けんぺき)は解(ほぐ)れた、と見えて、若い人は、隣の桟敷際へ戻って来て、廊下へ支膝(つきひざ)、以前(もと)のごとし。……
 真中(まんなか)へ挟(はさま)った私を御覧。美しい絹糸で、身体(からだ)中かがられる、何だか擽(くすぐった)い気持に胸が緊(しま)って、妙に窮屈な事といったらない。
 狂犬(やまいぬ)がむっくり、鼻息を吹直した。
(柿があるか、剥(む)けやい、)と涎(よだれ)で滑々(ぬらぬら)した口を切って、絹も膚(はだ)にくい込もう、長い間枕した、妾の膝で、真赤(まっか)な目を※(「目+爭」、第3水準1-88-85)(みひら)くと、手代をじろり、さも軽蔑したように見て、(何(なん)しとる? 汝(わり)ゃ!)と口汚く、まず怒鳴った。
(何じゃ、返事を待った、間抜け。勘定欲(ほし)い、と取りに来た金子(かね)なら、払うてやるは知れた事や。何吐(ぬか)す。……三百や五百の金。うんも、すんもあるものかい、鼻かんで敲(たた)きつけろ、と番頭にそう吐(ぬ)かせ。)
(はい、)と、手を支(つ)く。
(さっさと去(い)ね、こない場所へのこのこと面出しおって、何(なん)さらす、去ねやい。)
(はい、)とそれでも用ずみ。前垂の下で手を揉(も)みながら、手代が立って、五足ばかり行(ゆ)きかかると、
(多一、多一、)と呼んだ。若い人は、多一と云うんだ。
(待てい、)と云う。はっと引返して、また手を支(つ)くと、婦(おんな)の膝をはらばいに乗出して、(何じゃな、向うから金子(かね)くれい、と使が来て店で待つじゃな。人寄越(よこ)いたら催促やい。誰や思う、丸官、)と云ったように覚えている。……」
「ええ、丸田官蔵、船場の大金持です。」
「そうかね、(丸官は催促されて金子(かね)出いた覚えはない。へへん、)と云って、取巻の芸妓徒(げいこてあい)の顔をずらりと見渡すと、例の凄(すご)いので嘲笑(あざわら)って、軍鶏(しゃも)が蹴(け)つけるように、ポンと起きたが、(寄越せ、)で、一人剥(む)いていた柿を引手繰(ひったく)る、と仕切に肱(ひじ)を立てて、頤(あご)を、新高(しんたか)に居るどこかの島田髷(まげ)の上に突出して、丸噛(まるかじ)りに、ぼりぼりと喰(くい)かきながら、(留(や)めちまえ、)と舞台へ喚(わめ)く。
 御寮人は、ぞろりと褄(つま)を引合せる。多一は、その袖の蔭に、踞(うずくま)っていたんだね。
 するとね、くいほじった柿の核(たね)を、ぴょいぴょいと桟敷中へ吐散らして、あはは、あはは、と面相の崩れるばかり、大口を開いて笑ったっけ。
(鉄砲打(ぶ)て、戦争押始(おっぱじ)めろ。大砲でも放さんかい、陰気な芝居や、馬鹿、)と云うと、また急に、険しい、苦い、尖(とが)った顔をして、じろりと多一を睨(にら)みつけた。
(何しとる、うむ、)と押潰(おしつぶ)すように云います。
(それでは、番頭さんに、その通り申聞けますでございます、)とまた立って、多一が歩行(ある)き出すと(こら!)と呼んで呼び留めた。
(丁稚々々(でっちでっち)、)と今度は云うのさ。」
 聞く男衆は歎息した。
「難物ですなあ。」

       十三

「それからの狂犬(やまいぬ)が、条理(すじ)違いの難題といっちゃ、聞いていられなかったぜ。
(汝(わり)ゃ、はいはいで、用を済まいた顔色(がんしょく)で、人間並に桟敷裏を足ばかりで立って行くが、帰ったら番頭に何と言うて返事さらすんや。何や! 払うな、と俺が吩咐(いいつ)けたからその通り申します、と申しますが、呆れるわい、これ、払うべき金子(かね)を払わいで、主人の一分が立つと思うか。(五百円や三百円、)と大(おおき)な声して、(端金子(はしたがね)、)で、底力を入れて塗(なす)りつけるように声を密(ひそ)めて……(な、端金子を、ああもこうもあるものかい。俺が払うな、と言うたかて払え。さっさと一束にして突付けろ。帰れ! 大白痴(おおたわけ)、その位な事が分らんか。)
 で、また追立(おった)てて、立掛ける、とまたしても、(待ちおれ。)だ。
(分ったか、何、分った、偉い! 出来(でか)す、)と云ってね、ふふん、と例の厭(いや)な笑方(わらいかた)をして、それ、直ぐに芸妓連(げいこれん)の顔をぎょろり。
(分ったら言うてみい、帰って何と返事をする、饒舌(しゃべ)れ。一応は聞いておく。丸官後学のために承りたい、ふん、)と鼻を仰向(あおむ)けに耳を多一に突附けて、そこにありあわせた、御寮人の黄金煙管(きんぎせる)を握って、立続けに、ふかふか吹かす。
(判然(はっきり)言え、判然、ちゃんと口上をもって吐(ぬ)かせ。うん、番頭に、番頭に、番頭に、何だ、金子(かね)を払え?……黙れ! 沙汰過ぎた青二才、)と可恐(おそろし)い顔になった。(誰が?)と吠(ほ)えるような声で、(誰が払えと言った。誰が、これ、五百円は大金だぞ!
 丸官、たかを聞いてさえぶるぶるする。これ、この通り震えるわい。)で、胴肩を一つに揺(ゆす)り上げて、(大胆ものめが、土性骨の太い奴(やち)や。主人のものだとたかを括(くく)って、大金を何の糟(かす)とも思いくさらん、乞食を忘れたか。)
 と言う。
 目に涙を一杯ためて、(御免下さいまし、)と、退(すさ)って廊下へ手を支(つ)くと、(あやまるに及ばん、よく、考えて、何と計らうべきか、そこへくい附いて分別して返答せい。……石になるまで、汝(わり)ゃ動くな。)とまた柿を引手繰(ひったく)って、かツかツと喰いかきながら、(止(や)めちまえ、馬鹿、)と舞台へ怒鳴る。
(旦那様、旦那様、)多一が震声(ふるえごえ)で呼んだと思え。
(早いな、汝(われ)がような下根(げこん)な奴には、三年かかろうと思うた分別が、立処(たちどころ)は偉い。俺(おれ)を呼ぶからには工夫が着いたな。まず、褒美(ほうび)を遣る。そりゃ頂け、)と柿の蔕(へた)を、色白な多一の頬へたたきつけた。
(もし、御寮人様、)と熟(じっ)と顔を見て、(どうしましたら宜(よろ)しいのでございましょう、)と縋(すが)るようにして言ったか言わぬに、(猿曳(さるひき)め、汝(われ)ゃ、婦(おんな)に、……畜生、)と喚(わめ)くが疾(はや)いか、伸掛(のしかか)って、ピシリと雁首(がんくび)で額を打(ぶ)ったよ。羅宇(らう)が真中(まんなか)から折れた。
 こちらの桟敷に居た娘が、誰より先に、ハッと仕切へ顔を伏せる、と気を打たれたか、驚いた顔をして、新高の、ちょうど下に居た一人商人風の男が、中腰に立って上を見た。
 芸妓達も一時(いっとき)に振向いて目を合せた、が、それだけさ。多一が圧(おさ)えた手の指から、たらたらと糸すじのように血の流れるのを見たばかり、どうにも手のつけようがなさそうな容子(ようす)には弱ったね。おまけに知らない振(ふり)をして、そのまま芝居を見る姉さんがあるじゃないか。
 私は、ふいと立って、部屋へ帰った。
 傍(そば)に居ちゃ、もうこっちが撮出(つまみだ)されるまでも、横面(よこつら)一ツ打挫(うちひしゃ)がなくッては、新橋へ帰られまい。が、私が取組合(とっくみあ)った、となると、随分舞台から飛んで来かねない友だちが一人居るんだからね。
 頭痛がする、と楽屋へ横になったッきり、あとの事は知りません。道頓堀で、別に半鐘を打たなかったから、あれなり、ぐしゃぐしゃと消えたんだろう。
 その婦(おんな)だ、呆れたぐうたらだと思ったが、」
「もし、もし、」
 と男衆が、初阪の袖を、ぐい、と引いた。

       十四

 歩行(ある)くともなく話しながらも、男の足は早かった。と見ると、二人から十四五間、真直(まっすぐ)に見渡す。――狭いが、群集(ぐんじゅ)の夥(おびただ)しい町筋を、斜めに奴(やっこ)を連れて帰る――二個(ふたつ)、前後(あとさき)にすっと並んだ薄色の洋傘(こうもり)は、大輪の芙蓉(ふよう)の太陽(ひ)を浴びて、冷たく輝くがごとくに見えた。
 水打った地(つち)に、裳(もすそ)の綾(あや)の影も射(さ)す、色は四辺(あたり)を払ったのである。
「やあ、居る……」
 と、思わず初阪が声を立てる、ト両側を詰めた屋ごとの店、累(かさな)り合って露店もあり。軒にも、路にも、透間(すきま)のない人立(ひとだち)したが、いずれも言合せたように、その後姿を見送っていたらしいから、一見赤毛布(あかげっと)のその風采(ふう)で、慌(あわただ)しく(居る、)と云えば、件(くだん)の婦(おんな)に吃驚(びっくり)した事は、往来(ゆきき)の人の、近間なのには残らず分った。
 意気な案内者大(おおい)に弱って、
「驚いては不可(いけ)ません。天満の青物市です。……それ、真正面(まっしょうめん)に、御鳥居を御覧なさい。」
 はじめて心付くと、先刻(さっき)視(なが)めた城に対して、稜威(みいず)は高し、宮居(みやい)の屋根。雲に連なる甍(いらか)の棟は、玉を刻んだ峰である。
 向って鳥居から町一筋、朝市の済んだあと、日蔽(ひおおい)の葭簀(よしず)を払った、両側の組柱は、鉄橋の木賃に似て、男も婦(おんな)も、折から市人(いちびと)の服装(なり)は皆黒いのに、一ツ鮮麗(あざやか)に行(ゆ)く美人の姿のために、さながら、市松障子の屋台した、菊の花壇のごとくに見えた。
「音に聞いた天満の市へ、突然(いきなり)入ったから驚いたんです。」
「そうでしょう。」
 擦違(すれちが)った人は、初阪(もの)の顔を見て皆笑(わらい)を含む。
 両人(ふたり)は苦笑した。
「ほっこり、暖(あったか)い、暖い。」
 蒸芋(ふかしいも)の湯気の中に、紺の鯉口(こいぐち)した女房が、ぬっくりと立って呼ぶ。
「おでんや、おでん!」
「饂飩(うどん)あがんなはらんか、饂飩。」
「煎餅(せんべい)買いなはれ、買いなはれ。」
 鮨(すし)の香気(かおり)が芬(ぷん)として、あるが中に、硝子戸越(ガラスどごし)[#「硝子戸越」は底本では「硝戸戸越」]の紅(くれない)は、住吉の浦の鯛、淡路島の蝦(えび)であろう。市場の人の紺足袋に、はらはらと散った青い菜は、皆天王寺の蕪(かぶら)と見た。……頬被(ほおかむり)したお百姓、空籠(からかご)荷(にの)うて行違(ゆきちが)う。
 軒より高い競売(せり)もある。
 傘(からかさ)さした飴屋(あめや)の前で、奥深い白木の階(きざはし)に、二人まず、帽子を手に取った時であった。――前途(ゆくて)へ、今大鳥居を潜(くぐ)るよと見た、見る目も彩(あや)な、お珊の姿が、それまでは、よわよわと気病(きやみ)の床を小春日和(こはるびより)に、庭下駄がけで、我が別荘の背戸へ出たよう、扱帯(しごき)で褄(つま)取らぬばかりに、日の本の東西にただ二つの市の中を、徐々(しずしず)と拾ったのが、たちまち電(いなずま)のごとく、颯(さっ)と、照々(てらてら)とある円柱(まるばしら)に影を残して、鳥居際から衝(つ)と左へ切れた。
 が、目にも留まらぬばかり、掻消(かきけ)すがごとくに見えなくなった。
 高く競売屋(せりうりや)が居る、古いが、黒くがっしりした屋根越(ごし)の其方(そなた)の空、一点の雲もなく、冴(さ)えた水色の隈(くま)なき中に、浅葱(あさぎ)や、樺(かば)や、朱や、青や、色づき初(そ)めた銀杏の梢(こずえ)に、風の戦(そよ)ぐ、と視(なが)めたのは、皆見世ものの立幟(たてのぼり)。
 太鼓に、鉦(かね)に、ひしひしと、打寄する跫音(あしおと)の、遠巻きめいて、遥(はるか)に淀川にも響くと聞きしは、誓文払いに出盛る人数(にんず)。お珊も暮るれば練るという、宝の市の夜(よ)をかけた、大阪中の賑(にぎわ)いである。

       十五

「御覧なさい、これが亀の池です。」
 と云う、男衆の目は、――ここに人を渡すために架(か)けたと云うより、築山(つきやま)の景色に刻んだような、天満宮(てんまんぐう)の境内を左へ入って、池を渡る橋の上で――池は視(み)ないで、向う岸へ外(そ)れた。
 階(きざはし)を昇って跪(ひざまず)いた時、言い知らぬ神霊に、引緊(ひきしま)った身の、拍手(かしわで)も堅く附着(くッつい)たのが、このところまで退出(まかんで)て、やっと掌(たなそこ)の開くを覚えながら、岸に、そのお珊の彳(たたず)んだのを見たのであった。
 麩(ふ)でも投げたか、奴(やっこ)と二人で、同じ状(さま)に洋傘(こうもり)を傾けて、熟(じっ)と池の面(おも)を見入っている。
 初阪は、不思議な物語に伝える類(たぐい)の、同じ百里の旅人である。天満の橋を渡る時、ふとどこともなく立顕(たちあらわ)れた、世にも凄(すご)いまで美しい婦(おんな)の手から、一通玉章(たまずさ)を秘めた文箱(ふばこ)を託(ことずか)って来て、ここなる池で、かつて暗示された、別な美人(たおやめ)が受取りに出たような気がしてならぬ。
 しかもそれは、途中互(たがい)にもの言うにさえ、声の疲れた……激しい人の波を泳いで来た、殷賑(いんしん)、心斎橋(しんさいばし)、高麗橋(こうらいばし)と相並ぶ、天満の町筋を徹(とお)してであるにもかかわらず、説き難き一種寂寞(せきばく)の感が身に迫った。参詣群集(さんけいぐんじゅ)、隙間のない、宮、社(やしろ)の、フトした空地は、こうした水ある処に、思いかけぬ寂しさを、日中(ひなか)は分けて見る事がおりおりある。
 ちょうど池の辺(ほとり)には、この時、他に人影も見えなかった。……
 橋の上に小児(こども)を連れた乳母が居たが、此方(こなた)から連立って、二人が行掛(ゆきかか)った機会(しお)に、
「さあ、のの様の方へ行こか。」と云って、手を引いて、宮の方(かた)へ徐々(そろそろ)帰った。その状(さま)が、人間界へ立帰るごとくに見えた。
 池は小さくて、武蔵野の埴生(はにゅう)の小屋が今あらば、その潦(にわたずみ)ばかりだけれども、深翠(ふかみどり)に萌黄(もえぎ)を累(かさ)ねた、水の古さに藻が暗く、取廻わした石垣も、草は枯れつつ苔(こけ)滑(なめらか)。牡丹(ぼたん)を彫らぬ欄干も、巌(いわお)を削った趣(おもむき)がある。あまつさえ、水底(みなぞこ)に主(ぬし)が棲(す)む……その逸するのを封ずるために、雲に結(ゆわ)えて鉄(くろがね)の網を張り詰めたように、百千の細(こまか)な影が、漣(ささなみ)立(た)って、ふらふらと数知れず、薄黒く池の中に浮いたのは、亀の池の名に負える、水に充満(みちみち)た亀なのであった。
 枯蓮(かれはす)もばらばらと、折れた茎に、トただ一つ留ったのは、硫黄(いおう)ヶ島の赤蜻蛉(あかとんぼ)。
 鯡鯉(ひごい)の背は飜々(ひらひら)と、お珊の裳(もすそ)の影に靡(なび)く。
 居たのは、つい、橋の其方(そなた)であった。
 半襟は、黒に、蘆(あし)の穂が幽(かすか)に白い、紺地(こんのじ)によりがらみの細い格子、お召縮緬(めしちりめん)の一枚小袖、ついわざとらしいまで、不断着で出たらしい。コオトも着ない、羽織の色が、派手に、渋く、そして際立って、ぱっと目についた。
 髪の艶(つや)も、色の白さも、そのために一際目立つ、――糸織か、一楽(いちらく)らしいくすんだ中に、晃々(きらきら)と冴(さ)えがある、きっぱりした地の藍鼠(あいねずみ)に、小豆色(あずきいろ)と茶と紺と、すらすらと色の通った縞(しま)の乱立(らんたつ)。
 蒼空(あおぞら)の澄んだのに、水の色が袖に迫って、藍は青に、小豆は紅(くれない)に、茶は萌黄(もえぎ)に、紺は紫の隈(くま)を染めて、明(あかる)い中に影さすばかり。帯も長襦袢もこれに消えて、山深き処、年古(ふ)る池に、ただその、すらりと雪を束(つか)ねたのに、霧ながら木(こ)の葉に綾(あや)なす、虹(にじ)を取って、細く滑(なめら)かに美しく、肩に掛けて背に捌(さば)き、腰に流したようである。汀(みぎわ)は水を取廻わして、冷い若木の薄もみじ。
 光線は白かった。

       十六

 その艶(えん)なのが、女(め)の童(わらわ)を従えた風で、奴(やっこ)と彳(たたず)む。……汀に寄って……流木(ながれぎ)めいた板が一枚、ぶくぶくと浮いて、苔塗(こけまみ)れに生簀(いけす)の蓋(ふた)のように見えるのがあった。日は水を劃(くぎ)って、その板の上ばかり、たとえば温かさを積重ねた心持にふわふわ当る。
 それへ、ほかほかと甲(こうら)を干した、木(こ)の葉に交って青銭の散った状(さま)して、大小の亀は十(と)ウ二十、磧(かわら)の石の数々居た。中には軽石のごときが交って。――
 いずれ一度は擒(とりこ)となって、供養にとて放された、が狭い池で、昔売買(うりかい)をされたという黒奴(くろんぼ)の男女(なんにょ)を思出させる。島、海、沢、藪(やぶ)をかけた集り勢、これほどの数が込合ったら、月には波立ち、暗夜(やみ)には潜(ひそ)んで、ひそひそと身の上話がはじまろう。
 故郷(ふるさと)なる、何を見るやら、向(むき)は違っても一つ一つ、首を据えて目を※(「目+爭」、第3水準1-88-85)(みは)る。が、人も、もの言わず、活(いき)ものがこれだけ居て余りの静かさ。どれかが幽(かすか)に、えへん、と咳払(せきばらい)をしそうで寂(さみ)しい。
 一頭(ひとつ)、ぬっと、ざらざらな首を伸ばして、長く反(そ)って、汀を仰いだのがあった。心は、初阪等二人と斉(ひと)しく、絹糸の虹を視(なが)めたに違いない。
「気味の悪いもんですね、よく見るといかにも頭つきが似ていますぜ。」
 男衆は両手を池の上へ出しながら、橋の欄干に凭(もた)れて低声(こごえ)で云う。あえて忍音(しのびね)には及ばぬ事を。けれども、……ここで云うのは、直(じか)に話すほど、間近な人に皆聞える。
「まったく、魚(うお)じゃ鯔(ぼら)の面色(かおつき)が瓜二つだよ。」
 その何に似ているかは言わずとも知れよう。
「ああああ、板の下から潜出(もぐりだ)して、一つ水の中から顕(あらわ)れたのがあります。大分大きゅうがすせ。」
 成程、たらたらと漆(うるし)のような腹を正的(まとも)に、甲(こうら)に濡色の薄紅(うすべに)をさしたのが、仰向(あおむ)けに鰓(あぎと)を此方(こなた)へ、むっくりとして、そして頭の尖(さき)に黄色く輪取った、その目が凸(なかだか)にくるりと見えて、鱗(うろこ)のざらめく蒼味(あおみ)がかった手を、ト板の縁(ふち)へ突張(つッぱ)って、水から半分ぬい、と出た。
「大将、甲羅(こうら)干しに板へ出る気だ。それ乗ります。」
 と男衆の云った時、爪が外れて、ストンと落ちた。
 が、直ぐにすぼりと胸を浮かす。
「今度は乗るぜ。」
 やがて、甲羅を、残らず藻の上へ水から離して踏張(ふんば)った。が、力足らず、乗出した勢(いきおい)が余って、取外ずすと、ずんと沈む。
「や、不可(いけな)い。」
 たちまち猛然としてまた浮いた。
 で、のしり、のしりと板へ手をかけ、見るも不器用に、堅い体を伸上(のしあ)げる。
「しっかりしっかり、今度は大丈夫。あ、また辷(すべ)った。大事な処で。」と男衆は胸を乗出す。
 汀のお珊は、褄(つま)をすらりと足をちょいと踏替えた。奴島田(やっこしまだ)は、洋傘(こうもり)を畳んで支(つ)いて、直ぐ目の下を、前髪に手庇(てびさし)して覗込(のぞきこ)む。
 この度は、場処を替えようとするらしい。
 斜(ななめ)に甲羅を、板に添って、手を掛けながら、するすると泳ぐ。これが、棹(さお)で操るがごとくになって、夥多(あまた)の可(いい)心持に乾いた亀の子を、カラカラと載(の)せたままで、水をゆらゆらと流れて辷った。が、熟(じっ)として嚔(くしゃみ)したもの一つない。
 板の一方は細いのである。
 そこへ、手を伸ばすと、腹へ抱込(かかえこ)めそうに見えた。
 いや、困った事は、重量(おもみ)に圧(お)されて、板が引傾(ひっかたむ)いたために、だふん、と潜る。
「ほい、しまった。いや、串戯(じょうだん)じゃない。しっかり頼むぜ。」
 と、男衆は欄干をトントン叩く。
 あせる、と見えて、むらむらと紋が騒ぐ、と月影ばかり藻が分れて、端を探り探り手が掛(かか)った。と思うと、ずぼりと出る。
「蛙(かわず)だと青柳硯(あおやぎすずり)と云うんです。」
「まったくさ。」

       十七

 けれども、その時もし遂げなかった。
「ああ、惜(おし)い。」
 男衆も共に、ただ一息と思う処で、亀の、どぶりと沈むごとに、思わず声を掛けて、手のものを落す心地で。
「執念深いもんですね。」
「あれ迄にしたんだ、揚げてやりたい。が、もう弱ったかな。」
 と言う間もなかった。
 この時は、手の鱗も逆立つまで、しゃっきりと、爪を大きく開ける、と甲の揺(ゆら)ぐばかり力が入って、その手を扁平(ひらた)く板について、白く乾いた小さな亀の背に掛けた。
「ははあ、考えた。」
「あいつを力に取って伸上(のしあが)るんです、や、や、どッこい。やれ情(なさけ)ない。」
 ざぶりと他愛(たわい)なく、またもや沈む。
 男衆が時計を視(み)た。
「もう二時半です、これから中の島を廻るんですから、徐々(そろそろ)帰りましょう。」
「しかし、何だか、揚るのを見ないじゃ気が残るようだね。」
「え、私も気になりますがね、だって、日が暮れるまで掛(かか)るかも知れませんから。」
「妙に残惜(のこりおし)いようだよ。」
 男衆は、汀(みぎわ)の婦(おんな)にちょいと目を遣って、密(そっ)と片頬笑(かたほおえみ)して声を潜(ひそ)めた。
「串戯(じょうだん)じゃありませんぜ。ね、それ、何だか薄(うっす)りと美しい五色の霧が、冷々(ひやひや)と掛(かか)るようです。……変に凄(すご)いようですぜ。亀が昇天するのかも知れません。板に上ると、その機会(はずみ)に、黒雲を捲起(まきおこ)して、震動雷電……」
「さあ、出掛けよう。」
 二人は肩を寒くして、コトコトと橋の中央(なかば)から取って返す。
 やがて、渡果(わたりは)てようとした時である。
「ちょっと、ちょっと。」
 と背後(うしろ)から、優(やさし)いが張(はり)のある、朗かな、そして幅のある声して呼んだ。何等の仔細(しさい)なしには済むまいと思った半日。それそれ、言わぬ事か、それ言わぬ事か。
 袖を合せて、前後(あとさき)に、ト斉(ひと)しく振返ると、洋傘(こうもり)は畳んで、それは奴(やっこ)に持たした。縺毛(もつれげ)一条(ひとすじ)もない黒髪は、取って捌(さば)いたかと思うばかり、痩(やせ)ぎすな、透通るような頬を包んで、正面(まとも)に顔を合せた、襟はさぞ、雪なす咽喉(のど)が細かった。
「手前どもで、」と男衆は如才ない会釈をする。
 奴は黙って、片手をその膝のあたりへ下げた。
「そうどす。」と判然(はっきり)云って莞爾(にっこり)する、瞼(まぶた)に薄く色が染まって、類(たぐい)なき紅葉(もみじ)の中の俤(おもかげ)である。
「一遍お待ちやす……思(おもい)を遂げんと気がかりなよって、見ていておくれやす。私(あて)が手伝うさかいな。」
 猶予(ためら)いあえず、バチンと蓮(はす)の果(み)の飛ぶ音が響いた。お珊は帯留(おびどめ)の黄金(きん)金具、緑の照々(きらきら)と輝く玉を、烏羽玉(うばたま)の夜の帯から星を手に取るよ、と自魚の指に外ずして、見得もなく、友染(ゆうぜん)を柔(やわらか)な膝なりに、腰をなよなよと汀に低く居て――あたかも腹を空に突張(つッぱ)ってにょいと上げた、藻を押分けた――亀の手に、縋(すが)れよ、引かむ、とすらりと投げた。
 帯留は、銀(しろがね)の曇ったような打紐(うちひも)と見えた。
 その尖(さき)は水に潜(くぐ)って、亀の子は、ばくりと紐を噛(か)む、ト袖口を軽く袂(たもと)を絞った、小腕(こかいな)白く雪を伸べた。が、重量(おもみ)がかかるか、引く手に幽(かすか)に脈を打つ。その二の腕、顔、襟、頸(うなじ)、膚(はだ)に白い処は云うまでもない、袖、褄(つま)の、艶(えん)に色めく姿、爪尖(つまさき)まで、――さながら、細い黒髪の毛筋をもって、線を引いて、描き取った姿絵のようであった。

       十八

 池の面(おも)は、蒼(あお)く、お珊の唇のあたりに影を籠(こ)めた。
 風少し吹添って、城ある乾(いぬい)の天(そら)暗く、天満宮の屋の棟が淀(どんよ)り曇った。いずこともなく、はたはたと帆を打つ響きは、幟(のぼり)の声、町には黄なる煙が走ろう、数万人の形を掠(かす)めて。……この水のある空ばかり、雲に硝子(がらす)を嵌(は)めたるごとく、美女(たおやめ)の虹(にじ)の姿は、姿見の中に映るかと、五色の絹を透通して、色を染めた木(こ)の葉は淡く、松の影が颯(さっ)と濃い。
 打紐にまた脈を打って、紫の血が通うばかり、時に、腕(かいな)の色ながら、しろじろと鱗(うろこ)が光って、その友染に搦(から)んだなりに懐中(ふところ)から一条(ひとすじ)の蛇(くちなわ)の蜿(うね)り出た、思いかけず、ものの凄(すさま)じい形になった。
「あ、」
 と云う声して、手を放すと、蛇の目輝く緑の玉は、光を消して、亀の口に銜(くわ)えたまま、するするする、と水脚を引いてそのまま底に沈んだのである。
 奴(やっこ)はじりじりと後に退(すさ)った。
 お珊は汀(みぎわ)にすっくと立った。が、血が留って、俤(おもかげ)は瑪瑙(めのう)の白さを削ったのであった。
 この婦(おんな)が、一念懸けて、すると云うに、誰が何を妨げ得よう。
 日も待たず、その翌(あけ)の日の夕暮時、宝の市へ練出す前に、――丸官が昨夜(ゆうべ)芝居で振舞った、酒の上の暴虐(ぼうぎゃく)の負債(おいめ)を果させるため、とあって、――南新地の浪屋の奥二階。金屏風(きんびょうぶ)を引繞(ひきめぐ)らした、四海(しかい)波(なみ)静(しずか)に青畳の八畳で、お珊自分に、雌蝶雄蝶(めちょうおちょう)の長柄(ながえ)を取って、橘(たちばな)活(い)けた床の間の正面に、美少年の多一と、さて、名はお美津と云う、逢阪の辻、餅屋の娘を、二人並べて据えたのである。
 晴の装束は、お珊が金子(かね)に飽(あ)かして間に合わせた、宝の市の衣裳であった。
 まず上席のお美津を謂(い)おう。髪は結いたての水の垂るるような、十六七が潰(つぶ)し島田。前髪をふっくり取って、両端へはらりと分けた、遠山の眉にかかる柳の糸の振分は、大阪に呼んで(いたずら)とか。緋縮緬(ひぢりめん)のかけおろし。橘に実を抱かせた笄(こうがい)を両方に、雲井の薫(かおり)をたきしめた、烏帽子(えぼし)、狩衣(かりぎぬ)。朱総(しゅぶさ)の紐は、お珊が手にこそ引結うたれ。着つけは桃に薄霞(うすがすみ)、朱鷺色絹(ときいろぎぬ)に白い裏、膚(はだえ)の雪の紅(くれない)の襲(かさね)に透くよう媚(なまめ)かしく、白の紗(しゃ)の、その狩衣を装い澄まして、黒繻子(くろじゅす)の帯、箱文庫。
 含羞(はなじろ)む瞼(まぶた)を染めて、玉の項(うなじ)を差俯向(さしうつむ)く、ト見ると、雛鶴(ひなづる)一羽、松の羽衣掻取(かいと)って、曙(あけぼの)の雲の上なる、宴(うたげ)に召さるる風情がある。
 同じ烏帽子、紫の紐を深く、袖を並べて面伏(おもぶせ)そうな、多一は浅葱紗(あさぎしゃ)の素袍(すおう)着て、白衣(びゃくえ)の袖を粛(つつ)ましやかに、膝に両手を差置いた。
 前なるお美津は、小鼓に八雲琴(やくもごと)、六人ずつが両側に、ハオ、イヤ、と拍子を取って、金蒔絵(きんまきえ)に銀鋲(ぎんびょう)打った欄干づき、輻(やぼね)も漆の車屋台に、前囃子(まえばやし)とて楽を奏する、その十二人と同じ風俗。
 後囃子(あとばやし)が、また幕打った高い屋台に、これは男の稚児(ちご)ばかり、すり鉦(がね)に太鼓を合わせて、同じく揃う十二人と、多一は同じ装束である。
 二人を前に、銚子(ちょうし)を控えて、人交ぜもしなかった……その時お珊の装(よそおい)は、また立勝(たちまさ)って目覚しや。

       十九

 宝の市の屋台に付いて、市女(いちめ)また姫とも称(とな)うる十二人の美女が練る。……
 練衣(ねりぎぬ)小袿(こうちぎ)の紅(くれない)の袴(はかま)、とばかりでは言足らぬ。ただその上下(うえした)を装束(そうぞ)くにも、支度の夜は丑満(うしみつ)頃より、女紅場(じょこうば)に顔を揃えて一人々々沐浴(ゆあみ)をするが、雪の膚(はだえ)も、白脛(しろはぎ)も、その湯は一人ずつ紅(べに)を流し、白粉(おしろい)を汲替(くみか)える。髪を洗い、櫛(くし)を入れ、丈より長く解捌(ときさば)いて、緑の雫(しずく)すらすらと、香枕(こうまくら)の香に霞むを待てば、鶏の声しばしば聞えて、元結(もとゆい)に染む霜の鐘の音。血る潔く清き身に、唐衣(からごろも)を着け、袴を穿(は)くと、しらしらと早や旭(あさひ)の影が、霧を破って色を映す。
 さて住吉の朝ぼらけ、白妙(しろたえ)の松の樹(こ)の間を、静々と詣(もう)で進む、路の裳(もすそ)を、皐月御殿(さつきごてん)、市(いち)の式殿にはじめて解いて、市の姫は十二人。袴を十二長く引く。……
 その市の姫十二人、御殿の正面に揖(ゆう)して出(い)づれば、神官、威儀正しく彼処(かしこ)にあり。土器(かわらけ)の神酒(みき)、結び昆布。やがて檜扇(ひおうぎ)を授けらる。これを受けて、席に帰って、緋や、萌黄(もえぎ)や、金銀の縫箔(ぬいはく)光を放って、板戸も松の絵の影に、雲白く梢(こずえ)を繞(めぐ)る松林(しょうりん)に日の射(さ)す中に、一列に並居(なみい)る時、巫子(みこ)するすると立出(たちい)でて、美女の面(おもて)一(いち)人ごとに、式の白粉を施し、紅をさし、墨もて黛(まゆずみ)を描く、と聞く。
 素顔の雪に化粧して、皓歯(しらは)に紅を濃く含み、神々しく気高いまで、お珊はここに、黛さえほんのりと描いている。が、女紅場の沐浴(もくよく)に、美しき膚(はだ)を衆に抽(ぬ)き、解き揃えた黒髪は、夥間(なかま)の丈を圧(おさ)えたけれども、一人渠(かれ)は、住吉の式に連(つらな)る事をしなかった。
 間際に人が欠けては事が済まぬ。
 世話人一同、袴腰を捻返(ねじかえ)して狼狽(うろた)えたが、お珊が思うままな金子(かね)の力で、身代りの婦(おんな)が急に立った。
 で、これのみ巫女(みこ)の手を借りぬ、容色(きりょう)も南地(なんち)第一人。袴の色の緋よりも冴えた、笹紅(ささべに)の口許(くちもと)に美しく微笑(ほほえ)んだ。
「多一さん、美津(みい)さん、ちょっと、どないな気がおしやす。」
 唐織衣(からおりごろも)に思いもよらぬ、生地(きじ)の芸妓(げいこ)で、心易げに、島台を前に、声を掛ける。
 素袍の紗(しゃ)に透通る、燈(ともし)の影に浅葱(あさぎ)とて、月夜に色の白いよう、多一は照らされた面色(おももち)だった。
「なあ?」とお珊が聞返す、胸を薄く数を襲(かさ)ねた、雪の深い襲ねの襟に、檜扇を取って挿していた。
「御寮人様。」
 と手を下げて、
「何も、何も、私(わたくし)は申されませぬ。あの、ただ夢のようにござります。」とやっと云って、烏帽子を正しく、はじめて上げた、女のような優しい眉の、右を残して斜めに巻いたは、笞(しもと)の疵(きず)に、無慚(むざん)な繃帯(ほうたい)。
 お珊は黒目がちに、熟(じっ)と※(「目+爭」、第3水準1-88-85)(みは)って、
「ほんに、そう云うたら夢やな。」
 と清らかな襖(ふすま)のあたり、座敷を衝(つ)と※(「目+句」、第4水準2-81-91)(みまわ)した。
 ト柱、襖(ふすま)、その金屏風に、人の影が残らず映った。
 映って、そして、緋に、紫に、朱鷺色(ときいろ)に、二人の烏帽子、素袍、狩衣、彩(あや)あるままに色の影。ことにお珊の黒髪が、一条(ひとすじ)長く、横雲掛けて見えたのである。

       二十

 時に、間(ま)を隔てた、同じ浪屋の表二階に並んだ座敷は、残らず丸官が借り占めて、同じ宗右衛門町に軒を揃えた、両側の揚屋と斉(ひと)しく、毛氈(もうせん)を聯(つら)ねた中に、やがて時刻に、ここを出て、一まず女紅場で列を整え、先立ちの露払い、十人の稚児(ちご)が通り、前囃子(まえばやし)の屋台を挟(さしはさ)んで、そこに、十二人の姫が続く。第五番に、檜扇(ひおうぎ)取って練る約束の、我(おの)がお珊の、市随一の曠(はれ)の姿を見ようため、芸妓(げいこ)、幇間(たいこもち)をずらりと並べて、宵からここに座を構えた。
 が、その座敷もまだ寂寞(ひっそり)して、時々、階子段(はしごだん)、廊下などに、遠い跫音(あしおと)、近く床しき衣摺(きぬずれ)の音のみ聞ゆる。
 お珊は袖を開き、居直って、
「まあな、ほんに夢のようにあろな。私かて、夢かと思う。」
 と、※(「藹」の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)丈(ろうた)けた黛(まゆずみ)、恍惚(うっとり)と、多一の顔を瞻(みまも)りながら、
「けど、何の、何の夢やおへん。たとい夢やかて。……丸官はんの方もな、私が身に替えて、承知させた……三々九度(さかずき)やさかい、ああした我(わが)ままな、好勝手な、朝云うた事は晩に変えやはる人やけど、こればかりは、私が附いているよって、承合(うけお)うて、どないしたかて夢にはせぬ。……あんじょう思うておくんなはれや。
 美津(みい)さん、」
 と娘の前髪に、瞳を返して、
「不思議な御縁やな。ほほ、」
 手を口許に翳(かざ)したが、
「こう云うたかて、多一さんと貴女(あんた)とは、前世から約束したほど、深い交情(なか)でおいでる様子。今更ではあるまいけれど、私とは不思議な御縁やな。
 思うてみれば、一昨日(おととい)の夜(よ)さり、中の芝居で見たまでは天王寺の常楽会(じょうらくえ)にも、天神様の御縁日にも、ついぞ出会うた事もなかったな。
 一見(いちげん)でこうなった。
 貴女(あんた)な、ようこそ、芝居の裏で、お爺(じい)はんの肩摺(さす)って上げなはった。多一さんも人目忍んで、貴女の孝行手伝わはった。……自分介抱するよって、一条(ひとくさり)なと、可愛い可愛い女房(おかみ)はんに、沢山(たんと)芝居を見せたい心や。またな、その心を汲取(くみと)って、鶉(うずら)へ嬉々(いそいそ)お帰りやした、貴女の優しい、仇気(あどけ)ない、可愛らしさも身に染みて。……
 私はな、丸官はんに、軋々(ぎしぎし)と……四角な天窓(あたま)乗せられて、鶉の仕切も拷問(ごうもん)の柱とやら、膝も骨も砕けるほど、辛い苦しい堪え難い、石を抱く責苦に逢うような中でも、身節(みふし)も弛(ゆる)んで、恍惚(うっとり)するまで視(なが)めていた。あの………扉(ひらき)の、お仕置場らしい青竹の矢来(やらい)の向うに……貴女等(あんたたち)の光景(ようす)をば。――
 悪事は虎の千里走る、好(い)い事は、花の香ほども外へは漏れぬ言うけれど、貴女(あんた)二人は孝行の徳、恋の功(てがら)、恩愛の報(むくい)だすせ。誰も知るまい、私一人、よう知った。
 逢阪に店がある、餅屋の評判のお娘(こ)さん、御両親(おふたおや)は、どちらも行方(ゆきがた)知れずなった、その借銭やら何やらで、苦労しなはる、あのお爺さんの孫や事まで、人に聞いて知ったよって、ふとな、彼やこれや談合しよう気になったも、私ばかりの心やない。
 天満の天神様へ行た、その帰途(かえり)に、つい虚気々々(うかうか)と、もう黄昏(たそがれ)やいう時を、寄ってみたい気になって、貴女の餅屋へ土産買う振りで入ったら、」
 と微笑みながら、二人を前に。
「多一さんが、使の間(ま)をちょっと逢いに寄って、町並灯(あかり)の点(とも)された中に、その店だけは灯(ひ)もつけぬ、暗いに島田が黒かったえ。そのな、繃帯が白う見えた。」

       二十一

 小指を外(そ)らして指の輪を、我目の前(さき)へ、……お珊はそれが縁を結ぶ禁厭(まじない)であるようにした。
「密々(ひそひそ)、話していやはったな。……そこへ、私が行合(ゆきあ)[#ルビの「ゆきあ」は底本では「ゆきわ」]わせたも、この杯の瑞祥(ずいしょう)だすぜ。
 ここで夫婦にならはったら、直ぐにな、別に店を出してもらうなり、世帯(しょたい)持ってそこから本店(ほんだな)へ通うなり、あの、お爺はんと、三人、あんじょ暮らして行(ゆ)かはるように、私がちゃと引受けた。弟、妹の分にして、丸官はんに否(いや)は言わせぬ。よって、安心おしやすや。え、嬉しいやろ。美津(みい)さんが、あの、嬉しそうなえ。
 どうや、九太夫(くだゆう)はん。」
 と云った、お珊は、密(そっ)と声を立てて、打解けた笑顔になった。
 多一は素袍の浅葱(あさぎ)を濃く、袖を緊(し)めて、またその顔を、はッと伏せる。
「ほほほほ多一さん、貴下(あんた)、そうむつかしゅうせずと、胡坐(じょうら)組む気で、杯しなはれ。私かて、丸官はんの傍(そば)に居るのやない、この一月は籍のある、富田屋(とんだや)の以前の芸妓(げいこ)、そのつもりで酌をするのえ。
 仮祝言や、儀式も作法も預かるよってな。後(のち)にまたあらためて、歴然(れっき)とした媒妁人(なこうど)立てる。その媒妁人やったら、この席でこないな串戯(わやく)は言えやへん。
 そない極(きま)らずといておくれやす。なあ、九太夫はん。」
「御寮人様。」
 と片手を畳へ、
「私はもう何も存じません、胸一杯で、ものも申されぬようにござります。が、その九太夫は情(なさけ)のうござります。」
 と、術なき中にも、ものの嬉しそうな笑(えみ)を含んだ。
「そうやかて、貴方(あんた)、一昨日(おととい)の暮方、餅屋の土間に、……そないして、話していなはった処へ、私が、ト行た……姿を見ると、腰掛框(かまち)の縁の下へ、慌てもうて、潜って隠れやはったやないかいな。」
 言う――それは事実であった。――
「はい、唯今でこそ申します、御寮人様がまたお意地の悪い。その框(かまち)へ腰をお掛けなされまして、盆にあんころ餅寄越せ、茶を持てと、この美津に御意ござります。
 その上、入る穴はなし、貴女様の召しものの薫(かおり)が、魔薬とやらを嗅(か)ぎますようで、気が遠くなりました。
 その辛さより、犬になってのこのこと、下屋を這出しました時が、なお術のうござりましてござります。」
「ほほほ可厭(いや)な、この人は。……最初はな、内証で情婦(いろ)に逢やはるより何の余所(よそ)の人でないものを、私の姿を見て隠れやはった心の裡(うち)が、水臭いようにあって、口惜(くやし)いと思うたけれど、な、……手を支(つ)いて詫(わび)言(い)やはる……その時に、門(かど)のとまりに、ちょんと乗って、むぐむぐ柿を頬張っていた、あの、大(おおき)な猿が、土間へ跳下(とびお)りて、貴下(あんた)と一所に、頭を土へ附けたのには、つい、おろおろと涙が出たえ。
 柿は、貴下の土産やったそうに聞くな。
 天王寺の境内で、以前舞わしてやった、あの猿。どないなった問うた時、ちと知縁のものがあって、その方へ、とばかり言うて、預けた先方(さき)を話しなはらん、住吉辺の田舎へなと思うたら、大切(だいじ)な許(とこ)に居るやもの。
 おお、それなりで、貴方(あんた)たちを、私が方へ、無理に連れもうて来てしもうたが、うっかりしたな、お爺はんは、今夜は私の市女笠持って附いてもらうよって、それも留守。あの、猿はどうしたやろな。」
「はい、」
 と娘が引取った、我が身の姿と、この場の光景(ようす)、踊のさらいに台辞(せりふ)を云うよう、細く透(とお)る、が声震えて、
「お爺さんが留守の時も、あの、戸を閉めた中に居て、ような、いつも留守してくれますのえ。」

       二十二

「飼主とは申しましても、かえって私の方が養われました、あの、猿でさえ、……」
 多一は片手に胸を圧(おさ)えて、
「御寮人様は申すまでもござりません、大道からお拾い下さりました。……また旦那様の目を盗みまして、私は実に、畜生にも劣りました、……」
「何や……怪我(けが)に貴方(あんた)は何やかて、美津(みい)さんは天人や、その人の夫やもの。まあ、二人して装束をお見やす、雛(ひな)を並べたようやないか。
 けどな、多一さん、貴下(あんた)な、九太夫やったり、そのな、額の疵(きず)で、床下から出やはった処は仁木(にっき)どすせ。沢山(たんと)忠義な家来ではどちらやかてなさそうな。」
 と軽口に、奥もなく云うて退(の)けたが、ほんのりと潤(うる)みのある、瞼(まぶた)に淡く影が映(さ)した。
「ああ、わやく云う事やない。……貴方(あんた)、その疵、ほんとにもう疼痛(いたみ)はないか。こないした嬉しさに、ずきずきしたかて忘らりょう。けど、疵は刻んで消えまいな。私が傍(そば)に居たものを。美津(みい)さんの大事な男に、怪我させて済まなんだな。
 そやけど、美津さん、怨(うら)みにばかり、思いやすな。何百人か人目の前で、打擲(ちょうちゃく)されて、熟(じっ)と堪(こら)えていやはったも、辛抱しとげて、貴女(あんた)と一所に、添遂げたいばかりなんえ。そしたら、男の心中(しんじゅう)の極印(ごくいん)打ったも同じ事、喜んだかて可(い)いのどす。」
 お美津は堪(こら)えず、目に袖を当てようとした。が、朱鷺色(ときいろ)衣に裏白きは、神の前なる薄紅梅、涙に濡らすは勿体ない。緋縮緬を手に搦(から)む、襦袢は席の乱れとて、強いて堪えた頬の靨(えくぼ)に、前髪の艶しとしとと。
 お珊は眦(まなじり)を多一に返して、
「な、多一さんもそうだすやろな。」
「はい!」と聞返すようにする。
「丸官はんに、柿の核(たね)吹かけられたり、口車に綱つけて廊下を引摺廻されたり、羅宇(らう)のポッキリ折れたまで、そないに打擲されやして、死身(しにみ)になって堪えなはったも、誰にした辛抱でもない、皆、美津さんのためやろな。」
「…………」
「なあ、貴方、」
「…………」
「ええ、多一さん、新枕(にいまくら)の初言葉(ういことば)と、私もここでちゃんと聞く。……女子(おなご)は女子同士やよって、美津さんの味方して、私が聞きたい。貴方はそうはなかろうけど、男は浮気な……」
 と見る、月がぱっちりと輝いた。多一は俯向(うつむ)いて見なかった。
「……ものやさかい、美津さんの後の手券(てがた)に、貴方の心を取っておく。ああまで堪えやした辛抱は、皆女子へ、」
「ええ、」
「あの、美津さんへの心中だてかえ。」
 多一はハッと畳に手を……その素袍、指貫(さしぬき)に、刀なき腰は寂しいものであった。
「御寮人様、御推量を願いとうござります。誓文それに相違ござりません。」
 お美津の両手も、鶴の白羽の狩衣に、玉を揃えて、前髪摺れに支(つ)いていた、簪(かんざし)の橘(たちばな)薫りもする。
「おお……嬉し……」
 と胸を張って、思わず、つい云う。声の綾(あや)に、我を忘れて、道成寺の一条(ひとくだり)の真紅の糸が、鮮麗(あざやか)に織込まれた。
 それは禁制の錦(にしき)であった。
 ふと心付いた状(さま)して、動悸(どうき)を鎮めるげに、襟なる檜扇(ひおうぎ)の端をしっかと圧(おさ)えて、ト後(うしろ)を見て、襖(ふすま)にすらり靡(なび)いた、その下げ髪の丈を視(なが)めた。
 お珊の姿は陰々とした。

       二十三

 夫婦が二人、その若い顔を上げた時、お珊は何気なき面色(おももち)した。
「ほんになあ、くどいようなが多一さん、よう辛抱しやはった。中の芝居で、あの事がなかったら、幾ら私が無理云うたかて、丸官はんにこの祝言を承知さす事はようせんもの。……そりゃな、夫婦にはならはったかて、立行くように世帯が出来んとならんやないか。
 通い勤めなり、別に資本出すなりと、丸官はんに、応、言わせたも、皆、貴方(あんた)が、美津(みい)さんのために堪(こら)えなはった、心中立(しんじゅうだて)一つやな。十年七年の奉公を一度に済ましなはったも同じ事。
 額の疵(きず)は、その烏帽子に、金剛石(ダイヤモンド)を飾ったような光が映(さ)す……おお、天晴(あっぱれ)なお婿はん。
 さあ、お嫁はん、お酌しょうな。」
 と軽く云ったが、艶麗(あでやか)に、しかも威儀ある座を正して、
「お盞(さかずき)。」
 で、長柄の銚子(ちょうし)に手を添えた。
 朱塗の蒔絵(まきえ)の三組(みつぐみ)は、浪に夕日の影を重ねて、蓬莱(ほうらい)の島の松の葉越に、いかにせし、鶴は狩衣の袖をすくめて、その盞を取ろうとせぬ。
「さ、お受けや。」
 と、お珊が二度ばかり勧めたけれども、騒立(さわぎた)つらしい胸の響きに、烏帽子の総(ふさ)の揺るるのみ。美津は遣瀬(やるせ)なげに手を控える。
 ト熟(じっ)と視(み)て、
「おお、まだ年の行(ゆ)かぬ、嬰児(ねね)はんや。多一はんと、酒事(ささごと)しやはった覚えがないな。貴女(あんた)盞を先へ取るのを遠慮やないか。三々九度は、嫁はんが初手に受けるが法やけれど、別に儀式だった祝言やないよって、どうなと構わん。
 そやったら多一さん、貴方(あんた)先へお受けやす。」
「はい、」と斉(ひと)しく逡巡(しりごみ)する。
「どうしやはったえ。」
「御寮人様、一生に一度の事でござります。とてもの事に、ものが逆になりませんよう、やっぱり美津から……」
 とちょっと目を合せた。
「女から、お盞を頂かして下さりまし。」
「そやかて、含羞(はにかん)でいて取んなはらん。……何や、貴方(あんた)がた、おかしなえ。」
 ふと気色ばんだお珊の状(さま)に、座が寂(しん)として白けた時、表座敷に、テンテン、と二ツ三ツ、音(ね)じめの音が響いたのである。
 二人は黙って差俯向(さしうつむ)く。……
 お珊は、するりと膝を寄せた。屹(きっ)として、
「早うおしや! 邪魔が入るとならんよって、私も直(じ)きに女紅場へ行かんとならんえ。……な、あの、酌人が不足なかい。」
 二人は、せわしげに瞳を合して、しきりに目でものを云っていた。
「もし、」
 と多一が急(せ)いた声で、
「御寮人様、この上になお罰が当ります。不足やなんの、さような事がありまして可(い)いものでござりますか。御免下さりまし、申しましょう。貴女様、その召しました、両方のお袂(たもと)の中が動きます。……美津は、あの、それが可恐(こわ)いのでござります。」と判然(はっきり)云った。
 と、頤(おとがい)を檜扇(ひおうぎ)に、白小袖の底を透(すか)して、
「これか、」
 と投げたように言いながら、衝(つ)と、両手を中へ、袂を探って、肩をふらりと、なよなよとその唐織の袖を垂れたが、品(ひん)を崩して、お手玉持つよ、と若々しい、仇気(あどけ)ない風があった。
「何や、この二条(ふたすじ)の蛇が可恐い云うて?……両方とも、言合わせたように、貴方(あんた)二人が、自分たちで、心願掛けたものどっせ。
 餅屋の店で逢うた時、多一さん、貴方(あんた)はこの袋一つ持っていた。な、買うて来るついではあって、一夜(ひとよさ)祈(いのり)はあげたけれど、用の間が忙しゅうて、夜さり高津の蛇穴へ放しに行(ゆ)く隙(ひま)がない、頼まれて欲(ほし)い――云うて、美津さんに託(ことづ)きょう、とそれが用で顔見に行(ゆ)かはった云うたやないか。」

       二十四

「美津さんもまた、日が暮れたら、高津へ行て放す心やった云うて、自分でも一筋。同じ袋に入ったのが、二ツ、ちょんと、あの、猿の留木(とまりぎ)の下に揃えてあって、――その時、私に打明けて二人して言やはったは、つい一昨日(おととい)の晩方や。
 それもこれも、貴方(あんた)がた、芝居の事があってから、あんな奉公早う罷(や)めて、すぐにも夫婦になれるようにと、身体(からだ)は両方別れていて、言合せはせぬけれど、同じ日、同じ時に、同じ祈(いのり)を掛けやはる。……
 蛇も二筋落合うた。
 案の定、その場から、思いが叶(かの)うた、お二人さん。
 あすこのな、蛇屋に蛇は多けれど、貴方がたのこの二条(ふたすじ)ほど、験(げん)のあったは外にはないやろ。私かて、親はなし、稚(ちいさ)い時から勤(つとめ)をした、辛い事、悲しい事、口惜(くや)しい事、恋しい事、」
 と懐手のまま、目を※(「目+爭」、第3水準1-88-85)(みは)って、
「死にたいほどの事もある。……何々の思(おもい)が遂げたいよって、貴方(あんた)二人に類似(あやか)りたさに、同じ蛇を預った。今少し、身に附けていたいよって、こうしておいておくれやす。
 貴方、結ぶの神やないか。
 けどな、思い詰めては、自分の手でも持ったもの。一度、願(ねがい)が叶うた上では、人の袂にあるのさえ、美津さん、婦(おんな)は、蛇は、可厭(いや)らしな!
 よう貴女(あんた)、これを持つまで、多一さんを思やはった、婦(おんな)同士や、察せいでか。――袂にあったら、粗相して落すとならん。憂慮(きづかい)なやろさかい、私がこうするよって、大事ないえ。」
 と袖の中にて手を引けば、内懐(うちぶところ)の乳(ち)のあたり、浪打つように膨らみたり。
「婦(おんな)の急所で圧(おさ)えておく。……乳銜(くわ)えられて、私が死のうと、盞の影も覗(のぞ)かせぬ。さ、美津さん、まず、お前に。」
 お珊は長柄をちょうと取る。
 美津は盞を震えて受けた。
 手の震えで滴々(たらたら)と露散(たまち)るごとき酒の雫(しずく)、蛇(くちなわ)の色ならずや、酌参るお珊の手を掛けて燈(ともしび)の影ながら、青白き艶(つや)が映ったのである。
 はたはたとお珊が手を拍(たた)くと、かねて心得さしてあったろう。廊下の障子の開く音して、すらすらと足袋摺(たびずれ)に、一間を過ぎて、また静(しずか)にこの襖(ふすま)を開けて、
「お召し、」
 とそこへ手を支(つ)いた、裾(すそ)模様の振袖は、島田の丈長(たけなが)、舞妓(まいこ)にあらず、家(うち)から斉眉(かしず)いて来ている奴(やっこ)であった。
「可(よ)いかい。」
「はい。」と言いさま、はらはらと小走りに、もとの廊下へ一度出て、その中庭を角にした、向うの襖をすらりと開けると、閨(ねや)紅(くれない)に、翠(みどり)の夜具。枕頭(まくらもと)にまた一人、同じ姿の奴が居る。
 お珊が黙って、此方(こなた)から差覗(さしのぞ)いて立ったのは、竜田姫(たつたひめ)の彳(たたず)んで、霜葉(もみじ)の錦の谿(たに)深く、夕映えたるを望める光景(ありさま)。居たのが立って、入ったのと、奴二人の、同じ八尺対扮装(ついでたち)。紫の袖、白襟が、紫の袖、白襟が。
 袖口燃ゆる緋縮緬(ひぢりめん)、ひらりと折目に手を掛けて、きりきりと左右へ廻して、枕を蔽(おお)う六枚屏風(びょうぶ)、表に描(か)いたも、錦葉(にしきば)なるべし、裏に白銀(しろがね)の水が走る。
「あちらへ。」
 お珊が二人を導いた時、とかくして座を立った、美津が狩衣の袴の裾は、膝を露顕(あらわ)な素足なるに、恐ろしい深山路(みやまじ)の霜を踏んで、あやしき神の犠牲(にえ)に行(ゆ)く……なぜか畳は辿々(たどたど)しく、ものあわれに見えたのである。奴二人は姿を隠した。

       二十五

 屏風を隔てて、この紅(くれない)の袴した媒人(なこうど)は、花やかに笑ったのである。
 一人を褥(しとね)の上に据えて、お珊がやがて、一人を、そのあとから閨(ねや)へ送ると、前のが、屏風の片端から、烏帽子のなりで、するりと抜ける。
 下髪(さげがみ)であとを追って、手を取って、枕頭(まくらもと)から送込むと、そこに据えたのが、すっと立って、裾から屏風を抜けて出る。トすぐに続いて、縋(すが)って抱くばかりにして、送込むと、おさえておいたのが、はらはら出る。
 素袍(すおう)、狩衣、唐衣、綾(あや)と錦の影を交えて、風ある状(さま)に、裾袂、追いつ追われつ、ひらひらと立舞う風情に閨を繞(めぐ)った。巫山(ふざん)の雲に桟(かけはし)懸(かか)れば、名もなき恋の淵(ふち)あらむ。左、橘(たちばな)、右、桜、衣(きぬ)の模様の色香を浮かして、水は巴(ともえ)に渦を巻く。
「おほほほほ、」
 呼吸(いき)も絶ゆげな、なえたような美津の背(せな)を、屏風の外で抱えた時、お珊は、その花やかな笑(わらい)を聞かしたのである。
 好(よ)き機会(しお)とや思いけん。
 廊下に跫音(あしおと)、ばたばたと早く刻んで、羽織袴の、宝の市の世話人一人、真先(まっさき)に、すっすっすっと来る、当浪屋の女房(かみ)さん、仲居まじりに、奴が続いて、迎いの人数(にんず)。
 口々に、
「御寮人様。」
「お珊様。」
「女紅場では、屋台の組も乗込みました。」
「貴女ばかりを待兼ねてござります。」
 襖の中から、
「車は?」
 と静(しずか)に云う。
「綱も申し着けました、」と世話人が答えたのである。
「待たせはせぬえ、大事な処へ、何や!」
 と声が凜(りん)とした。
 黙って、すたすた、一同は廊下を引く。
 とばかりあって、襖をあけた時、今度は美津が閨に隠れて、枕も、袖も見えなんだ。
 多一が屏風の外に居て、床の柱の、釣籠(つりかご)の、白玉椿(しらたまつばき)の葉の艶より、ぼんやりとした素袍で立った。
 襖がくれの半身で、廊下の後前(あとさき)を熟(じっ)と視(み)て、人の影もなかった途端に、振返ると、引寄せた。お珊の腕(かいな)が頸(うなじ)にかかると、倒れるように、ハタと膝を支(つ)いた、多一の唇に、俯向(うつむ)きざまに、衝(つ)と。――
 丸官の座敷を、表に視(なが)めて、左右に開いたに立寄りもせず、階子段(はしごだん)を颯(さっ)と下りる、とたちまち門(かど)へ姿が出た。
 軒を離れて、俥(くるま)に乗る時、欄干に立った、丸官、と顔を上下(うえした)に合すや否や、矢を射るような二人曳(ににんびき)。あれよ、あれよと云うばかり、廓(くるわ)の灯(ともし)に影を散らした、群集(ぐんじゅ)はぱっと道を分けた。
 宝の市の見物は、これよりして早や宗右衛門町の両側に、人垣を築いて見送ったのである。
 その年十月十九日、宝の市の最後の夜(よ)は、稚児(ちご)、市女(いちめ)、順々に、後圧(あとおさ)えの消防夫(しごとし)が、篝火(かがりび)赤き女紅場の庭を離れる時から、屋台の囃子、姫たちなど、傍目(わきめ)も触(ふ)らぬ婦(おんな)たちは、さもないが、真先(まっさき)に神輿(みこし)を荷(にの)うた白丁(はくちょう)はじめ、立傘(たてがさ)、市女笠(いちめがさ)持ちの人足など、頻(しき)りに気にしては空を視(なが)めた。
 通り筋の、屋根に、廂(ひさし)に、しばしば鴉(からす)が鳴いたのである。
 次第に数が増すと、まざまざと、薄月(うすづき)の曇った空に、嘴(くちばし)も翼も見えて、やがては、練(ねり)ものの上を飛交わす。
 列が道頓堀に小休みをした時は、立並ぶ芝居の中の見物さえ、頻りに鴉鳴(からすなき)を聞いた、と後で云う。……

       二十六

「宗八(そっぱ)、宗八(そっぱ)。」
 浪屋の表座敷、床の間の正面に、丸田官蔵、この成金、何の好みか、例なる詰襟(つめえり)の紺の洋服、高胡坐(たかあぐら)、座にある幇間(ほうかん)を大音に呼ぶ。
「はッ、」
「き様、逢阪のあんころ餅へ、使者に、後押(あとおし)で駈着(かけつ)けて、今帰った処じゃな。」
「御意にござります、へい。」
「何か、直ぐに連れてここへ来る手筈(てはず)じゃった、猿は、留木(とまりぎ)から落ちて縁の下へ半分身体(からだ)を突込(つッこ)んで、斃死(くたばっ)ていたげに云う……嘘でないな。」
「実説正銘にござりまして、へい。餅屋店(みせ)では、爺(じじい)の伝五めに、今夜、貴方様(あなたさま)、お珊の方様、」
 と額を敲(たた)いて、
「すなわち、御寮人様、市へお練出しのお供を、お好(このみ)とあって承ります。……さてまた、名代娘のお美津さんは、御夫婦これに――ええ、すなわち逢阪の辻店は、戸を寄せ掛けた明巣(あきす)にござります。
 処へ宗八、丸官閣下お使者といたし、車を一散に乗着けまして、隣家の豆屋の女房立会い、戸を押開いて見ましたれば、いや、はや、何とも悪食(あくじき)がないたいた様子、お望みの猿は血を吐いて斃(お)ち果てておりましたに毛頭相違ござりません。」
「うむ。」
 と苦切(にがりき)って頷(うなず)きながら、
「多一、あれを聞いたかい、その通りや。」と、ぐっと見下ろす。
 一座の末に、うら若い新夫婦は、平伏(ひれふ)していたのである。
 これより先、余り御無体、お待ちや、などと、慌(あわただ)しい婦(おんな)まじりの声の中に、丸官の形、猛然と躍上(おどりあが)って、廊下を鳴らして魔のごとく、二人の閏(ねや)へ押寄せた。
 襖をどんと突明けると、床の間の白玉椿、怪しき明星のごとき別天地に、こは思いも掛けず、二人の姿は、綾の帳(とばり)にも蔽(おお)われず、指貫(さしぬき)やなど、烏帽子の紐(ひも)も解かないで、屏風(びょうぶ)の外に、美津は多一の膝に俯(ふ)し、多一は美津の背(せな)に額を附けて、五人囃子の雛(ひな)二個(ふたつ)、袖を合せたようであった。
 揃って、胸先がキヤキヤと痛むと云う。
「酒啖(くら)え、意気地なし!」
 で、有無を言わせず、表二階へ引出された。
 欄干の緋(ひ)の毛氈(もうせん)は似たりしが、今夜は額を破るのでない。
「練ものを待つ内、退屈じゃ。多一やい、皆への馳走(ちそう)に猿を舞わいて見せてくれ。恥辱(はじ)ではない。汝(わり)ゃ、丁稚(でっち)から飛上って、今夜から、大阪の旦那の一人(にん)。旧(むかし)を忘れぬためという……取立てた主人の訓戒(いましめ)と思え。
 呼べ、と言えば、婦(おんな)どもが愚図(ぐず)々々吐(ぬか)す。新枕(にいまくら)は長鳴鶏(ながなきどり)の夜(よ)があけるまでは待かねる。
 主従は三世の中じゃ、遠慮なしに閨へ推参に及んだ、悪く思うまいな。汝(わり)ゃ、天王寺境内に太鼓たたいていて、ちょこんと猿負背(おんぶ)で、小屋へ帰りがけに、太夫どのに餅買うて、汝(われ)も食いおった、行帰りから、その娘は馴染(なじみ)じゃげな。足洗うて、丁稚になるとて、右の猿は餅屋へ預けて、現に猿ヶ餅と云うこと、ここに居る婦(おんな)どもが知った中。
 田畝(たんぼ)の鼠が、蝙蝠(こうもり)になった、その素袍(すおう)ひらつかいたかて、今更隠すには当らぬやて。
 かえって卑怯(ひきょう)じゃ。
 遣(や)ってくれい。
 が、聞く通り、ちゃと早手廻しに使者を立てた、宗八が帰っての口上、あの通り。
 残念な、猿太夫は斃(お)ちたとあるわい。
 唄なと歌え、形なと見せおれ。
 何吐(ぬか)す、」
 と、とりなしを云った二三人の年増の芸妓(げいこ)を睨廻(ねめまわ)いて、
「やい、多一!」

       二十七

「致します、致します。」
 と呼吸(いき)を切って、
「皆さん御免なさりまし。」
 多一はすっと衣紋(えもん)を扱(しご)いた。
 浅葱(あさぎ)の素袍、侍烏帽子が、丸官と向う正面。芸妓、舞妓は左右に開く。
 その時、膝に手を支(つ)いて、
「……ま猿めでとうのう仕(つかまつ)る、踊るが手許(てもと)立廻り、肩に小腰をゆすり合せ、静やかに舞うたりけり……」
 声を張った、扇拍子、畳を軽く拍(う)ちながら、「筑紫下りの西国船、艫(とも)に八挺(ちょう)、舳(へ)に八挺、十六挺の櫓櫂(ろかい)を立てて……」
「やんややんや。ああ惜(おし)い、太夫が居(お)らぬ。千代鶴やい、猿になれ。一若、立たぬか、立たぬか、此奴(こいつ)。ええ! 婆(ばば)どもでまけてやろう、古猿(こけざる)になれ、此奴等(こいつら)……立たぬな、おのれ。」
 と立身上(たちみあが)りに、盞(さかずき)を取って投げると、杯洗(はいせん)の縁(ふち)にカチリと砕けて、颯(さっ)と欠(かけ)らが四辺(あたり)に散った。
 色めき白ける燈(ともしび)に、一重瞼(ひとえまぶち)の目を清(すず)しく、美津は伏せたる面(おもて)を上げた。
「ああ、皆さん、私が猿を舞いまっせ[#「舞いまっせ」は底本では「舞いまつせ」]。旦那さん、男のためどす。畜生になってな、私が天王寺の銀杏(いちょう)の下で、トントン踊って、養うよってな。世帯せいでも大事ない、もう貴下(あんた)、多一さんを虐(いじ)めんとおくれやす。
 ちゃと隙(ひま)もろうて去(い)ぬよって、多一さん、さあ、唄いいな、続いて、」
 と、襟の扇子を衝(つ)と抜いて、すらすらと座へ立った。江戸は紫、京は紅(べに)、雪の狩衣被(か)けながら、下萌(したも)ゆる血の、うら若草、萌黄(もえぎ)は難波(なにわ)の色である。
 丸官は掌(こぶし)を握った。
 多一の声は凜々(りんりん)として、
「しもにんにんの宝の中に――火取る玉、水取る玉……イヤア、」
 と一つ掛けた声が、たちまち切なそうに掠(かす)れた時よ。
(ハオ、イヤア、ハオ、イヤア、)霜夜を且つちる錦葉(もみじ)の音かと、虚空に響いた鼓の掛声。
(コンコンチキチン、コンチキチン、コンチキチン、カラ、タッポッポ)摺鉦(すりがね)入れた後囃子(あとばやし)が、遥(はるか)に交って聞えたは、先駆すでに町を渡って、前囃子の間近な気勢(けはい)。
 が、座を乱すものは一人もなかった。
「船の中には何とお寝(よ)るぞ、苫(とま)を敷寝に、苫を敷寝に楫枕(かじまくら)、楫枕。」
 玉を伸べたる脛(はぎ)もめげず、ツト美津は、畳に投げて手枕(たまくら)した。
 その時は、別に変った様子もなかった。
 多一が次第に、歯も軋(きし)むか、と声を絞って、
「葉越しの葉越しの月の影、松の葉越の月見れば、しばし曇りてまた冴(さ)ゆる、しばし曇りてまた冴ゆる、しばし曇りてまた冴ゆる……」
 ト袖を捲いて、扇子(おうぎ)を翳(かざ)し、胸を反らして熟(じっ)と仰いだ、美津の瞳は氷れるごとく、瞬(またたさ)もせず※(「目+爭」、第3水準1-88-85)(みは)ると斉(ひと)しく、笑靨(えくぼ)に颯(さっ)と影がさして、爪立(つまだ)つ足が震えたと思うと、唇をゆがめた皓歯(しらは)に、莟(つぼみ)のような血を噛(か)んだが、烏帽子の紐の乱れかかって、胸に千条(ちすじ)の鮮血(からくれない)。
「あ、」
 と一声して、ばったり倒れる。人目も振(ふり)も、しどろになって背(せな)に縋(すが)った。多一の片手の掌(てのひら)も、我が唇を圧(おさえ)余って、血汐(ちしお)は指を溢(あふ)れ落ちた。
 一座わっと立騒ぐ。階子(はしご)へ遁(に)げて落ちたのさえある。
 引仰向(ひきあおむ)けてしっかと抱き、
「美津(みい)さん!……二、二人は毒害された、お珊、お珊、御寮人、お珊め、婦(おんな)!」

       二十八

「床几(しょうぎ)、」
 と、前後(まえうしろ)の屋台の間に、市女(いちめ)の姫の第五人目で、お珊が朗かな声を掛けた。背後(うしろ)に二人、朱の台傘を廂(ひさし)より高々と地摺(じずれ)の黒髪にさしかけたのは、白丁扮装(はくちょうでたち)の駕寵(かご)人足。並んで、萌黄紗(もえぎしゃ)に朱の総(ふさ)結んだ、市女笠を捧げて従ったのは、特にお珊が望んだという、お美津の爺(じい)の伝五郎。
 印半纏(しるしばんてん)、股引(ももひき)、腹掛けの若いものが、さし心得て、露じとりの地に据えた床几に、お珊は真先(まっさき)に腰を掛けた。が、これは我儘(わがまま)ではない。練(ねり)ものは、揃って、宗右衛門町のここに休むのが習(ならい)であった。
 屋台の前なる稚児(ちご)をはじめ、間をものの二間(けん)ばかりずつ、真直(まっすぐ)に取って、十二人が十二の衣(きぬ)、色を勝(すぐ)った南地の芸妓(げいこ)が、揃って、一人ずつ皆床几に掛かる。
 台傘の朱は、総二階一面軒ごとの緋(ひ)の毛氈(もうせん)に、色映交(さしか)わして、千本(ちもと)植えたる桜の梢(こずえ)、廊(くるわ)の空に咲かかる。白の狩衣、紅梅小袖、灯(ともしび)の影にちらちらと、囃子の舞妓、芸妓など、霧に揺据(ゆりすわ)って、小鼓、八雲琴(やくもごと)の調(しらべ)を休むと、後囃子(あとばやし)なる素袍の稚児が、浅葱桜(あさぎざくら)を織交ぜて、すり鉦(がね)、太鼓の音(ね)も憩う。動揺(どよめき)渡る見物は、大河の水を堰(せ)いたよう、見渡す限り列のある間、――一尺ごとに百目蝋燭(ひゃくめろうそく)、裸火を煽(あお)らし立てた、黒塗に台附の柵の堤を築いて、両方へ押分けたれば、練もののみが静まり返って、人形のように美しく且つ凄(すご)い。
 ただその中を、福草履ひたひたと地を刻んで、袴(はかま)の裾を忙(せわ)しそう。二人三人、世話人が、列の柵摺(ず)れに往(ゆ)きつ還(かえ)りつ、時々顔を合わせて、二人囁(ささや)く、直ぐに別れてまた一人、別な世話人とちょっと出遇(であ)う。中に一人落しものをしたように、うろうろと、市女たちの足許(あしもと)を覗(のぞ)いて歩行(ある)くものもあって、大(おおき)な蟻の働振(はたらきぶり)、さも事ありげに見えるばかりか、傘さしかけた白丁どもも、三人ならず、五人ならず、眉を顰(ひそ)め口を開けて空を見た。
 その空は、暗く濁って、ところどころ朱の色を交えて曇った。中を一条(ひとすじ)、列を切って、どこからともなく白気(はっき)が渡って、細々と長く、遥(はるか)に城ある方(かた)に靡(なび)く。これを、あたりの湯屋の煙、また、遠い煙筒(えんとつ)の煙が、風の死したる大阪の空を、あらん限り縫うとも言った。
 宵には風があった。それは冷たかったけれども、小春凪(こはるなぎ)の日の余残(なごり)に、薄月さえ朧々(おぼろおぼろ)と底の暖いと思ったが、道頓堀で小休みして、やがて太左衛門橋を練込む頃から、真暗(まっくら)になったのである。
 鴉は次第に数を増した。のみならず、白気の怪(あやし)みもあるせいか、誰云うとなく、今夜十二人の市女の中に、姫の数が一人多い。すべて十三人あると言交わす。
 世話人徒(てあい)が、妙に気にして、それとなく、一人々々数えてみると、なるほど一人姫が多い。誰も彼も多いと云う。
 念のために、他所見(よそみ)ながら顔を覗(のぞ)いて、名を銘々に心に留めると、決して姫が殖(ふ)えたのではない。定(おきて)の通り十二人。で、また見渡すと十三人。
 ……式の最初、住吉詣(もうで)の東雲(しののめ)に、女紅場で支度はしたが、急にお珊が気が変って、社(やしろ)へ参らぬ、と言ったために一人俄拵(にわかごしら)えに数を殖(ふ)やした。が、それは伊丹幸(いたこう)の政巳(まさみ)と云って、お珊が稚(わか)い時から可愛がった妹分。その女は、と探ってみると、現に丸官に呼ばれて、浪屋の表座敷に居ると云うから、その身代りが交ったというのでもないのに。……
 それさえ尋常(ただ)ならず、とひしめく処に、搗(か)てて加えて易からぬは、世話人の一人が見附けた――屋台が道頓堀を越す頃から、橋へかけて、列の中に、たらたら、たらたらと一雫(ひとしずく)ずつ、血が落ちていると云うのである。

       二十九

 一人多い、その姫の影は朧(おぼろ)でも、血のしたたりは現に見て、誰が目にも正(まさ)しく留った。
 灯の影に地を探って、穏(おだやか)ならず、うそうそ捜(さがし)ものをして歩行(ある)くのは、その血のあとを辿(たど)るのであろう。
 消防夫(しごとし)にも、駕籠屋にも、あえて怪我をしたらしいのはない。婦(おんな)たちにも様子は見えぬ。もっとも、南地第一の大事な市の列に立てば、些細(ささい)な疵(きず)なら、弱い舞妓も我慢して秘(かく)して退(の)けよう。
 が、市に取っては、上もなき可忌(いまわ)しさで。
 世話人は皆激しく顰(ひそ)んだ。
 知らずや人々。お珊は既に、襟に秘(かく)し持った縫針で、裏を透(とお)して、左の手首の動脈を刺し貫いていたのである。
 ただ、初(はじめ)から不思議な血のあとを拾って、列を縫って検(しら)べて行(ゆ)くと、静々(しずしず)と揃って練る時から、お珊の袴の影で留ったのを人を知った。
 ここに休んでから、それとなく、五人目の姫の顔を差覗(さしのぞ)くものもあった。けれども端然としていた。黛(まゆずみ)の他に玲瓏(れいろう)として顔に一点の雲もなかった。が、右手(めて)に捧げた橘(たちばな)に見入るのであろう、寂(さみ)しく目を閉じていたと云う。
 時に、途中ではさもなかった。ここに休む内に、怪しき気のこと、点滴(したた)る血の事、就中(なかんずく)、姫の数の幻に一人多い事が、いつとなく、伝えられて、烈(はげ)しく女どもの気を打った。
 自然と、髪を垂れ、袖を合せて、床几なる姫は皆、斉(ひと)しくお珊が臨終の姿と同じ、肩のさみしい風情となった。
 血だらけだ、血だらけだ、血だらけの稚児だ――と叫ぶ――柵の外の群集(ぐんじゅ)の波を、鯱(しゃち)に追われて泳ぐがごとく、多一の顔が真蒼(まっさお)に顕(あらわ)れた。
「お呼びや、私をお知らせや。」
 とお珊が云った。
 伝五爺(じじい)は、懐を大きく、仰天した皺嗄声(しわがれごえ)を振絞って、
「多一か、多一はん――御寮人様はここじゃ。」と喚(わめ)く。
 早や柵の上を蹌踉(よろ)めき越えて、虚空を掴(つか)んで探したのが、立直って、衝(つ)と寄った。
 が、床几の前に、ぱったり倒れて、起直りざまの目の色は、口よりも血走った。
「ああ、待遠(まちどお)な、多一さん、」
 と黒髪揺(ゆら)ぐ、吐息(といき)と共に、男の肩に手を掛けた。
「毒には加減をしたけれど、私が先へ死にそうでな、幾たび目をば瞑(ねむ)ったやろ。やっとここまで堪(こら)えたえ。も一度顔を、と思うよって……」
 丸官の握拳(にぎりこぶし)が、時に、瓦(かわら)の欠片(かけら)のごとく、群集を打ちのめして掻分(かきわ)ける。
「傘でかくしておくれやす。や、」と云う。
 台傘が颯(さっ)と斜めになった。が、丸官の忿怒(ふんぬ)は遮り果てない。
 靴足袋で青い足が、柵を踏んで乗ろうとするのを、一目見ると、懐中(ふところ)へ衝(つ)と手を入れて、両方へ振って、扱(しご)いて、投げた。既に袋を出ていた蛇は、二筋電(いなずま)のごとく光って飛んだ。
 わ、と立騒ぐ群集(ぐんじゅ)の中へ、丸官の影は揉込(もみこ)まれた。一人渠(かれ)のみならず、もの見高く、推掛(おしかか)った両側の千人は、一斉に動揺(どよみ)を立て、悲鳴を揚げて、泣く、叫ぶ。茶屋揚屋(あげや)の軒に余って、土足の泥波を店へ哄(どっ)と……津波の余残(なごり)は太左衛門橋、戒橋(えびすばし)、相生橋(あいおいばし)に溢(あふ)れかかり、畳屋町、笠屋町、玉屋町を横筋に渦巻き落ちる。
 見よ、見よ、鴉が蔽(おお)いかかって、人の目、頭(かしら)に、嘴(はし)を鳴らすを。
 お珊に詰寄る世話人は、また不思議にも、蛇が、蛇が、と遁惑(にげまど)うた。その数はただ二条(ふたすじ)ではない。
 屋台から舞妓が一人倒(さかさま)に落ちた。そこに、めらめらと鎌首を立て、這いかかったためである。
 それ、怪我人よ、人死(ひとじに)よ、とそこもここも湧揚る。
 お珊は、心静(しずか)に多一を抱いた。
「よう、顔見せておくれやす。」
「口惜(くちおし)い。御寮人、」と、血を吐きながら頭(かぶり)を振る。
「貴方(あんた)ばかり殺しはせん。これお見やす、」と忘れたように、血が涸(か)れて、蒼白(あおじろ)んで、早や動かし得ぬ指を離すと、刻んだように。しっかと持った、その脈を刺した手の橘の、鮮血(からくれない)に染まったのが、重く多一の膝に落ちた。
 男はしばらく凝視(みつ)めていた。
「口惜いは私こそ、……多一さん。女は世間に何にも出来ん。恋し、愛(いと)しい事だけには、立派に我ままして見しょう。
 宝市のこの服装(なり)で、大阪中の人の見る前で、貴方(あんた)の手を引いて……なあ、見事丸官を蹴(け)て見しょう、と命をかけて思うたに。……先刻(さっき)盞させる時も、押返して問うたもの、お珊、お前へ心中立や、と一言いうてくれはらぬ。
 一昨日(おととい)の芝居の難儀も、こうした内証があるよって、私のために、堪(こら)えやはった辛抱やったら、一生にたった一度の、嬉しい思いをしようもの、多一さん、貴下(あんた)は二十(はたち)。三つ上の姉で居て、何でこうまで迷うたやら、堪忍しておくれや。」
 とて、はじめて、はらはらと落涙した。
 絶入る耳に聞分けて、納得したか、一度(ひとたび)は頷(うなず)いたが、
「私は、私は、御寮人、生命(いのち)が惜(おし)いと申しません。可哀気(かわいげ)に、何で、何で、お美津を……」
 と聞きも果さず……
「わあ、」と魂切(たまぎ)る。
 伝五爺(じじい)の胸を圧(おさ)えて、
「人が立騒いで邪魔したら、撒散(まきちら)かいて払い退(の)きょうと、お前に預けた、金貨銀貨が、その懐中(ふところ)に沢山(たんと)ある。不思議な事で、使わいで済んだよって、それもって、な、えらい不足なやろけれど、不足、不足なやろけれど、……ああ、術ない、もう身がなえて声も出ぬ。
 お聞きやす、多一さん、美津(みい)さんは、一所に連れずと、一人活(い)かいておきたかった。貴方(あんた)と二人、人は交ぜず、死ぬのが私は本望なが、まだこの上、貴方にも美津さんにも、済まん事や思うたによってな。
 違うたかえ、分ったかえ、冥土(めいど)へ行てかて、二人をば並べておく、……遣瀬(やるせ)ない、私の身にもなってお見や。」
 幽(かすか)ながらに声は透(とお)る。
「多一さん、手を取って……手を取って……離さずと……――左のこの手の動く方は、義理やあの娘(こ)の手をば私が引く。……さあ、三人で行こうな。」
 と床几を離れて、すっくと立つ。身動(みじろ)ぎに乱るる黒髪。髻(もとどり)ふつ、と真中(まんなか)から二岐(ふたすじ)に颯(さっ)となる。半ばを多一に振掛けた、半ばを握って捌(さば)いたのを、翳(かざ)すばかりに、浪屋の二階を指麾(さしまね)いた。
「おいでや、美津さんえ、……美津さんえ。」
 練ものの列は疾(と)く、ばらばらに糸が断(き)れた。が、十一の姫ばかりは、さすが各目(てんで)に名を恥じて、落ちたる市女笠、折れたる台傘、飛々(とびとび)に、背(せな)を潜(ひそ)め、顔(おもて)を蔽(おお)い、膝を折敷きなどしながらも、嵐のごとく、中の島籠(こ)めた群集(ぐんじゅ)が叫喚(きょうかん)の凄(すさま)じき中に、紅(くれない)の袴一人々々、点々として皆留(とど)まった。
 と見ると、雲の黒き下に、次第に不知火(しらぬい)の消え行く光景(ありさま)。行方も分かぬ三人に、遠く遠く前途(ゆくて)を示す、それが光なき十一の緋の炎と見えた。
 お珊は、幽(かすか)に、目も遥々(はるばる)と、一人ずつ、その十一の燈(ともしび)を視(み)た。
明治四十五(一九一二)年一月
了

底本:「泉鏡花集成6」ちくま文庫、筑摩書房
   1996(平成8)年3月21日第1刷発行
底本の親本:「鏡花全集 第十四卷」岩波書店
   1942(昭和17)年3月10日発行
※誤植の確認には底本の親本を参照しました。
入力:門田裕志
校正:土屋隆
2006年11月2日作成
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